سال قمری: تفاوت میان نسخه‌ها

در برخی از منابع آمده است که مطابق با روایت‌های تاریخی، هنگام شروع سال هجری قمری، به زمانی باز می‌گردد که پیامبر اسلام از مکه به مدینه هجرت کرد اما این که در کدام دوره این اتفاق افتاده است، اطلاع دقیقی در دست نیست. با این‌حال بعضی آورده‌اند که تعیین هجرت پیامبر به مدینه به عنوان مبدأ تاریخ اسلام، مربوط به دوره خلیفه دوم یعنی عمر بن خطاب بوده است که به سال های ۱۷ یا ۱۸ قمری باز می‌گردد. <ref>مسکویه، تجارب الامم، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۴۱۳.</ref> بر اساس گزارش‌های تاریخی، ابوموسی اشعری در نامه‌ای به عمر بن خطاب از نبود تاریخی منسجم گلایه کرده است؛ چرا که نامه‌هایی از خلیفه دوم به دستش می‌رسید و به دلیل ذکر نشدن تاریخ، در تشخیص تقدم و تأخر آنها دچار مشکل می‌شد. <ref>مسکویه، تجارب الامم، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۴۱۳؛</ref> <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۳۸۸.</ref> بنابراین، عمر بن خطاب دستور داد تا شورایی برای تعیین مبدأ تاریخ اسلامی تشکیل شود و دراین‌باره تصمیم بگیرند <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۳۸۸</ref> <ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ‌ ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۰۷.</ref> در این شورا مبعث، رحلت و هجرت پیامبر(ص) به عنوان مبدأ تاریخ اسلامی مطرح شده <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۳۸۹</ref> پیشنهاد علی(ع)، هجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه، مورد پذیرش واقع شد و مبدأ سال‌شمار تاریخ اسلام قرار گرفت. <ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۴۵</ref> <ref>مسعودی، مروج‌الذهب، ‌ ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۰۰.</ref>