پرش به محتوا

اسرافیل: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'انتقال دهنده' به 'انتقال‌دهنده')
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
خط ۱۰: خط ۱۰:


== اسرافیل و وظایفش ==
== اسرافیل و وظایفش ==
اسرافیل، نام فرشته‌ای از ملائکه مقرب که بیشترین شهرت او به دمیدن در صور به هنگام برپایی قیامت است. نام او را به صورت «اسرافین»، «سرافیل» و «سرافین» هم نوشته‌اند. برخی هم با قرار دادن نام اسرافیل در کنار [[جبرئیل]] و [[میکائیل]]، این نام را ترکیبی با ریشه عبرانی، مرکب از اسراف یا سراف به معنی «بنده» و ایل به معنی «[[خداوند]]» دانسته‌اند. طبق روایاتی از [[پیغمبر اکرم (ص)|پیغمبر اکرم‌صلی الله علیه وآله وسلم]] و [[امام سجاد(ع)|امام سجادعلیه السلام]]، از نام اسرافیل به «عبدالله» تعبیر شده است و از دیگر نام‌ها و القاب اسرافیل می‌توان به عبدالرحمان، عبدالخالق و ابوالمناقح اشاره کرد.
اسرافیل، نام فرشته‌ای از ملائکه مقرب که بیشترین شهرت او به دمیدن در صور به هنگام برپایی قیامت است. نام او را به صورت «اسرافین»، «سرافیل» و «سرافین» هم نوشته‌اند. برخی هم با قرار دادن نام اسرافیل در کنار [[جبرئیل]] و [[میکائیل]]، این نام را ترکیبی با ریشه عبرانی، مرکب از اسراف یا سراف به معنی «بنده» و ایل به معنی «[[خداوند]]» دانسته‌اند. طبق روایاتی از [[پیغمبر اکرم (ص)|پیغمبر اکرم‌صلی الله علیه وآله وسلم]] و [[امام سجاد(ع)|امام سجادعلیه‌السلام]]، از نام اسرافیل به «عبدالله» تعبیر شده است و از دیگر نام‌ها و القاب اسرافیل می‌توان به عبدالرحمان، عبدالخالق و ابوالمناقح اشاره کرد.


از حیث ریشه شخصیت، از اسرافیل به طور مستقیم در [[قرآن کریم]] یادی نشده است و سخن از این فرشته، تنها در روایات دیده می‌شود. یکی از سرچشمه‌های اساسی در‌این‌باره، روایتی نقل شده از زبان [[عایشه]] درباره دعای [[حضرت محمد (ص)|پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم]] پیش یا پس از [[نماز]] است که به دو گونه متفاوت ضبط شده است: در گونه نخست که روایت [[عکرمه بن عمار]] با دو واسطه از عایشه است، چنین آمده که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در افتتاح [[نماز شب]]، همواره دعایی را می‌خواند که سرآغاز آن عبارت «اللهم رب جبرائیل و میکائیل و اسرافیل...» بوده است. در گونه دوم که روایت جسره از عایشه است، در پاسخ سؤال یک زن یهودی درباره [[عذاب قبر]]، چنین آمده است که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در سال‌های پایانی از عمر خود، پس از انجام هر [[نماز]] بر ذکر «رب جبرئیل و میکائیل و اسرافیل» مداومت داشته، پس از این عبارات از آتش [[جهنم]] و عذاب قبر [[استعاذه]] می‌کرد.  
از حیث ریشه شخصیت، از اسرافیل به طور مستقیم در [[قرآن کریم]] یادی نشده است و سخن از این فرشته، تنها در روایات دیده می‌شود. یکی از سرچشمه‌های اساسی در‌این‌باره، روایتی نقل شده از زبان [[عایشه]] درباره دعای [[حضرت محمد (ص)|پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم]] پیش یا پس از [[نماز]] است که به دو گونه متفاوت ضبط شده است: در گونه نخست که روایت [[عکرمه بن عمار]] با دو واسطه از عایشه است، چنین آمده که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در افتتاح [[نماز شب]]، همواره دعایی را می‌خواند که سرآغاز آن عبارت «اللهم رب جبرائیل و میکائیل و اسرافیل...» بوده است. در گونه دوم که روایت جسره از عایشه است، در پاسخ سؤال یک زن یهودی درباره [[عذاب قبر]]، چنین آمده است که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در سال‌های پایانی از عمر خود، پس از انجام هر [[نماز]] بر ذکر «رب جبرئیل و میکائیل و اسرافیل» مداومت داشته، پس از این عبارات از آتش [[جهنم]] و عذاب قبر [[استعاذه]] می‌کرد.  
خط ۳۴: خط ۳۴:


== ارتباط با پیامبران ==
== ارتباط با پیامبران ==
بر اساس پاره‌ای از روایات، اسرافیل اولین فرشته‌ای بود که فرمان خداوند را اطاعت کرد و بر [[آدم]] [[سجده]] کرد. در روایتی غیرمشهور آمده است که در جریان مؤاخات فرشته با پیامبرعلیه السلام، اسرافیل با [[حضرت آدم|آدم علیه السلام]]، میکائیل با [[ابراهیم |ابراهیم علیه السلام]] و جبرئیل با پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم پیمان برادری بستند.  
بر اساس پاره‌ای از روایات، اسرافیل اولین فرشته‌ای بود که فرمان خداوند را اطاعت کرد و بر [[آدم]] [[سجده]] کرد. در روایتی غیرمشهور آمده است که در جریان مؤاخات فرشته با پیامبرعلیه‌السلام، اسرافیل با [[حضرت آدم|آدم علیه‌السلام]]، میکائیل با [[ابراهیم |ابراهیم علیه‌السلام]] و جبرئیل با پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم پیمان برادری بستند.  


به روایتی، زمانی که [[ابراهیم |ابراهیم خلیل علیه السلام]] در آتش افکنده شد، این اسرافیل بود که در یاری او از فرشتگان دیگر پیشی گرفت روایاتی مشابه حاکی از چنین سبقتی از سوی جبرئیل یا فرشته باران است. مأموران هلاک قوم سرکش لوط که ابتدا نزد ابراهیمعلیه السلام میهمان شدند و سپس به نزد [[لوط علیه السلام]] آمده، قومش را نابود کردند، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بودند که در پاره‌ای از روایات داستان، نام فرشته چهارمی هم در کنار آنان آمده است. در داستان قوم [[یونس علیه السلام]] نیز چنین آمده است که پس از توبه آنان، خداوند به اسرافیل فرمود تا فرود آید و عذاب را از ایشان بازگرداند. در سده‌های نخست هجری، نزد عالمان عراقی چنین شهرت داشت که پیامبر اسلامصلی الله علیه وآله وسلم در سال آغازین از [[رسالت]] خود، وحی از اسرافیل می‌گرفت و از آن پس بود که جبرئیل بر این امر گمارده شد.
به روایتی، زمانی که [[ابراهیم |ابراهیم خلیل علیه‌السلام]] در آتش افکنده شد، این اسرافیل بود که در یاری او از فرشتگان دیگر پیشی گرفت روایاتی مشابه حاکی از چنین سبقتی از سوی جبرئیل یا فرشته باران است. مأموران هلاک قوم سرکش لوط که ابتدا نزد ابراهیمعلیه‌السلام میهمان شدند و سپس به نزد [[لوط علیه‌السلام]] آمده، قومش را نابود کردند، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بودند که در پاره‌ای از روایات داستان، نام فرشته چهارمی هم در کنار آنان آمده است. در داستان قوم [[یونس علیه‌السلام]] نیز چنین آمده است که پس از توبه آنان، خداوند به اسرافیل فرمود تا فرود آید و عذاب را از ایشان بازگرداند. در سده‌های نخست هجری، نزد عالمان عراقی چنین شهرت داشت که پیامبر اسلامصلی الله علیه وآله وسلم در سال آغازین از [[رسالت]] خود، وحی از اسرافیل می‌گرفت و از آن پس بود که جبرئیل بر این امر گمارده شد.


در تفصیل مضمون آیه مربوط به امداد پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم با لشکریان غیبی در سوره توبه، در روایات چنین آمده است که در جنگ بدر، اسرافیل با هزار تن از فرشتگان، در کنار لشکریان تحت فرمان جبرئیل و میکائیل به یاری پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم حاضر شدند. همچنین در برخی از گونه‌های حدیث معراج، از دیدار پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم با اسرافیل در آسمان هفتم یاد شده است. از طرف دیگر روایتی با این مضمون وجود دارد که به هنگام درگذشت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم نخست جبرئیل، سپس میکائیل و آنگاه اسرافیل بر او نماز گزاردند. روایتی حکایت از آن دارد که به هنگام برخاستن پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم از خاک در روز قیامت، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بر مدفن آن حضرت فرود می‌آیند.  
در تفصیل مضمون آیه مربوط به امداد پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم با لشکریان غیبی در سوره توبه، در روایات چنین آمده است که در جنگ بدر، اسرافیل با هزار تن از فرشتگان، در کنار لشکریان تحت فرمان جبرئیل و میکائیل به یاری پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم حاضر شدند. همچنین در برخی از گونه‌های حدیث معراج، از دیدار پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم با اسرافیل در آسمان هفتم یاد شده است. از طرف دیگر روایتی با این مضمون وجود دارد که به هنگام درگذشت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم نخست جبرئیل، سپس میکائیل و آنگاه اسرافیل بر او نماز گزاردند. روایتی حکایت از آن دارد که به هنگام برخاستن پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم از خاک در روز قیامت، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بر مدفن آن حضرت فرود می‌آیند.  


درباره حضرت [[امیرالمومنین]] [[امام علی علیه السلام]] در برخی روایات چنین آمده است که او در [[جنگ بدر]]، شب هنگام برای طلب آب بیرون رفت و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل به کمک او شتافتند؛ و در روایتی دیگر آمده که فرشتگانی در [[جنگ خیبر]]، امام علی علیه السلام را یاری رساندند که از آن میان اسرافیل پشت سر او بود. در روایاتی هم آمده است که در آخرالزمان، اسرافیل همراه دیگر فرشتگان به یاری سپاه مسلمانان خواهد آمد؛ و گاهی به صراحت از یاری رساندن او به [[امام مهدی|حضرت صاحب الامرعجل الله فرجه الشریف]] سخن آمده است.  
درباره حضرت [[امیرالمومنین]] [[امام علی علیه‌السلام]] در برخی روایات چنین آمده است که او در [[جنگ بدر]]، شب هنگام برای طلب آب بیرون رفت و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل به کمک او شتافتند؛ و در روایتی دیگر آمده که فرشتگانی در [[جنگ خیبر]]، امام علی علیه‌السلام را یاری رساندند که از آن میان اسرافیل پشت سر او بود. در روایاتی هم آمده است که در آخرالزمان، اسرافیل همراه دیگر فرشتگان به یاری سپاه مسلمانان خواهد آمد؛ و گاهی به صراحت از یاری رساندن او به [[امام مهدی|حضرت صاحب الامرعجل الله فرجه الشریف]] سخن آمده است.  


== منابع ==
== منابع ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش