پرش به محتوا

جریان‌های معارضه‌جوی عربستان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بهره برداری' به 'بهره‌برداری'
جز (جایگزینی متن - 'جریان ها' به 'جریان‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'بهره برداری' به 'بهره‌برداری')
خط ۵۵: خط ۵۵:
جدایی‌طلبان حجاز به طور کلی از هر نکته ای به عنوان ادله و ‏اثبات کننده لزوم تجزیه عربستان و جدایی حجاز استفاده می‌کنند؛ ‏چنانچه در این راستا از تخطئه روش‌های دفن مردگان از سوی ‏وهابی‌ها نیز به عنوان حربه ای برای لزوم تحقق جدایی بهره ‏می‌برند‎. ‎
جدایی‌طلبان حجاز به طور کلی از هر نکته ای به عنوان ادله و ‏اثبات کننده لزوم تجزیه عربستان و جدایی حجاز استفاده می‌کنند؛ ‏چنانچه در این راستا از تخطئه روش‌های دفن مردگان از سوی ‏وهابی‌ها نیز به عنوان حربه ای برای لزوم تحقق جدایی بهره ‏می‌برند‎. ‎


یکی دیگر از حربه‌های تبلیغاتی جدایی‌طلبان حجاز تمرکز بر ‏مسائل اقتصادی و توجه به تبعیض بین مردم حجاز و اهالی ‏نجدانی در بهره برداری از نفت به عنوان یک منبع الهی است. ‏چنانچه «می یمانی» تئوریسین الحجازیون در توصیف این تبعیض ‏تا آن حد افراط می‌کند که می‌گوید: در عربستان سعودی مفهوم ‏‏«حجازی» با مفهوم «غیر نجدی» مترادف است. و به دیگر عبارت، ‏او در توصیف تبعیض نژادی به کاررفته توسط آل سعود تا آنجا ‏پیش می‌رود که جامعه عربستان را به دوقسمت درون دایره ‏نجدانی و خارج از آن توصیف و براین اساس استدلال می‌کند که ‏حجازی‌ها به عنوان مردم بیرون مانده از این دایره طیفی از ‏محرومیت را متحمل و در عذاب به سر می‌برند‎. ‎
یکی دیگر از حربه‌های تبلیغاتی جدایی‌طلبان حجاز تمرکز بر ‏مسائل اقتصادی و توجه به تبعیض بین مردم حجاز و اهالی ‏نجدانی در بهره‌برداری از نفت به عنوان یک منبع الهی است. ‏چنانچه «می یمانی» تئوریسین الحجازیون در توصیف این تبعیض ‏تا آن حد افراط می‌کند که می‌گوید: در عربستان سعودی مفهوم ‏‏«حجازی» با مفهوم «غیر نجدی» مترادف است. و به دیگر عبارت، ‏او در توصیف تبعیض نژادی به کاررفته توسط آل سعود تا آنجا ‏پیش می‌رود که جامعه عربستان را به دوقسمت درون دایره ‏نجدانی و خارج از آن توصیف و براین اساس استدلال می‌کند که ‏حجازی‌ها به عنوان مردم بیرون مانده از این دایره طیفی از ‏محرومیت را متحمل و در عذاب به سر می‌برند‎. ‎


== جنبش‌های زیادی داشتیم که سرکوب شد‎==
== جنبش‌های زیادی داشتیم که سرکوب شد‎==
خط ۶۴: خط ۶۴:
== ما ۵۲ عشیره و فرزندان پیغمبریم ==
== ما ۵۲ عشیره و فرزندان پیغمبریم ==


الحجازی‌ها حتی در فرایند پروژه «حجازیزاسیون» که در مقابل ‏‏«سعودیزاسیون» علم کرده‌اند از برانگیختن حس همدردی ‏همسایگان عرب در کشورهای همسایه نیز بهره برداری می‌کنند‎. ‎
الحجازی‌ها حتی در فرایند پروژه «حجازیزاسیون» که در مقابل ‏‏«سعودیزاسیون» علم کرده‌اند از برانگیختن حس همدردی ‏همسایگان عرب در کشورهای همسایه نیز بهره‌برداری می‌کنند‎. ‎
تبلیغات شدیددررابطه با اشتراکات خونی بابرادران و خواهران عرب ‏مسلمان به ویژه در مصر، سوریه، یمن، اردن، یکی از این ‏راه‌هاست. چنانچه الحجازی‌ها در نهایت این‌گونه نتیجه می‌گیرند ‏که تعداد حدود ۵۲ عشیره از حجاز دراین کشورها پراکنده اند که ‏در اصل همگی از نوادگان حضرت محمد(ص)وقبیله قریش و در ‏نتیجه‌هاشمی هستند‎!‎
تبلیغات شدیددررابطه با اشتراکات خونی بابرادران و خواهران عرب ‏مسلمان به ویژه در مصر، سوریه، یمن، اردن، یکی از این ‏راه‌هاست. چنانچه الحجازی‌ها در نهایت این‌گونه نتیجه می‌گیرند ‏که تعداد حدود ۵۲ عشیره از حجاز دراین کشورها پراکنده اند که ‏در اصل همگی از نوادگان حضرت محمد(ص)وقبیله قریش و در ‏نتیجه‌هاشمی هستند‎!‎


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۸۰

ویرایش