confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
منجی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==آموزش احکام قرآنی و دینی== | ==آموزش احکام قرآنی و دینی== | ||
در عصر | در عصر ظهور، مومنان نسبت به قرآن و احکام دین آگاه می شوند. این نوع آگاهی از خصایص حضور منجی است.امام باقر ع فرمود در زمان حضور امام زمان به اندازه ای به شما حکمت و علم و فهم داده خواهد شد که یک زن می تواند در منزلش بماند و مطابق با کتاب خدا و سنت رسول صلوات الله علیه قضاوت کند.<ref>علامه مجلسی بحار الانوار ، ج 52، ص 352</ref> | ||
==امنیت== | ==امنیت== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==اقتصاد== | ==اقتصاد== | ||
در عصر ظهور | در عصر ظهور با اجرای عدالت و گسترش آن، فقر از جامعه بشری ریشه کن خواهد شد. به شخص نیازمند به اندازه ای ثروت و اموال داده خواهد شد که توان جا به جایی آن را نداشته باشد. وضعیت عمومی جامعه چنان بهبود خواهد یافت که دارندگان زکات برای یافتن فقیر به زحمت می افتند.(یعنی فقیری دیده نمی شود) از رسول خدا ص روایت شده است که فرمود هنگام قیام قائم، مردم اموال شان را برای بخشیدن به نیازمند عرضه می کنند اما کسی پیدا نمی شود که آن را دریافت کند. <ref>علامه مجلسی بحار الانوار، ج 52 ص 379</ref> | ||
از | |||
== کشاورزی | == کشاورزی == | ||
به دلیل نزول برکات آسمانی در دوره ظهور | به دلیل نزول برکات آسمانی در دوره ظهور منجی، کشاورزی و دامداری رونق خاصی پیدا خواهد کرد. از بارش شبانه روزی باران، کوه و دشت و مراتع سبز و برکاتش نصیب مردم خواهد شد. در سراسر کره زمین جایی پیدا نمی شود که بی آب و علف باشد. نعمت به طوری فراوان می شود که مردم برای مردگان شان افسوس می خورند که کاش بودند و این نعمات را مشاهده می کردند.<ref>بحار الانوار ج 52 ص 351</ref> | ||
== بهداشت و درمان== | == بهداشت و درمان== | ||
در عصر | در عصر ظهور، بیماری ها ریشه کن خواهد شد.امام صادق علیه السلام فرمود هنگام ظهور، خداوند بیماری ها را از مومنان دور خواهد کرد و تندرستی را به آنان باز خواهد گرداند. <ref>بحار الانوار ج 52 ص 364</ref> | ||
اکنون به برخی از ویژگی های مهم جامعه بشری در عصر ظهور منجی در ادیان توحیدی برگرفته از کتاب مقدس اشاره می کنیم. | |||
==بشارت به منجی در دین یهود== | ==بشارت به منجی در دین یهود== | ||
==مسیح از نسل داوود== | ==مسیح از نسل داوود== | ||
برخی از انبیاء چون حزقاییل بیان کردند که خداوند از نسل داوود یک مسیح را برای بازگرداندن اعتبار و شکوه بنی اسرائیل خواهد فرستاد. در دوره حاکمیت این مسیح، اجرای عدالت، نیکی به افراد مستمند و عبادت خالصانه برای خدا حکم فرما خواهد شد. بنا بر نقل برخی از پیامبران، این نوع حاکمیت مختص قوم یهود نیست، بلکه در تمام زمین فراگیر خواهد شد.در منابع آمده است که یک عقیده همگانی وجودداشت و آن رفاه و آسایشی است که از نسل داوود به مردم عرضه می شود و تا ابد پایدار خواهد ماند. ناتان نبی در پیشگویی خود مبنی بر جاودانگی تخت داوود این نظر را تأیید کرد. <ref>کتاب دوم سموئیل، باب7، بندهای 12ـ16.</ref>این باور چنان قطعی بود که بیان شده است حتی خود داوود نیز این بشارت را به فرزندش سلیمان داده است. <ref>کتاب اول پادشاهان، باب2، بند4؛</ref> و <ref>جولیوس کرینستون؛ انتظار مسیحا در آیین یهود، ترجمه حسین توفیقی، قم، مرکز مطالعات ادیان و مذاهب، چاپ اول، 1377، ص20.</ref> | |||
==بنده خدا== | ==بنده خدا== | ||
اشعیای نبی از «بنده خدا» که خواهد | اشعیای نبی از منجی به عنوان «بنده خدا» یاد می کند که خواهد آمد. می گوید که منجی به دور از قدرت نظامی و اقتصادی و هر شکوه ظاهری و نفوذ کلمه خواهد آمد. همچنین او مومن و تسلیم اراده الهی و مخالف هرگونه شدت عمل است.او نسبت به دردها و ستم ها برد بار است و بار گناهان قوم خویش را بر دوش می کشد و وسیله ای برای نجات قوم خود خواهد بود. | ||
==پسر انسان== | ==پسر انسان== | ||
تعبیر دیگر منابع یهود از | تعبیر دیگر منابع یهود از منجی، «پسر انسان» است که نام ایشان در کتاب دانیال آمده است این کتاب که به شیوه رمرز آلودی نگارش شده است اشکال و رموز پیچیده و نا آشنایی در آن وجود دارد و از روز خدا سخن می گوید که فرا خواهد رسید در آن روز پسر خدا برای اصلاح مفاسد و محکوم کردن ظالمان و آزادی بخشی به مومنان استوار وارد عمل می شود و سر انجام ملکوت الهی را بر پا خواهد کرد. <ref>رساله به عبرانیان، باب2، بندهای 6ـ8.</ref> و <ref>توماس میشل، کلام مسیحی، ترجمه حسین توفیقی، قم، مرکز مطالعات ادیان و مذاهب، چاپ اول، 1377، صص37ـ38</ref> | ||
در سفر پیدایش نقل شده است که خداوند بر حضرت ابراهیم ظاهر شد و به وی گفت این زمین را تا ابد به نسل تو می بخشم <ref>سفر پیدایش، فصل12، بند7؛ فصل13، بند15؛ فصل15، بندهای 5ـ8</ref> تو پدر امت های بسیاری خواهی بود عهد خویش را در میان تو و ذریه تو استوار می گردانم این عهد جاودانه نسل به نسل ادامه خواهد یافت اما در باره اسماعیل به او برکت می دهم و بارورش می گردانم نسلی فراوان به او می دهم از نسل ابراهیم تمام مردم جهان بهره مند خواهند شد. <ref>همان، فصل17، بندهای 5ـ8 و20؛ فصل18، بند19.</ref> | در سفر پیدایش نقل شده است که خداوند بر حضرت ابراهیم ظاهر شد و به وی گفت این زمین را تا ابد به نسل تو می بخشم <ref>سفر پیدایش، فصل12، بند7؛ فصل13، بند15؛ فصل15، بندهای 5ـ8</ref> تو پدر امت های بسیاری خواهی بود عهد خویش را در میان تو و ذریه تو استوار می گردانم این عهد جاودانه نسل به نسل ادامه خواهد یافت اما در باره اسماعیل به او برکت می دهم و بارورش می گردانم نسلی فراوان به او می دهم از نسل ابراهیم تمام مردم جهان بهره مند خواهند شد. <ref>همان، فصل17، بندهای 5ـ8 و20؛ فصل18، بند19.</ref> | ||
در کتاب زبور داود که تحت عنوان «مزامیر» و در لابلای عهد عتیق آمده، نویدهایی درباره ظهور منجی موعود داده شده است. و می توان گفت در هر بخشی از این کتاب اشاره ای به ظهور آن حضرت و نویدی از پیروزی صالحان بر ظالمان و تشکیل حکومت فراگیر جهانی دیده می شود. جالب توجه اینکه مطالبی که قرآن کریم، پیرامون ظهور منجی از زبور نقل کرده، در زبور فعلی عیناً موجود است و از تحریف مصون مانده است. قرآن کریم چنین می¬فرماید:«ولقد کتبنا فی الزّبور من بعد الذّکر اَنّ الارضَ یرئُها عبادی الصّالحونَ». <ref>سوره انبیاء: 105.</ref> | در کتاب زبور داود که تحت عنوان «مزامیر» و در لابلای عهد عتیق آمده، نویدهایی درباره ظهور منجی موعود داده شده است. و می توان گفت در هر بخشی از این کتاب اشاره ای به ظهور آن حضرت و نویدی از پیروزی صالحان بر ظالمان و تشکیل حکومت فراگیر جهانی دیده می شود. جالب توجه اینکه مطالبی که قرآن کریم، پیرامون ظهور منجی از زبور نقل کرده، در زبور فعلی عیناً موجود است و از تحریف مصون مانده است. قرآن کریم چنین می¬فرماید:«ولقد کتبنا فی الزّبور من بعد الذّکر اَنّ الارضَ یرئُها عبادی الصّالحونَ». <ref>سوره انبیاء: 105.</ref> | ||