۸۷٬۸۶۴
ویرایش
کتابشناسی علم أنساب «نسخه های خطی» (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
کتابشناسی علم أنساب «نسخه های خطی» (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۸
، ۱۳ مارس ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'جلال الدین' به 'جلال‌الدین') |
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام') |
||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 2/233، 1340 ق (نشریه دانشگاه تهران 11/932) | کتابخانه دانشگاه اصفهان، ش 2/233، 1340 ق (نشریه دانشگاه تهران 11/932) | ||
أنساب الأئمة الزكیة (فارسی)، أمان اللّه حجازی (ق 13)، رساله‌ای تشکیل شده از (12) باب، وهر باب شامل (24) فصل، در زندگی‌نامهیکی از امامان دواز ده گانه | أنساب الأئمة الزكیة (فارسی)، أمان اللّه حجازی (ق 13)، رساله‌ای تشکیل شده از (12) باب، وهر باب شامل (24) فصل، در زندگی‌نامهیکی از امامان دواز ده گانه علیهم‌السلام. نسخه: | ||
کتابخانه ملی / تهران، ش 1/1288 ف، 47 ص، ق13 (فهرست نسخه‌های خطی ملی 3/ 349) | کتابخانه ملی / تهران، ش 1/1288 ف، 47 ص، ق13 (فهرست نسخه‌های خطی ملی 3/ 349) | ||
| خط ۲۶۰: | خط ۲۶۰: | ||
تذكرة السادات (فارسی)، أحمد بن محمود محمدی أکبرآبادی (ق 12 هـ) | تذكرة السادات (فارسی)، أحمد بن محمود محمدی أکبرآبادی (ق 12 هـ) | ||
أنساب پیامبر اعظم(صلى الله علیه و آله) وفاطمة زهراء وأئمة معصومین | أنساب پیامبر اعظم(صلى الله علیه و آله) وفاطمة زهراء وأئمة معصومین علیهم‌السلام ونام وکنیه والقاب وتاریخ ولادت و وفات آنها ونوادگانشان وغیبت إمام مهدی علیه السلام در آن آمده است. کتاب به سال (1175 ق) نوشته شده است. نسخه: | ||
کتابخانه شخصی حسام الدین راشدی/ كراچی، ش 123، 1315 ق، 70 ص (فهرست مشترك نسخه‌های خطی ایران وپاكستان 10/ 305) | کتابخانه شخصی حسام الدین راشدی/ كراچی، ش 123، 1315 ق، 70 ص (فهرست مشترك نسخه‌های خطی ایران وپاكستان 10/ 305) | ||
چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص | چاپ: اللّه آباد، 1880 م، رقعی، 68 ص | ||
التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی «جمال الدین» (680ق)، شجرة مانندی در أنساب وأعقاب نبی مکرم (ص) وأهل بیت گرامشان( | التذكرة فی الأنساب المطهرة (عربی)، سید أحمد بن محمد بن مهنّا حسینی عُبیدلی حلّی «جمال الدین» (680ق)، شجرة مانندی در أنساب وأعقاب نبی مکرم (ص) وأهل بیت گرامشان(علیهم‌السلام). نسخه‌ها: | ||
کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. | کتابخانه شخصی علامه سید حسن الصدر / كاظمین (الذریعة 2/ 383)، 1007 ه، با حاشیه و تذییل سید إسحاق بن إبراهیم الطباطبائی. | ||
| خط ۳۳۹: | خط ۳۳۹: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2/ 582، 48 ب (فهرست نسخه‌های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2/ 172) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2/ 582، 48 ب (فهرست نسخه‌های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2/ 172) | ||
سراج الأنساب (فارسی)، سید أحمد بن محمد كیا گیلانی (ق 10 هـ)، در أنساب سادات علوی. رتّب مطالب کتاب با نسب شاه طهماسب أول صفوی شروع شده و سلسه نسب وی را به حمزة ابن الإمام موسى الكاظم علیه السلام رسانده است، سپس به زندگی‌نامه وشهادت امام کاظم علیه السلام وچگونی به سلطنت رسیدن صفوی‌ها وجنگ‌های آنان پرداخته است. ودر ادامه نسب امام علی وامام حسن و امام حسین | سراج الأنساب (فارسی)، سید أحمد بن محمد كیا گیلانی (ق 10 هـ)، در أنساب سادات علوی. رتّب مطالب کتاب با نسب شاه طهماسب أول صفوی شروع شده و سلسه نسب وی را به حمزة ابن الإمام موسى الكاظم علیه السلام رسانده است، سپس به زندگی‌نامه وشهادت امام کاظم علیه السلام وچگونی به سلطنت رسیدن صفوی‌ها وجنگ‌های آنان پرداخته است. ودر ادامه نسب امام علی وامام حسن و امام حسین علیهم‌السلام وفرزندانشان وبرخی از سادات مختاری را ذکر کرده است. وی این اثر را به درخواست شاگردش سید محمد قاسم مختاری به سال (967 ق) نوشته است. نسخه‌ها: | ||
کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة سراج الانساب: 8). | کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی / قم (مقدّمة سراج الانساب: 8). | ||
| خط ۵۳۳: | خط ۵۳۳: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2 / 723، ق13، 10 ب (فهرست نسخه‌های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2 / 395) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 2 / 723، ق13، 10 ب (فهرست نسخه‌های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 2 / 395) | ||
مشجره الانساب (عربی)، ناشناخته، کتابی است مفصل در ذکر انساب ائمه اطهار | مشجره الانساب (عربی)، ناشناخته، کتابی است مفصل در ذکر انساب ائمه اطهار علیهم‌السلام. ابتدا روایاتی در فضیلت علم انساب آورده است وهمچنین متذکر مادران ائمه اطهار علیهم‌السلام شده است. واز منابع مختلف تاریخی استفاده شده است. مولف در سال 380 ق مشغول به تالیف بوده است وکتاب را بعد اتمام به نظر علمای نسابه زمان خود نظیر ابوالحسن محمد بن ابی جعفر بن علوی مقیم بغداد و ابوعمر عثمان بن حاتم ثعلبی رسانیده است. نسخه: | ||
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1822، 703 ق، 329 ص (فهرست نسخه‌های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 5 / 284) | کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی / قم، ش 1822، 703 ق، 329 ص (فهرست نسخه‌های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی 5 / 284) | ||