حجر الاسود: تفاوت میان نسخه‌ها

حجر‌الاسود از سنگ های بهشتی است که همراه [[حضرت آدم]] علیه السّلام بوده و پس از نزول آدم به زمین و قبول توبه‌ اش نزد وی فرود آمده است. <ref> کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج۴، ص۱۸۵</ref>.<ref> کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج۴، ص۱۸۸.</ref> این سنگ اکنون جزیی از [[مسجد‌الحرام]] و موقف استلام مسلمانان هنگام حج می‌باشد. درروایات آمده است که این سنگ در آغاز بسیار سفید بود، امّا گناهان فرزندان آدم آن را سیاه کرده است.<ref> کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج۴، ص ۱۹۱.</ref>  

معروف است که این سنگ در آب فرو نمی‌رود.<ref> معجم البلدان، ج ۲، ص ۲۲۴</ref> <ref> شفاء الغرام، ج ۱، ص ۲۶۱</ref>. آتش آن را گرم نمی‌کند.<ref>شفاء الغرام، ج ۱، ص ۲۶۱.</ref> در منابع روایی شیعه و سنی فضیلیت های بسیاری برای حجر‌الاسود بیان شده است از جمله: با استلام آن، گناهان نابود می‌شود. <ref> السنن الکبری، ج ۷، ص ۱۷۵.</ref> توبه آدم (ع) میان حجرالاسود و درب کعبه اتفاق افتاد. <ref> شیخ صدوق، علل الشرایع، ج ۲، ص ۴۲۶؛</ref> <ref> شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۲۷۴</ref>.دعا در کنار آن به اجابت می‌رسد.<ref> احیاء علوم الدین، ج ۱، ص ۶۹.</ref> هفتاد پیامبر بین رکن یمانی و حجر‌الاسود دفن شده‌اند. <ref>شیخ کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۴، ص</ref> ۲۱۴؛<ref>علامه مجلسی بحارالانوار، ج ۱۴، ص ۴۶۴.</ref> چهار نهر بهشتی زیر آن جاری است. <ref> شیخ صدوق، کتاب الخصال، ج ۴، ص ۶۲۵</ref>؛ <ref> علامه مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۱۰۴.</ref> میثاق خدا به آن سپرده شده است.<ref> شیخ صدوق، علل‌الشرایع، ج ۲، ص ۴۲۴</ref> <ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج ۹۶، ص ۲۲۱.</ref>

[[رده:زیارت های اسلامی]]