۸۷٬۸۸۶
ویرایش
المهند علی المفند (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'طرحها' به 'طرحها'
جز (جایگزینی متن - ' می شد' به ' می‌شد') |
جز (جایگزینی متن - 'طرحها' به 'طرحها') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
یکی از حربه های کوبنده‌ای که دستگاه [[استعمار]] بر ضد این جمعیت به کار می‌برد، متهم ساختن آنان به [[وهابیگری]] بود. در آن تاریخ وهابیان بخاطر ویران ساختن بقعه های متبرک [[حجاز]]، در نظر عموم [[مسلمانان]] منفور و بدنام بودند و وارد آوردن این تهمت می‌توانست این نفرت عمومی را عینا متوجه این جمعیت سازد. | یکی از حربه های کوبنده‌ای که دستگاه [[استعمار]] بر ضد این جمعیت به کار می‌برد، متهم ساختن آنان به [[وهابیگری]] بود. در آن تاریخ وهابیان بخاطر ویران ساختن بقعه های متبرک [[حجاز]]، در نظر عموم [[مسلمانان]] منفور و بدنام بودند و وارد آوردن این تهمت می‌توانست این نفرت عمومی را عینا متوجه این جمعیت سازد. | ||
<br> | <br> | ||
از آنجا که سیداحمد عرفان رهبر فکری این جمعیت، از جهت پیشنهاد | از آنجا که سیداحمد عرفان رهبر فکری این جمعیت، از جهت پیشنهاد طرحهای اصلاحی و دعوت مسلمانان به پیراستن [[اسلام]] از بدعت‌ها و خرافات، به وهابیان شباهتی می داشت، این تهمت در همان اوائل یعنی در دوران حیات عرفان به ثمر رسیده بود و انگلیسی‌ها و سیک ها توانسته بودند بدان وسیله بعضی از افراد بی اطلاع مسلمان را وادار به خیانت کرده و بر او بشورانند و با این تدبیر او و هم مرید و همکارش شاه اسماعیل را در سال 1831 از بین ببرند. | ||
<br> | <br> | ||
در دوران پس از انقلاب 1857 هم که پیروان عرفان سرسختانه با انگلیس ها می جنگیدند این تهمت بصورت سلاح قاطعی در اختیار انگلیسی‌ها بود که در هر فرصت مناسب، از آن استفاده می‌کردند و از جمله علمائی را که در امور سیاسی دخالت ورزیده و مردم را به مبارزه با انگلیس دعوت می نمودند، در نظر عوام منفور می‌ساختند و تاکنون نیز این حربه همچنان باقی است و نقش شیطانی خود را که ایجاد فاصله میان قشرهای وسیع مسلمین است، ایفاء می‌کند. | در دوران پس از انقلاب 1857 هم که پیروان عرفان سرسختانه با انگلیس ها می جنگیدند این تهمت بصورت سلاح قاطعی در اختیار انگلیسی‌ها بود که در هر فرصت مناسب، از آن استفاده می‌کردند و از جمله علمائی را که در امور سیاسی دخالت ورزیده و مردم را به مبارزه با انگلیس دعوت می نمودند، در نظر عوام منفور می‌ساختند و تاکنون نیز این حربه همچنان باقی است و نقش شیطانی خود را که ایجاد فاصله میان قشرهای وسیع مسلمین است، ایفاء می‌کند. | ||