حجر اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها

بر پایه روایت‌های اسلامی مکان دفن [[حضرت اسماعیل|حضرت اسماعیل(علیه السلام)]] هاجر و برخی [[پیامبران]] است. بر پایه برخی [[احادیث]] بخشی از حجر اسماعیل جزو کعبه بوده است؛ ‌ از این رو به باور فقیهان [[شیعه]] و بیشتر [[فقیهان]] [[اهل سنت]] باید هنگام [[طواف]] حجر اسماعیل داخل طواف قرار بگیرد.  

به گزارش پاره‌ای منابع پس از آنکه [[حضرت ابراهیم|ابراهیم(علیه السلام)]] و هاجر و فرزند شیرخوارشان اسماعیل به وادی مکه رسیدند با راهنمایی [[جبرئیل]] در جایگاه کنونی حجر مستقر شدند. سپس هاجر و اسماعیل همراه با گوسفندانشان در همین مکان و در سایبانی که با چوب درخت ساختند سکونت گزیدند<ref>ازرقی، ج ۱، ص ۵۴؛ کلینی، ج ۴، ص ۲۰۱؛ حرّعاملی، ج ۱۳، ص ۳۵۵</ref> ازاین‌رو در برخی احادیث<ref>کلینی، ج ۴، ص۲۱۰؛ حرّعاملی، ج ۱۳، ص ۳۵۴</ref>از این مکان با عنوان بیت اسماعیل یاد شده است.

همچنین حجْر به معنای پناه و دامن است و از این رو به اسماعیل(علیه السلام) منسوب داشته‌اند که چون دیوارهای کعبه بدست او و پدرش بنا شد، وی برای پناه بردن از گرمای خورشید در سایه و کنار این دیوار می‌نشست و یا این که سایبانی کنار آن برای خود برافراشته و در آن‌جا پناه می‌گرفت.  

این مکان با راهنمایی [[جبرئیل امین]] محل [[نزول]] [[حضرت ابراهیم|ابراهیم خلیل]] همسرش هاجر و کودک شیرخواره‌اش اسماعیل(علیه السلام) شد و همینجا به امر [[خداوند]]، خانه و مأوای اسماعیل و مادرش گردید.  

براساس روایت [[شیخ کلینی]] (ره) از حضرت [[امام جعفر صادق|امام جعفر صادق(علیه السلام)]] پس از ولادت اسماعیل، ابراهیم وی و مادرش را سوار بر الاغ کرده و در حالی که مقداری آب و غذا به همراه خود داشتند، با راهنمایی [[جبرئیل]] حرکت کردند، آنگاه که به جایگاه فعلی حجر رسیدند، محل کعبه بصورت تپه‌ای کوچک و تلّی از خاک سرخ و مملّو از کلوخ بود. ابراهیم روی بجانب جبرئیل کرده پرسید: آیا بدین جا مأموریت یافته‌ای؟!، پاسخ شنید: آری. بدین سان اینجا خانه اسماعیل شد، پیش از آن که نام حجر به خود گیرد، و از<ref>الکافی (الفروع) ج 4، ص 201، ح 1</ref> این روست که از آن به [[بیت اسماعیل]] نیز یاد شده است<ref> قصص الانبیاء، ص 113، ح 112</ref>.

در آخر روایتی که [[شیخ کلینی]] به سندش از [[معاویة بن عمار]]، از [[امام جعفر صادق|حضرت امام صادق (علیه السلام)]] درباره حجر اسماعیل نقل کرده، چنین آورده است:

از پیامبرانی که احتمال دفنشان در حجر اسماعیل داده شده، [[حضرت هود (علیه السلام)]] است. البته [[علامه مجلسی]] پس از ذکر این مطلب، اقوال دیگر محل دفن آن حضرت را که عبارت از حضرموت ویا [[نجف اشرف]] در نزدیکی مرقد مطهر [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین(علیه السلام)]] را ذکر کرده و آنگاه بصورتی جمع می‌نماید<ref>بحارالانوار، ج 11، ص 360</ref>.

اسماعیل مادر زجر دیده خود را در بیت خود دفن کرد و به خاطر شدت علاقه‌ای که به او داشت قبر مادر را بگونه‌ای ساخت که زیر پای مردم واقع نگردد. [[شیخ صدوق]] به اسنادش از [[ابوبکر حضرمی]] از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده است.

شیخ کلینی بسندش از [[مفضل بن عمر]]، از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است: الحجر بیت اسماعیل و فیه قبر هاجر و قبر اسماعیل<ref>الکافی، الفروع، ج 4، ص 210، ح 14</ref>; حجر خانه اسماعیل است و در آن قبر هاجر و قبر اسماعیل قرار دارد.

[[صاحب وسائل]] به نقل از [[علل الشرائع]] از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده است:...وتوفی اسماعیل بعده و هو ابن ثلاثین و مأة سنة، فدفن فی الحجر مع امّه)<ref> وسائل الشیعه، ج 9، ص 431، ح 8; جامع احادیث الشیعه ج 10، ص 26، ح 48</ref>; اسماعیل بعد از او (ابراهیم) در سن یکصد و سی سالگی وفات یافت و در جوار مادرش در حجر دفن شد.  

# بر طبق نقل از [[علل الشرائع]] از [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین(علیه السلام)]] ابراهیم بواسطه [[وحی |وحی الهی]] و با کمک فرزندش اسماعیل، [[حجرالاسود]] را از کوه [[ابو قبیس]] استخراج کرد<ref>بحارالانوار، ج 99، ص 217، ح 1</ref>.