۸۶٬۲۵۵
ویرایش
نقش یهود در تحریف تورات از منظر قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
نقش یهود در تحریف تورات از منظر قرآن (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۲
، ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' اثار' به ' آثار'
جز (جایگزینی متن - ' بر گرفته ' به ' برگرفته ') |
جز (جایگزینی متن - ' اثار' به ' آثار') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
2- بکار گیری واژه " لعنت الهی و لعنت لاعنون " - أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ، - برای کتمان کنندگان حقیقت بیانگر شدت مبغوضیت و سخط الهی است رک به: <ref>المیزان فى تفسیر القرآن ج1 ص 391</ref> چون اینان با کتمان حقائق گاه سبب انحراف جمعیت عظیمی از انسان‌ها در جوامع بشری گردیده و سرنوشت آنان را تغییر می‌دهند نظیر تحریفاتی که احبار و عالمان یهودی در کتاب مقدس اعمال نموده که | 2- بکار گیری واژه " لعنت الهی و لعنت لاعنون " - أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ، - برای کتمان کنندگان حقیقت بیانگر شدت مبغوضیت و سخط الهی است رک به: <ref>المیزان فى تفسیر القرآن ج1 ص 391</ref> چون اینان با کتمان حقائق گاه سبب انحراف جمعیت عظیمی از انسان‌ها در جوامع بشری گردیده و سرنوشت آنان را تغییر می‌دهند نظیر تحریفاتی که احبار و عالمان یهودی در کتاب مقدس اعمال نموده که آثار زیانبارش بعد از قرنها تا کنون باقی است. | ||
3 - تکرار لعنت در آیه شریفه: أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ،بیانگر اختلاف در متعلق آن می‌باشد بدین معنا که مراد از لعنت الهی - یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ-دور نمودن شخص از رحمت الهی بوده در حالی که مراد از لعنت لاعنون، درخواست دور شدن از رحمت الهی است.<ref>المیزان فى تفسیر القرآن ج1 ص 391</ref> | 3 - تکرار لعنت در آیه شریفه: أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ،بیانگر اختلاف در متعلق آن می‌باشد بدین معنا که مراد از لعنت الهی - یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ-دور نمودن شخص از رحمت الهی بوده در حالی که مراد از لعنت لاعنون، درخواست دور شدن از رحمت الهی است.<ref>المیزان فى تفسیر القرآن ج1 ص 391</ref> | ||