پرش به محتوا

تفاوت مفهوم تقریب با مفهوم وحدت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' های ' به '‌های '
جز (جایگزینی متن - ' می ف' به ' می‌ف')
جز (جایگزینی متن - ' های ' به '‌های ')
خط ۱۷: خط ۱۷:
از مجموع تعاریفی که برای مفهوم «وحدت اسلامی» شده است روشن می­شود که مقصود از وحدت اسلامی همبستگی مسلمانان و اتحاد پیروان مذاهب گوناگون با وجود اختلافات مذهبی، در برابر دشمنان اسلام و بیگانگان است.
از مجموع تعاریفی که برای مفهوم «وحدت اسلامی» شده است روشن می­شود که مقصود از وحدت اسلامی همبستگی مسلمانان و اتحاد پیروان مذاهب گوناگون با وجود اختلافات مذهبی، در برابر دشمنان اسلام و بیگانگان است.


از طرف دیگر همان گونه که در گفتار قبلی در ذیل عنوان برداشت های ناصحیح از تقریب گذشت مفهوم وحدت اسلامی نیز مانند تقریب به معنای یکی شدن مذاهب نیست. این وحدت نه شدنی است و نه منظور داعیان این وحدت است. همانطور که وحدت به معنای نادیده گرفتن اختلافات و شیعه شدن سنی، یا سنّی شدن شیعه نیز نیست.<ref>ر. ک:http://howalaziz.blogfa.com/</ref>
از طرف دیگر همان گونه که در گفتار قبلی در ذیل عنوان برداشت‌های ناصحیح از تقریب گذشت مفهوم وحدت اسلامی نیز مانند تقریب به معنای یکی شدن مذاهب نیست. این وحدت نه شدنی است و نه منظور داعیان این وحدت است. همانطور که وحدت به معنای نادیده گرفتن اختلافات و شیعه شدن سنی، یا سنّی شدن شیعه نیز نیست.<ref>ر. ک:http://howalaziz.blogfa.com/</ref>


== تعریف مقام معظم رهبری از مفهوم وحدت ==
== تعریف مقام معظم رهبری از مفهوم وحدت ==
خط ۳۰: خط ۳۰:
با توجه به تعاریفی که از دو مفهوم وحدت و تقریب مذاهب شده است روشن می‌گردد که ایده«تقریب مذاهب اسلامی» در مقایسه با ایده­ «وحدت اسلامی» یک ایده­ متأخر محسوب می ­شود.
با توجه به تعاریفی که از دو مفهوم وحدت و تقریب مذاهب شده است روشن می‌گردد که ایده«تقریب مذاهب اسلامی» در مقایسه با ایده­ «وحدت اسلامی» یک ایده­ متأخر محسوب می ­شود.


آنچه تلقّی علمای مذهب از وحدت امّت اسلامی در اعصار گذشته بود، همسان­ سازی دیدگاه­ های فقهی و کلامی مذاهب و نزدیک کردن افکار پیروان مذاهب به یکدیگر نبود، بلکه مسئله­ی اصلی، وحدت عملی در تقابل با بیگانگان بود و قرار بر این نبود که پیروان مذاهب اسلامی به یکدیگر نزدیک شوند. بعدها عالمان مصلح و اندیشمندان جهان اسلام به این باور رسیدند که تا پیروان مذاهب اسلامی نتوانند اندیشه ­های خود را به یکدیگر نزدیک کرده و اختلافات خود را به حداقل نرسانند و یا در مناسبات اجتماعی و درون آئینی خود افتراقات مذهبی را ملاک قرار نداده و براساس مشترکات حرکت نکنند، نمی‌­توانند در برابر دشمن مشترک نیز موضع واحد داشته باشند. به همین جهت، اصطلاح تقریب مذاهب را جایگزین اصطلاح وحدت کردند.
آنچه تلقّی علمای مذهب از وحدت امّت اسلامی در اعصار گذشته بود، همسان­ سازی دیدگاه­‌های فقهی و کلامی مذاهب و نزدیک کردن افکار پیروان مذاهب به یکدیگر نبود، بلکه مسئله­ی اصلی، وحدت عملی در تقابل با بیگانگان بود و قرار بر این نبود که پیروان مذاهب اسلامی به یکدیگر نزدیک شوند. بعدها عالمان مصلح و اندیشمندان جهان اسلام به این باور رسیدند که تا پیروان مذاهب اسلامی نتوانند اندیشه ­های خود را به یکدیگر نزدیک کرده و اختلافات خود را به حداقل نرسانند و یا در مناسبات اجتماعی و درون آئینی خود افتراقات مذهبی را ملاک قرار نداده و براساس مشترکات حرکت نکنند، نمی‌­توانند در برابر دشمن مشترک نیز موضع واحد داشته باشند. به همین جهت، اصطلاح تقریب مذاهب را جایگزین اصطلاح وحدت کردند.
== نتیجه‌گیری ==
== نتیجه‌گیری ==
نتیجه اینکه ایده­ «تقریب مذاهب اسلامی» به مثابه راهکار و مقدمه‌ای برای تحقّق مفهوم «وحدت اسلامی» محسوب شده و در نتیجه نسبت این دو مفهوم را می‌توان نسبت بین مقدمه و ذی المقدمه دانست.<ref>ر. ک:howalaziz.blogfa.com</ref>
نتیجه اینکه ایده­ «تقریب مذاهب اسلامی» به مثابه راهکار و مقدمه‌ای برای تحقّق مفهوم «وحدت اسلامی» محسوب شده و در نتیجه نسبت این دو مفهوم را می‌توان نسبت بین مقدمه و ذی المقدمه دانست.<ref>ر. ک:howalaziz.blogfa.com</ref>