پرش به محتوا

سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، وحدت گرای استعمار ستیز (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بی امان' به 'بی‌امان'
جز (جایگزینی متن - 'مفاتیح الجنان' به 'مفاتیح‌الجنان')
جز (جایگزینی متن - 'بی امان' به 'بی‌امان')
خط ۱۲۰: خط ۱۲۰:


وجهه نظر ایشان نسبت به مشروطه، هم‌سو با آرا و نظریات شهید حاج [[شیخ فضل الله نوری]] بود و آنگاه که شیخ شهید، با هم فکران خویش به حضرت عبدالعظیم«‌علیه‌السلام» در شهر ری پناهنده شد،  
وجهه نظر ایشان نسبت به مشروطه، هم‌سو با آرا و نظریات شهید حاج [[شیخ فضل الله نوری]] بود و آنگاه که شیخ شهید، با هم فکران خویش به حضرت عبدالعظیم«‌علیه‌السلام» در شهر ری پناهنده شد،  
سید مجدانه به حمایت از او پرداخت. نامه‌ای که شهید نوری در محرم 1327 شش ماه پیش از اعدام خویش به مرحوم سید نگاشته، گواه پایمردی و خلوص آن دو بزرگوار در دفاع بی امان از ساحت اسلام و تشیع است».<ref> ر. ک: ابوالحسنی، 1368ش، ص59ـ66 </ref><br>
سید مجدانه به حمایت از او پرداخت. نامه‌ای که شهید نوری در محرم 1327 شش ماه پیش از اعدام خویش به مرحوم سید نگاشته، گواه پایمردی و خلوص آن دو بزرگوار در دفاع بی‌امان از ساحت اسلام و تشیع است».<ref> ر. ک: ابوالحسنی، 1368ش، ص59ـ66 </ref><br>


بر پایه نامه‌هایی که سید کاظم طباطبایی در مشروطه به افراد مختلف نوشته است، به روشنی می‌توان دریافت که وی، «دفع کفریات و حفظ عقیده و اجرای قوانین محکمه قرآنیه و شریعت ابدیه محمدیه» همراه «با ملاحظه جهات موجبات صلاح و صیانت دین و دنیای مسلمین» را «اهم فرایض ربانیین علما» می‌دانست. زمانی نیز که در بحبوحه مشروطه، از سوی گروه‌های ترور، تهدید گردید، به صراحت فرمود:<br>
بر پایه نامه‌هایی که سید کاظم طباطبایی در مشروطه به افراد مختلف نوشته است، به روشنی می‌توان دریافت که وی، «دفع کفریات و حفظ عقیده و اجرای قوانین محکمه قرآنیه و شریعت ابدیه محمدیه» همراه «با ملاحظه جهات موجبات صلاح و صیانت دین و دنیای مسلمین» را «اهم فرایض ربانیین علما» می‌دانست. زمانی نیز که در بحبوحه مشروطه، از سوی گروه‌های ترور، تهدید گردید، به صراحت فرمود:<br>
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۳۹

ویرایش