۸۵٬۸۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'امتها' به 'امتها'
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه') |
جز (جایگزینی متن - 'امتها' به 'امتها') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
در اینجا ابعاد مختلف مفهوم امت در فرهنگ اسلامی در چند عنوان مورد بررسی قرار می‌گیرد: | در اینجا ابعاد مختلف مفهوم امت در فرهنگ اسلامی در چند عنوان مورد بررسی قرار می‌گیرد: | ||
=== امت اسلام، جانشین امتهای پیشین === | === امت اسلام، جانشین امتهای پیشین === | ||
نخستین نکته در باب امت [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|پیامبر اکرم(ص)]] این است که این امت نیز همچون | نخستین نکته در باب امت [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|پیامبر اکرم(ص)]] این است که این امت نیز همچون امتهای پیشین مخاطب [[وحی]] الهی قرار گرفته و حامل رسالت الهی شده است. رسالت پیامبر(ص) نیازمند امتی است که ضمن پذیرش و ایمان به آن و حفظ و نگاهبانی از آن، آن را به دیگر امتها منتقل کند و از این رو، وظیفه تبلیغ آن بر عهده امت است. بنابراین، امت حافظ وحی الهی در تاریخ است.<ref>نک: عبدالحمید، ۲۱۱؛ باقلانی، اعجاز... ، ۴۸؛ ابن ابی الحدید، ج۸، ص۲۴۱؛ ابن تیمیه، رساله... ، ۹-۱۰</ref> | ||
قرآن خود بر مسأله حفظ و نگاهبانی از ذکر (قرآن) تأکید کرده است.<ref>حجر /۱۵/۹؛ نیز نک: بیهقی، ج۱، ص۵۴</ref> | قرآن خود بر مسأله حفظ و نگاهبانی از ذکر (قرآن) تأکید کرده است.<ref>حجر /۱۵/۹؛ نیز نک: بیهقی، ج۱، ص۵۴</ref> | ||
این امت، امتی برگزیده است<ref>آل عمران /۳/۱۱۰</ref> و بنا بر روایات، حتی [[تورات]] به آن مژده داده است.<ref>نک: قاضی عبدالجبار، ج۲، ص۳۵۲-۳۵۳؛ بیهقی، ج۱، ص۳۳۶-۳۴۰</ref> | این امت، امتی برگزیده است<ref>آل عمران /۳/۱۱۰</ref> و بنا بر روایات، حتی [[تورات]] به آن مژده داده است.<ref>نک: قاضی عبدالجبار، ج۲، ص۳۵۲-۳۵۳؛ بیهقی، ج۱، ص۳۳۶-۳۴۰</ref> | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
=== امت، وارث زمین === | === امت، وارث زمین === | ||
امت برگزیده حامل وحی الهی در زمین، و تمثل و نماینده اراده الهی است. بنابراین، مقام جانشینی خداوند بر زمین در اصل از آن امت برگزیده است. امت از همان آغاز براساس آیات قرآنی چنین دریافتی داشت که بنابر سنت الهی خلافت و جانشینی خداوند بر زمین، هم اینک وارث زمین شده است.<ref>انبیاء /۲۱/۱۰۵</ref> از آنجا که رسالت نبوی، رسالتی جهانی بود، امت پیامبر(ص) می‌بایست امر «دعوت» را سامان می‌داد و جهانی می‌کرد. | امت برگزیده حامل وحی الهی در زمین، و تمثل و نماینده اراده الهی است. بنابراین، مقام جانشینی خداوند بر زمین در اصل از آن امت برگزیده است. امت از همان آغاز براساس آیات قرآنی چنین دریافتی داشت که بنابر سنت الهی خلافت و جانشینی خداوند بر زمین، هم اینک وارث زمین شده است.<ref>انبیاء /۲۱/۱۰۵</ref> از آنجا که رسالت نبوی، رسالتی جهانی بود، امت پیامبر(ص) می‌بایست امر «دعوت» را سامان می‌داد و جهانی می‌کرد. | ||
از این رو، دیری نپایید امت دعوت را به بیرون از [[جزیرة العرب]] گسترش دادند و پیام پیامبر اسلام(ص) را به دیگر | از این رو، دیری نپایید امت دعوت را به بیرون از [[جزیرة العرب]] گسترش دادند و پیام پیامبر اسلام(ص) را به دیگر امتها رساندند.<ref>برای نمونه، نک: همو، تاریخ، ج۳، ص۵۲۳بب</ref> | ||
=== مصون بودن امت از خطا === | === مصون بودن امت از خطا === | ||