۸۷٬۸۳۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' میش') |
جز (جایگزینی متن - ' می گ' به ' میگ') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
بر اساس سخن والای امام حسین علیهالسلام که فرمود: دراسه العلم لقاح المعرفه – تنها در پرتو تحلیل و بررسی عمیق آموزهها و اطلاعات علمی است که معرفت حقیقی زائیده میشود - لازم است از سطحینگری در سیره ائمه علیهمالسلام بپرهیزیم .اجمالا باید گفت :هر گاه در سیره صدیقه طاهره در مقام احتجاج با حاکمان وقت درقضیه فدک و یا روش انحضرت در سخن نگفتن با آنان تا شهادت ان بزرگوار3 فقط به ظواهر آنها تکیه شود قطعا موجب پیدایش این توهم ناصواب – تضاد اندیشه و سیره ان بزرگوار با اندیشه و سیرت وحدتگرایانه حضرت علی علیهالسلام - خواهد شد در حالی که اگر به متن سخنان و خطبه جامع ان بزرگوار در مسجد النبی ص توجه عمیق شود قطعا این توهم برطرف خواهد شد. | بر اساس سخن والای امام حسین علیهالسلام که فرمود: دراسه العلم لقاح المعرفه – تنها در پرتو تحلیل و بررسی عمیق آموزهها و اطلاعات علمی است که معرفت حقیقی زائیده میشود - لازم است از سطحینگری در سیره ائمه علیهمالسلام بپرهیزیم .اجمالا باید گفت :هر گاه در سیره صدیقه طاهره در مقام احتجاج با حاکمان وقت درقضیه فدک و یا روش انحضرت در سخن نگفتن با آنان تا شهادت ان بزرگوار3 فقط به ظواهر آنها تکیه شود قطعا موجب پیدایش این توهم ناصواب – تضاد اندیشه و سیره ان بزرگوار با اندیشه و سیرت وحدتگرایانه حضرت علی علیهالسلام - خواهد شد در حالی که اگر به متن سخنان و خطبه جامع ان بزرگوار در مسجد النبی ص توجه عمیق شود قطعا این توهم برطرف خواهد شد. | ||
نسبت به سیره ائمه دیگر نیز باید گفت: تنها با نگاه و مطالعه عمیق میتوان به وحدت حقیقی این روشهای بظاهر متفاوت ویا متناقض نائل شد. انسانهای ظاهر بین و سطحی نگر در زمان این بزرگواران بدلیل سطحینگری شان قادر به فهم ان نبوده و چه بسا زبان به اعتراض و شکوه نسبت به ان بزرگواران | نسبت به سیره ائمه دیگر نیز باید گفت: تنها با نگاه و مطالعه عمیق میتوان به وحدت حقیقی این روشهای بظاهر متفاوت ویا متناقض نائل شد. انسانهای ظاهر بین و سطحی نگر در زمان این بزرگواران بدلیل سطحینگری شان قادر به فهم ان نبوده و چه بسا زبان به اعتراض و شکوه نسبت به ان بزرگواران میگشودند چنانکه برخی از یاران خاص امام حسن علیهالسلام بعد از جریان عقد صلحنامه با معاویه به ان حضرت اعتراض نموده و از ان بزرگوار بعنوان مذل المومنین یاد میکردند و لی ان حضرت میفرمود: انی اری ما لاترون و اینکه بتدریج حقائق بر شما روشن میگردد و د رتوجیه و تفهیم انان، سیره و رفتارش را به قصه سرشار از حکمت قرآن کریم در قضیه موسی و خضر علیهما السلام تطبیق میداد و اینکه همه اعتراضات موسی علیهالسلام به خضر ناشی از عدم توجه به حقائق اعمالی بود که از خضر علیهالسلام سر میزد. | ||
و یا اینکه برخی کوته بینان حرکت اصلاحی امام حسین علیهالسلام را مایه فتنه انگیزی بین مسلمانان دانسته و از ان بعنوان شورش در جامعه اسلامی یاد میکنند و ...... | و یا اینکه برخی کوته بینان حرکت اصلاحی امام حسین علیهالسلام را مایه فتنه انگیزی بین مسلمانان دانسته و از ان بعنوان شورش در جامعه اسلامی یاد میکنند و ...... | ||
باید گفت: همانگونه که سطحینگری در قرآن کریم غالبا به برداشتهای ناصواب منتهی شده و باب شبهات را نسبت به این کتاب اسمانی | باید گفت: همانگونه که سطحینگری در قرآن کریم غالبا به برداشتهای ناصواب منتهی شده و باب شبهات را نسبت به این کتاب اسمانی میگشاید در سیره اهلبیت علیهمالسلام نیز که قرآن مجسمند نیز چنین افتی وجود دارد. | ||
بنابر این همانطور که طبق آیات قرآن کریم، فقط دانشمندان و اولوالباب قادربه فهم صحیح قرآن هستند – وما یعقلها الاالعالمون، - در سیره اجتماعی و سیاسی اهلبیت علیهمالسلام نیز فقط کسانی قادربه درک صحیحند که واجد این ویژگی باشند. | بنابر این همانطور که طبق آیات قرآن کریم، فقط دانشمندان و اولوالباب قادربه فهم صحیح قرآن هستند – وما یعقلها الاالعالمون، - در سیره اجتماعی و سیاسی اهلبیت علیهمالسلام نیز فقط کسانی قادربه درک صحیحند که واجد این ویژگی باشند. | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
حاکم نیشابوری در المستدرک آورده است: کان رسول الله (ص) اذا رجع من غزاة او سفراتی المسجد فصلی فیه رکعتین ثم ثنی بفاطمة رضی الله عنها ثم یأتی ازواجه <ref>المستدرک ج 3 ص 155</ref> | حاکم نیشابوری در المستدرک آورده است: کان رسول الله (ص) اذا رجع من غزاة او سفراتی المسجد فصلی فیه رکعتین ثم ثنی بفاطمة رضی الله عنها ثم یأتی ازواجه <ref>المستدرک ج 3 ص 155</ref> | ||
:رسول خدا (ص) وقتی که ا زجنگی و یا از سفری بر | :رسول خدا (ص) وقتی که ا زجنگی و یا از سفری بر میگشت به مسجد میرفت و دو رکعت نماز میخواند سپس به نزد دخترش فاطمه میرفت و به او ثنا میگفت و سپس به نزد زنانش میرفت. | ||
ایشان در روایتی دیگر نقل میکند که: که پیامبر ص به دخترش فاطمه (س) فرمود: | ایشان در روایتی دیگر نقل میکند که: که پیامبر ص به دخترش فاطمه (س) فرمود: |