پرش به محتوا

احمد بن حسن مكتب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
'''احمد بن حسن مكتب'''، (000 – حدود 355ق) ابومحمد. [[فقیه]] و [[محدث]] [[شیعی]]. نام او در برخی منابع «حسن بن احمد مكتب» آمده است. چند روز قبل از وفات نایب چهارم [[امام زمان|امام عصرعلیه‌السلام]] «ابوالحسن علی بن محمد سمری» در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را كه امام عصر درباره مرگ ابوالحسن سمری نوشته بود مشاهده كرد و سپس نسخه‌ه‏ای از آن تهیه نمود و مضمون توقیع را به رؤیت [[شیعیان]] آن حضرت رساند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
'''احمد بن حسن مكتب'''، (000 – حدود 355ق) ابومحمد. [[فقیه]] و [[محدث]] [[شیعی]]. نام او در برخی منابع «حسن بن احمد مكتب» آمده است. چند روز قبل از وفات نایب چهارم [[امام زمان|امام عصرعلیه‌السلام]] «ابوالحسن علی بن محمد سمری» در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را كه امام عصر درباره مرگ ابوالحسن سمری نوشته بود مشاهده كرد و سپس نسخه‌ه‏ای از آن تهیه نمود و مضمون توقیع را به رؤیت [[شیعیان]] آن حضرت رساند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.


=معرفی اجمالی=
== معرفی اجمالی ==
 
احمد بن حسن مكتب، ابومحمد. فقیه و محدث شیعی. نام او در برخی منابع «حسن بن احمد مكتب» آمده است. لقب «مكتب»(بر وزن مصدق) شاید از آن‏‌روی به او داده شده است كه دارای خطی خوش و در امر نویسندگی مهارت داشته است. از تاریخ ولادت او اطلاعی نداریم اما وفات او بعد از 336هجری در [[بغداد]] روی داد زیرا وی شاگرد «ابوعلی بن همام اسكافی بغدادی»(م336ق) بوده است. وی چند روز قبل از وفات نایب چهارم امام عصر(علیه‌السلام) [[ابوالحسن علی بن محمد سمری]] در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را كه امام عصر درباره مرگ [[ابوالحسن سمری]] نوشته بود مشاهده كرد و سپس نسخه‌ه‏ای از آن تهیه نمود و مضمون توقیع را به رؤیت شیعیان آن حضرت رساند.  
احمد بن حسن مكتب، ابومحمد. فقیه و محدث شیعی. نام او در برخی منابع «حسن بن احمد مكتب» آمده است. لقب «مكتب»(بر وزن مصدق) شاید از آن‏‌روی به او داده شده است كه دارای خطی خوش و در امر نویسندگی مهارت داشته است. از تاریخ ولادت او اطلاعی نداریم اما وفات او بعد از 336هجری در [[بغداد]] روی داد زیرا وی شاگرد «ابوعلی بن همام اسكافی بغدادی»(م336ق) بوده است. وی چند روز قبل از وفات نایب چهارم امام عصر(علیه‌السلام) [[ابوالحسن علی بن محمد سمری]] در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را كه امام عصر درباره مرگ [[ابوالحسن سمری]] نوشته بود مشاهده كرد و سپس نسخه‌ه‏ای از آن تهیه نمود و مضمون توقیع را به رؤیت شیعیان آن حضرت رساند.  


شرح‏ حال او در منابع نیامده است، اما وی بی‏‌گمان در بغداد اقامت داشت و بخش عمده‏‌ای از تحصیلات خود را در آنجا گذرانده است. قرائن حاكی از آن است كه وی و استادش [[ابن همام اسكافی]]، با هم مدتی نزد «ابوالحسن سمری» شاگردی نموده و از او [[حدیث]] شنیده‌‏اند زیرا هر دو از سمری روایت دارند. پس از آن نزد ابن‏‌همام اسكافی كه از نظر سنی و علمی از او كامل‏‌تر بود بهره‏‌ها برد و بزودی در [[فقه]] و [[حدیث]] به حد كمال رسید. ظاهراً وی بعد از وفات این استادش در 336هجری، نزدیک به دو دهه دیگر حیات داشته است زیرا «شیخ صدوق»(م381ق) از شاگردان او بوده و در سال 354هجری كه در بغداد به ‏سر می‏‌برده، از وی حدیث شنیده است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
شرح‏ حال او در منابع نیامده است، اما وی بی‏‌گمان در بغداد اقامت داشت و بخش عمده‏‌ای از تحصیلات خود را در آنجا گذرانده است. قرائن حاكی از آن است كه وی و استادش [[ابن همام اسكافی]]، با هم مدتی نزد «ابوالحسن سمری» شاگردی نموده و از او [[حدیث]] شنیده‌‏اند زیرا هر دو از سمری روایت دارند. پس از آن نزد ابن‏‌همام اسكافی كه از نظر سنی و علمی از او كامل‏‌تر بود بهره‏‌ها برد و بزودی در [[فقه]] و [[حدیث]] به حد كمال رسید. ظاهراً وی بعد از وفات این استادش در 336هجری، نزدیک به دو دهه دیگر حیات داشته است زیرا «شیخ صدوق»(م381ق) از شاگردان او بوده و در سال 354هجری كه در بغداد به ‏سر می‏‌برده، از وی حدیث شنیده است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.


=استادان=
== استادان ==
 
معروفترین و مشهورترین اشادش [[ابوعلی بن همام اسكافی بغدادی]] بوده.
معروفترین و مشهورترین اشادش [[ابوعلی بن همام اسكافی بغدادی]] بوده.


=شاگردان=
== شاگردان ==
 
[[شیخ صدوق]] از شاگردانش بوده و در سال 354هجری كه در بغداد به ‏سر می‏‌برده، از وی حدیث شنیده است.
[[شیخ صدوق]] از شاگردانش بوده و در سال 354هجری كه در بغداد به ‏سر می‏‌برده، از وی حدیث شنیده است.


== منابع ==
== منابع ==
# الخرائج و الجرائح، راوندی، ج3صص1128 حدیث46؛
# الخرائج و الجرائح، راوندی، ج 3 صص 1128 حدیث 46؛
# الغیبه، شیخ طوسی، ص395 حدیث365؛
# الغیبه، شیخ طوسی، ص 395 حدیث 365؛
# كمال الدین و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج2ص287 حدیث44، وص294 حدیث 45؛  
# كمال الدین و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج 2 ص 287 حدیث 44، وص 294 حدیث 45؛  
# معجم رجال الحدیث، ج13ص182 شماره8508.
# معجم رجال الحدیث، ج 13 ص 182 شماره 8508.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۳٬۹۰۲

ویرایش