پرش به محتوا

محمد علی میرزا: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بنی امیه' به 'بنی‌امیه'
جز (جایگزینی متن - ' افریقا' به ' آفریقا')
جز (جایگزینی متن - 'بنی امیه' به 'بنی‌امیه')
خط ۳۴: خط ۳۴:


مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس‌هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می‌شد شرکت می‌کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: [[پیامبر اسلام]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می‌خواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای آفریقای شمالی نماز را با دستان باز می‌خوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] می‌خواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنت‌های پیامبرگرامی اسلام است.  
مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس‌هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می‌شد شرکت می‌کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: [[پیامبر اسلام]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می‌خواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای آفریقای شمالی نماز را با دستان باز می‌خوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] می‌خواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنت‌های پیامبرگرامی اسلام است.  
مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنت‌های رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[امام حسین(ع)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه‌ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد می‌نامد و از افکار [[وحدت]] آفرین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می‌کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت(ع)]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می‌گوید: سلسله [[بنی امیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[امام علی (ع)]] به مدت ده‌ها سال در خطبه‌های [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی‌های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار می‌دهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه(رض) که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری می‌کند.  
مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنت‌های رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[امام حسین(ع)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه‌ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد می‌نامد و از افکار [[وحدت]] آفرین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می‌کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت(ع)]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می‌گوید: سلسله [[بنی‌امیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[امام علی (ع)]] به مدت ده‌ها سال در خطبه‌های [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی‌های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار می‌دهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه(رض) که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری می‌کند.  
مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه [[حضرت فاطمه زهرا(س)]] [[حضرت علی(ع)]] حضرت امام حسین(ع) و [[امام حسن(ع)]] می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمی‌کنند به سختی انتقاد می‌کند.
مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه [[حضرت فاطمه زهرا(س)]] [[حضرت علی(ع)]] حضرت امام حسین(ع) و [[امام حسن(ع)]] می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمی‌کنند به سختی انتقاد می‌کند.
وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام می‌داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان می‌خواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند.  
وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام می‌داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان می‌خواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند.  
خط ۴۱: خط ۴۱:


مهندس محمد علی میرزا در سخنان خود همیشه سنت الهی [[حضرت محمد(ص)]] پیامبر گرامی اسلام را در پرتوی قرآن و احادیث صحاح سته بویژه [[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]] بیان می‌کند. وی تسلط کامل بر احادیث صحاح سته و قرآن کریم دارد و دقت وی برای اثبات دیدگاه‌های خود با استفاده از همین منابع از جمله کتاب‌های تاریخی متعلق به قرن دوم تا پنجم هجری به قدری شگفت‌انگیز است که اکثرا علمای [[وهابی]] اهل حدیث و همچنین بریلوی‌ها و دیوبندی‌ها چاره‌ای جز قبول آن را ندارند و اکثرا نمی‌توانند عدم صحت گفتار‌های وی را ثابت کنند. هر چند اهل سنت عقیده دارند که صحیحین(مسلم و بخاری) پس از قرآن کامل‌ترین و درست‌ترین منابع اسلام هستند اما در برخی از مواقع در واکنش به سخنرانی‌های مهندس محمد علی میرزا دیده شده است که برخی از علمای اهل حدیث و [[سلفی]] اذعان می‌کنند که همه احادیث صحیحین نمی‌تواند درست باشد.  
مهندس محمد علی میرزا در سخنان خود همیشه سنت الهی [[حضرت محمد(ص)]] پیامبر گرامی اسلام را در پرتوی قرآن و احادیث صحاح سته بویژه [[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]] بیان می‌کند. وی تسلط کامل بر احادیث صحاح سته و قرآن کریم دارد و دقت وی برای اثبات دیدگاه‌های خود با استفاده از همین منابع از جمله کتاب‌های تاریخی متعلق به قرن دوم تا پنجم هجری به قدری شگفت‌انگیز است که اکثرا علمای [[وهابی]] اهل حدیث و همچنین بریلوی‌ها و دیوبندی‌ها چاره‌ای جز قبول آن را ندارند و اکثرا نمی‌توانند عدم صحت گفتار‌های وی را ثابت کنند. هر چند اهل سنت عقیده دارند که صحیحین(مسلم و بخاری) پس از قرآن کامل‌ترین و درست‌ترین منابع اسلام هستند اما در برخی از مواقع در واکنش به سخنرانی‌های مهندس محمد علی میرزا دیده شده است که برخی از علمای اهل حدیث و [[سلفی]] اذعان می‌کنند که همه احادیث صحیحین نمی‌تواند درست باشد.  
مهندس محمد علی میرزا که بر اساس تفاسیر مفسران قرون گذشته و محدثان مشهور اهل سنت از منتقدین سرسخت حکومت [[بنی امیه]] پس از [[صدر اسلام]] است خشم گروهک‌های [[تکفیری]] و اهل حدیث را در پی داشته است. همه علمای وهابی اردو زبان ساکن [[عربستان سعودی]] به صورت صریح و آشکار از منتقدان مهندس محمد علی میرزا هستند و در خطابه‌های خود در فضای مجازی از پاکستانی‌ها و مسلمانان اردو زبان می‌خواهندکه سخنان مهندس محمد علی میرزا را تحریم کنند. به گفته آنها سخنان محمد علی میزا که خود را اهل سنت می‌خواند در واقع عقاید رافضی‌ها(شیعه) را ترویج می‌کند. انتقاد مهندس محمد علی میرزا از معاویه و حاکمان بنی امیه با استفاده از احادیث صحاح سته و قرآن دلیل اصلی خشم وهابیون است.
مهندس محمد علی میرزا که بر اساس تفاسیر مفسران قرون گذشته و محدثان مشهور اهل سنت از منتقدین سرسخت حکومت [[بنی‌امیه]] پس از [[صدر اسلام]] است خشم گروهک‌های [[تکفیری]] و اهل حدیث را در پی داشته است. همه علمای وهابی اردو زبان ساکن [[عربستان سعودی]] به صورت صریح و آشکار از منتقدان مهندس محمد علی میرزا هستند و در خطابه‌های خود در فضای مجازی از پاکستانی‌ها و مسلمانان اردو زبان می‌خواهندکه سخنان مهندس محمد علی میرزا را تحریم کنند. به گفته آنها سخنان محمد علی میزا که خود را اهل سنت می‌خواند در واقع عقاید رافضی‌ها(شیعه) را ترویج می‌کند. انتقاد مهندس محمد علی میرزا از معاویه و حاکمان بنی‌امیه با استفاده از احادیث صحاح سته و قرآن دلیل اصلی خشم وهابیون است.


=== اقدام متقابل وهابی‌ها ===  
=== اقدام متقابل وهابی‌ها ===  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش