confirmed، مدیران
۱۸٬۸۷۴
ویرایش
عزمیه و شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←جمع بین نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
=== حضرت مهدی === | === حضرت مهدی === | ||
عزمیه بر این اعتقاد است که بر اساس عقیده کل [[مسلمانان]] [[مهدی منتظر|مهدی منتظر (علیه السلام)]] در آخر الزمان ظهور خواهد کرد و جهان را پر از عدل و قسط می‌کند؛ در حالی که پیش از آن پر از جور و ظلم شده بود. [[حضرت مهدی(عج)|حضرت مهدی (علیه السلام)]] از نگاه آنها از اهل‌بیت پیامبر است. | عزمیه بر این اعتقاد است که بر اساس عقیده کل [[مسلمانان]] [[مهدی منتظر|مهدی منتظر (علیه السلام)]] در آخر الزمان ظهور خواهد کرد و جهان را پر از عدل و قسط می‌کند؛ در حالی که پیش از آن پر از جور و ظلم شده بود. [[حضرت مهدی(عج)|حضرت مهدی (علیه السلام)]] از نگاه آنها از اهل‌بیت پیامبر است. | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | <div class="wikiInfo">[[پرونده:مهدی موعود.jpg|جایگزین=مهدی موعود|بندانگشتی|مهدی موعود]]</div> | ||
=== جمع بین نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا === | === جمع بین نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا === | ||
در مسألۀ جواز جمع بین صلاتین در ظهر و مغرب بین [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] اختلاف وجود دارد. به همین دلیل برخی شیعه را محکوم به مخالفت با شریعت می‌کنند. [[عزمیه]]، [[شیعه]] را از این اتهام مبرا می‌داند و چنین پاسخ می‌دهد: اصل جواز جمع بین صلاتین در همۀ مذاهب وجود دارد اما [[اهل‌سنت]] در حالت عسر و حرج و سفر به آن عمل می‌کنند؛ لکن شیعه جوازش مطللق است. | در مسألۀ جواز جمع بین صلاتین در ظهر و مغرب بین [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] اختلاف وجود دارد. به همین دلیل برخی شیعه را محکوم به مخالفت با شریعت می‌کنند. [[عزمیه]]، [[شیعه]] را از این اتهام مبرا می‌داند و چنین پاسخ می‌دهد: اصل جواز جمع بین صلاتین در همۀ مذاهب وجود دارد اما [[اهل‌سنت]] در حالت عسر و حرج و سفر به آن عمل می‌کنند؛ لکن شیعه جوازش مطللق است. | ||