پرش به محتوا

ابوالعباس بن عطاء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بزرگترین' به 'بزرگ‌ترین')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!أبوالعباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الآدمی
|-
|نام‎های دیگر
|ابوالعباس بن عطاء
|-
|مذهب
|[[صوفی]]، [[اهل‌سنت]]


|}
{{جعبه اطلاعات شخصیت
</div>
| عنوان = أبوالعباس بن عطاء
| تصویر =
| نام = أبوالعباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الآدمی
| نام‌های دیگر =
| سال تولد =
| تاریخ تولد =
| محل تولد = مصر
| سال درگذشت = 309 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان =
| شاگردان =
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[اهل‌سنت]]
| آثار =
| فعالیت‌ها = 
| وبگاه =
}}


'''أبوالعباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الآدمی''' از علمای برجسته [[اهل‌سنت]] و [[تصوف]] در قرن چهارم است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص207-212، دار الکتب العلمیة، ط 2003.</ref>. او از راویان [[حدیث]] که سلسه سندش به [[پیامبر اکرم (ص)]] می‌رسد.
'''أبوالعباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الآدمی''' از علمای برجسته [[اهل‌سنت]] و [[تصوف]] در قرن چهارم است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص207-212، دار الکتب العلمیة، ط 2003.</ref>. او از راویان [[حدیث]] که سلسه سندش به [[پیامبر اکرم (ص)]] می‌رسد.
خط ۳۵: خط ۴۲:
هر کس خود را ملزم به رعایت آداب [[شرع]] کند خداوند قلب او را با نور معرفت روشن می‌کند و هیچ مقامی شریفتر نیست جز مقام پیروی از حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله در دستورات، اعمال و اخلاق<ref>طبقات الأولیاء، ابن الملقن، ص71، مکتبة الخانجی، ط 1994.</ref>.
هر کس خود را ملزم به رعایت آداب [[شرع]] کند خداوند قلب او را با نور معرفت روشن می‌کند و هیچ مقامی شریفتر نیست جز مقام پیروی از حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله در دستورات، اعمال و اخلاق<ref>طبقات الأولیاء، ابن الملقن، ص71، مکتبة الخانجی، ط 1994.</ref>.


هرکه به آداب صالحین خود را مودب کرد به مقام کرامت و بزرگی می‌رسد و هر کس با آداب اولیاء مودب شد، برای او مقام قرب و هر که به آداب صدیقین مودب شد به مقام مشاهده نائل می‌شود. هر کس به آداب [[انبیاء]] به مقام انس و انبساط روح می‌رسد.
هرکه به آداب صالحین خود را مودب کرد به مقام کرامت و بزرگی می‌رسد و هر کس با آداب اولیاء مودب شد، برای او مقام قرب و هر که به آداب صدیقین مودب شد به مقام مشاهده نائل می‌شود. هر کس به آداب [[انبیا]] به مقام انس و انبساط روح می‌رسد.


بزرگ‌ترین غفلت غفلت عبد است از رب در اوامر و نواهی و آداب معاشرت<ref>حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء، أبو نعیم الأصبهانی، ج10، ص321، دار السعادة، ط 1974.</ref>.
بزرگ‌ترین غفلت غفلت عبد است از رب در اوامر و نواهی و آداب معاشرت<ref>حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء، أبو نعیم الأصبهانی، ج10، ص321، دار السعادة، ط 1974.</ref>.