confirmed، مدیران
۳۷٬۸۶۸
ویرایش
حضرت داود: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
القاب و توصیفاتی که می‌توان برای حضرت داوود از قرآن کریم استخراج کرد، بدین ترتیب است: | القاب و توصیفاتی که می‌توان برای حضرت داوود از قرآن کریم استخراج کرد، بدین ترتیب است: | ||
{{متن قرآن|«ذَا الْأَیْدِ(صاحب قدرت)»}}، «اَوّاب(بسیار توبه کننده)<ref>صاد، 17</ref>»، دارای قدرت «فَصل الخِطاب» یا فیصله‌دادن <ref>صاد، 20</ref>، «خلیفة الله(جانشین خدا)»، <ref>صاد، 26</ref> «نِعْمَ الْعَبْد (بهترین بنده)»، «مَلِک (پادشاه)»، «حکیم»، «عالم<ref> یعقوبی، احمد بن أبی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 51، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا</ref>». | {{متن قرآن|«ذَا الْأَیْدِ(صاحب قدرت)»}}، «اَوّاب(بسیار توبه کننده)<ref>صاد، 17</ref>»، دارای قدرت «فَصل الخِطاب» یا فیصله‌دادن<ref>صاد، 20</ref>، «خلیفة الله(جانشین خدا)»،<ref>صاد، 26</ref> «نِعْمَ الْعَبْد (بهترین بنده)»، «مَلِک (پادشاه)»، «حکیم»، «عالم<ref> یعقوبی، احمد بن أبی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 51، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا</ref>». | ||
== همسران حضرت داوود == | == همسران حضرت داوود == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
«شیتموم»، «اریخایل»، «موخا»، «دحات»، «ابیطال» و «اغلا» که از آنها دارای فرزند شد و «میخل بنت شاول» که از او صاحب فرزند نشد<ref>یعقوبی، احمد بن أبی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 51، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا</ref>. | «شیتموم»، «اریخایل»، «موخا»، «دحات»، «ابیطال» و «اغلا» که از آنها دارای فرزند شد و «میخل بنت شاول» که از او صاحب فرزند نشد<ref>یعقوبی، احمد بن أبی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 51، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا</ref>. | ||
همچنین برای او همسر دیگری به نام «برسبا»<ref>یعقوبی، احمد بن أبی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 53، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا</ref> «بثشبع»<ref>مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، ج 3، ص 101، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بی‌تا</ref> ذکر شده است که مادر حضرت سلیمان (علیه‌السلام) و همسر سابق «اوریا» (یکی از فرماندهان نظامی حضرت داوود) بود<ref>«ازدواج حضرت داود(علیه‌السلام) با زن بیوه»، 76886؛ «نسبت‌های ناروا در کتاب مقدس به حضرت داود نبی (علیه‌السلام)»، 41442</ref>. البته برخی از کتاب‌های تاریخی برای آن‌حضرت (علیه‌السلام) همسران زیادی ذکر کرده‌اند و تعداد آن‌را صد همسر نیز ذکر کرده‌اند<ref>ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، تحقیق، عطا، محمد عبدالقادر، ج 8، ص 163، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1410ق؛ ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 2، ص 15، بیروت، دار الفکر، 1407ق؛ مسعودی، ابوالحسن علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق، داغر، اسعد، ج 1، ص 70، قم، دار الهجرة، چاپ دوم، 1409ق</ref>. | همچنین برای او همسر دیگری به نام «برسبا»<ref>یعقوبی، احمد بن أبی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 53، بیروت، دار صادر، چاپ اول، بی‌تا</ref> «بثشبع»<ref>مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، ج 3، ص 101، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بی‌تا</ref> ذکر شده است که مادر حضرت سلیمان (علیه‌السلام) و همسر سابق «اوریا» (یکی از فرماندهان نظامی حضرت داوود) بود<ref>«ازدواج حضرت داود (علیه‌السلام) با زن بیوه»، 76886؛ «نسبت‌های ناروا در کتاب مقدس به حضرت داود نبی (علیه‌السلام)»، 41442</ref>. البته برخی از کتاب‌های تاریخی برای آن‌حضرت (علیه‌السلام) همسران زیادی ذکر کرده‌اند و تعداد آن‌را صد همسر نیز ذکر کرده‌اند<ref>ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، تحقیق، عطا، محمد عبدالقادر، ج 8، ص 163، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1410ق؛ ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 2، ص 15، بیروت، دار الفکر، 1407ق؛ مسعودی، ابوالحسن علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق، داغر، اسعد، ج 1، ص 70، قم، دار الهجرة، چاپ دوم، 1409ق</ref>. | ||
== فرزندان حضرت داوود == | == فرزندان حضرت داوود == | ||
بنابر آنچه از برخی کتب تاریخی به دست می‌آید، داوود نبی فرزندان زیادی داشت. برخی از منابع تاریخی تعداد فرزندان حضرت داوود(علیه السلام) را نوزده تن ذکر کرده‌اند<ref>تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 51</ref>، نام تعدادی از آنها از این قرار است: | بنابر آنچه از برخی کتب تاریخی به دست می‌آید، داوود نبی فرزندان زیادی داشت. برخی از منابع تاریخی تعداد فرزندان حضرت داوود (علیه السلام) را نوزده تن ذکر کرده‌اند<ref>تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 51</ref>، نام تعدادی از آنها از این قرار است: | ||
# امنون | # امنون | ||
# دالویا | # دالویا | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# سلیمان. | # سلیمان. | ||
معروف‌ترین فرزند او، حضرت سلیمان (علیه السلام) بود که جانشین وی شد و به مقام نبوت و پادشاهی رسید | معروف‌ترین فرزند او، حضرت سلیمان (علیه السلام) بود که جانشین وی شد و به مقام نبوت و پادشاهی رسید<ref>همان؛ نمل، 16</ref>. | ||
== نبوت حضرت داوود == | == نبوت حضرت داوود == | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
بر اساس صریح آیه 55 سوره اسراء، کتاب آسمانی حضرت داوود (علیه السلام)، «زبور» نام دارد: {{متن قرآن|«وَ آتَینا داوود زَبُوراً»}}. | بر اساس صریح آیه 55 سوره اسراء، کتاب آسمانی حضرت داوود (علیه السلام)، «زبور» نام دارد: {{متن قرآن|«وَ آتَینا داوود زَبُوراً»}}. | ||
طبق احادیث [[امامان معصوم (علیه السلام)]]، در کتاب زبور به مسائل و موضوعات زیر اشاره شده است: | طبق احادیث [[امامان معصوم |امامان معصوم (علیه السلام)]]، در [[زبور|کتاب زبور]] به مسائل و موضوعات زیر اشاره شده است: | ||
الف) معارف اعتقادی راجع به توحید، نبوت حضرت داوود (علیه السلام)، [[معاد]] و یاد مرگ، تذکر و اتمام حجت راجع به انسان‌هایی که اهل طاعت و عمل نیستند. | الف) معارف اعتقادی راجع به توحید، نبوت حضرت داوود (علیه السلام)، [[معاد]] و یاد مرگ، تذکر و اتمام حجت راجع به انسان‌هایی که اهل طاعت و عمل نیستند. | ||
ب) پیش‌بینی‌ها و پیش‌گویی‌ها؛ مانند بشارت به عیسی و [[یحیی (علیه السلام)]] و بشارت به [[پیامبر آخر الزمان (صلی الله علیه)]] که به اسم از ایشان نام برده شده است. [[امام رضا(علیه السلام)]] در یکی از مجالس مباحثه که مأمون ترتیب داده بود، در مقابل «رأس جالوت»؛ (از بزرگان یهود)، وقتی به استدلال و احتجاج می‌پردازد، «سِفر اول» | ب) پیش‌بینی‌ها و پیش‌گویی‌ها؛ مانند بشارت به عیسی و [[یحیی (علیه السلام)]] و بشارت به [[حضرت محمد (ص)|پیامبر آخر الزمان (صلی الله علیه)]] که به اسم از ایشان نام برده شده است. [[علی بن موسی بن جعفر|امام رضا (علیه السلام)]] در یکی از مجالس مباحثه که مأمون ترتیب داده بود، در مقابل «رأس جالوت»؛ (از بزرگان یهود)، وقتی به استدلال و احتجاج می‌پردازد، «سِفر اول» زبور داوود را شروع به قرائت کرد تا این‌که به نام [[حضرت محمد (ص)|محمد]]، [[امام علی|علی]]، [[حضرت فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن بن علی|حسن]] و [[امام حسین|حسین (علیه السلام)]] رسید. سپس حضرت به خداوند قسم یاد کرد که این نام‌های مقدس در زبور آمده، و [[رأس جالوت]] هم آمدن این اسماء در زبور را پذیرفته و به آن تصریح کرده است<ref>حضرت داوود(علیه السلام)</ref>. | ||
همچنین آمدن و | همچنین آمدن و [[منجی|ظهورمنجی]] برای انسان‌ها و این‌که در نهایت، وارثان زمین، بندگان شایسته خداوند هستند، از مسائلی است که به تصریح قرآن، <ref> انبیاء، 105</ref> و احادیث<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 9، ص 126، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق</ref> در زبور به آن اشاره شده است. | ||
ج) مسائل و دستورهای تربیتی و رفتاری؛ این مسائل در روایات تحت عنوان [[احادیث قدسی]] که در زبور آمده و خطاب به داوود نبی (علیه السلام) بوده، ذکر شده است<ref> طوسی، محمد بن الحسن، امالی، ص 107، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق</ref>. در بعضی از احادیث آمده است که کتاب زبور؛ مانند انجیل و تورات نزد اهل‌بیت (علیه السلام) نگهداری می‌شود<ref> کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 226، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. ر. ک: «امام مهدی (عجه الله تعالی فرجهم الشریف) و همراه داشتن کتاب‌های انبیاء هنگام ظهور»، 45408</ref>. | ج) مسائل و دستورهای تربیتی و رفتاری؛ این مسائل در روایات تحت عنوان [[احادیث قدسی]] که در زبور آمده و خطاب به داوود نبی (علیه السلام) بوده، ذکر شده است<ref> طوسی، محمد بن الحسن، امالی، ص 107، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق</ref>. در بعضی از احادیث آمده است که کتاب زبور؛ مانند انجیل و تورات نزد اهل‌بیت (علیه السلام) نگهداری می‌شود<ref> کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 226، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. ر. ک: «امام مهدی (عجه الله تعالی فرجهم الشریف) و همراه داشتن کتاب‌های انبیاء هنگام ظهور»، 45408</ref>. | ||
== اوصاف و ویژگی‌های شخصیتی == | == اوصاف و ویژگی‌های شخصیتی == | ||
تمام کمالات انسانی و الهی را که عموم پیامبران داشتند، حضرت داوود(علیه السلام) هم داشت؛ یعنی از اوصاف نبوت عامه برخوردار بود. او نمونۀ کاملی از یک انسان مطیع پروردگار بود که در اثر [[سیر و سلوک]] به مقامات بالای انسانی و معنوی رسید<ref>«علت گریه زیاد حضرت داوود (علیه‌السلام)»، 65848</ref>. | تمام کمالات انسانی و الهی را که عموم پیامبران داشتند، حضرت داوود (علیه السلام) هم داشت؛ یعنی از اوصاف نبوت عامه برخوردار بود. او نمونۀ کاملی از یک انسان مطیع پروردگار بود که در اثر [[سیر و سلوک]] به مقامات بالای انسانی و معنوی رسید<ref>«علت گریه زیاد حضرت داوود (علیه‌السلام)»، 65848</ref>. | ||
مقام خلافت الهی: {{متن قرآن|«یا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلیفَةً فِی الْأَرْض»}}<ref> صاد، 26</ref>؛ ای داود، ما تو را خلیفه روی زمین گردانیدیم. | مقام خلافت الهی: {{متن قرآن|«یا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلیفَةً فِی الْأَرْض»}}<ref> صاد، 26</ref>؛ ای داود، ما تو را خلیفه روی زمین گردانیدیم. | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
شب زنده‌داری: {{متن قرآن|«... إِنَّ دَاوُدَ ع قَامَ فِی مِثْلِ هَذِهِ السَّاعَةِ مِنَ اللَّیْلِ فَقَالَ إِنَّهَا لَسَاعَةٌ لَا یَدْعُو فِیهَا عَبْدٌ إِلَّا اسْتُجِیبَ لَه»}}<ref> سید رضی، محمد بن حسین، نهج‌البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 486، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق</ref>. | شب زنده‌داری: {{متن قرآن|«... إِنَّ دَاوُدَ ع قَامَ فِی مِثْلِ هَذِهِ السَّاعَةِ مِنَ اللَّیْلِ فَقَالَ إِنَّهَا لَسَاعَةٌ لَا یَدْعُو فِیهَا عَبْدٌ إِلَّا اسْتُجِیبَ لَه»}}<ref> سید رضی، محمد بن حسین، نهج‌البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 486، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق</ref>. | ||
نوف بکالی می‌گوید: شبی [[امیر المؤمنین (علیه السلام)]] را دیدم از بسترش بیرون شد، به ستارگان دیده دوخت، سپس به من گفت: ای نوف! خوابی یا بیدار؟ گفتم: بیدارم یا امیر المؤمنین، فرمود: | نوف بکالی می‌گوید: شبی [[علی بن ابی طالب|امیر المؤمنین (علیه السلام)]] را دیدم از بسترش بیرون شد، به ستارگان دیده دوخت، سپس به من گفت: ای نوف! خوابی یا بیدار؟ گفتم: بیدارم یا امیر المؤمنین، فرمود: | ||
ای نوف، خوشا به حال زاهدان در دنیا، و دل‌دادگان به آخرت. آنان مردمی هستند که زمین را فرش، و خاکش را بستر، و آبش را شربت خوش‌گوار قرار دادند، قرآن را لباس دل، و دعا را جامه رو نموده، و دنیا را بر طریقه [[مسیح]] از خود بریدند، چه بریدنی! ای نوف، داوود(علیه السلام) در مانند این ساعت از شب برخاست و گفت: این ساعتی است که عبد در این ساعت دعا نمی‌کند، مگر این‌که مستجاب شود<ref> سید رضی، محمد بن حسین، نهج‌البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 486، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق</ref>. | ای نوف، خوشا به حال زاهدان در دنیا، و دل‌دادگان به آخرت. آنان مردمی هستند که زمین را فرش، و خاکش را بستر، و آبش را شربت خوش‌گوار قرار دادند، قرآن را لباس دل، و دعا را جامه رو نموده، و دنیا را بر طریقه [[مسیح]] از خود بریدند، چه بریدنی! ای نوف، داوود(علیه السلام) در مانند این ساعت از شب برخاست و گفت: این ساعتی است که عبد در این ساعت دعا نمی‌کند، مگر این‌که مستجاب شود<ref> سید رضی، محمد بن حسین، نهج‌البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 486، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق</ref>. | ||
== شغل قبل از نبوت == | == شغل قبل از نبوت == | ||
[[رسول خدا (صلی الله علیه)]] فرمود: «خداوند، داوود (علیه السلام) را هنگامی [[مبعوث]] کرد که ایشان یک چوپان بود؛ همچنین [[حضرت موسی (علیه السلام)]] را نیز هنگام چوپانی ایشان به نبوت برگزید؛ من نیز چوپانی گوسفندان را در منطقه جیاد به عهده داشتم<ref>ابن اثیر جزری، علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج 1، ص 219 – 220؛ ج 3، ص 414، بیروت، دار الفکر، 1409ق؛ ر. ک: «چوپانی کردن حضرت داوود و سلیمان)، 101979</ref>». | [[رسول خدا (ص)|رسول خدا (صلی الله علیه)]] فرمود: «خداوند، داوود (علیه السلام) را هنگامی [[مبعوث]] کرد که ایشان یک چوپان بود؛ همچنین [[حضرت موسی(ع)|حضرت موسی (علیه السلام)]] را نیز هنگام چوپانی ایشان به نبوت برگزید؛ من نیز چوپانی گوسفندان را در منطقه جیاد به عهده داشتم<ref>ابن اثیر جزری، علی بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج 1، ص 219 – 220؛ ج 3، ص 414، بیروت، دار الفکر، 1409ق؛ ر. ک: «چوپانی کردن حضرت داوود و سلیمان)، 101979</ref>». | ||
== وفات == | == وفات == | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
پرسید: پس چرا پیش از این به من پیام نفرستادی و از آمدن خود خبر ندادی تا برای مرگ آماده شوم؟! عزرائیل در پاسخ گفت: من پیش از این پیک و پیام بسیاری برای تو فرستادم. پرسید: پیکهای تو چه کسانی بوده‌اند؟ جواب داد: پدر تو، برادر تو، همسایه تو و آشنایان تو اکنون در کجا هستند؟ گفت: همه مرده‌اند. گفت: اینها همگی پیکهای من بودند و پیام مرا به تو می‌رساندند؛ زیرا تو نیز می‌میری هم‌چنان‌که آنان مردند. عزرائیل این را گفت و جان داوود را گرفت. بنابر‌این نقل، داوود صد سال عمر کرد که مدت فرمانروایی‌اش چهل سال بود<ref>الکامل فی التاریخ، ج 1 ص 228</ref>. | پرسید: پس چرا پیش از این به من پیام نفرستادی و از آمدن خود خبر ندادی تا برای مرگ آماده شوم؟! عزرائیل در پاسخ گفت: من پیش از این پیک و پیام بسیاری برای تو فرستادم. پرسید: پیکهای تو چه کسانی بوده‌اند؟ جواب داد: پدر تو، برادر تو، همسایه تو و آشنایان تو اکنون در کجا هستند؟ گفت: همه مرده‌اند. گفت: اینها همگی پیکهای من بودند و پیام مرا به تو می‌رساندند؛ زیرا تو نیز می‌میری هم‌چنان‌که آنان مردند. عزرائیل این را گفت و جان داوود را گرفت. بنابر‌این نقل، داوود صد سال عمر کرد که مدت فرمانروایی‌اش چهل سال بود<ref>الکامل فی التاریخ، ج 1 ص 228</ref>. | ||
از [[رسول خدا (صلی الله علیه)]] نقل شده است: «داوود صد سال تمام عمر کرد که چهل سال آن، دوران سلطنت و پادشاهی او بود<ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 524، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ دوم، 1395ق؛ ر. ک: «امکان درخواست بخشیدن بخشی از عمر به دیگران»، 107851</ref>». | از [[رسول خدا (ص)|رسول خدا (صلی الله علیه)]] نقل شده است: «داوود صد سال تمام عمر کرد که چهل سال آن، دوران سلطنت و پادشاهی او بود<ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 524، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ دوم، 1395ق؛ ر. ک: «امکان درخواست بخشیدن بخشی از عمر به دیگران»، 107851</ref>». | ||
== آرامگاه == | == آرامگاه == | ||
بر اساس نقل تاریخ آرامگاه داوود نبی(علیه السلام) در کشور فلسطین، در شهر [[بیت‌المقدس]]، [[کوه صهیون]] است<ref>مقدسی، محمد بن أحمد، أحسن التقاسیم فی معرفة الأقالیم، ص 46، قاهره، مکتبة مدبولی، چاپ سوم، 1411ق</ref>. | بر اساس نقل تاریخ آرامگاه داوود نبی (علیه السلام) در کشور فلسطین، در شهر [[بیت‌المقدس]]، [[کوه صهیون]] است<ref>مقدسی، محمد بن أحمد، أحسن التقاسیم فی معرفة الأقالیم، ص 46، قاهره، مکتبة مدبولی، چاپ سوم، 1411ق</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||