۲٬۸۸۰
ویرایش
رویکرد تقریبی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: تفاوت میان نسخه‌ها
رویکرد تقریبی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۳
، ۲۰ مارس ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' های ' به 'های '
جز (جایگزینی متن - ' العظمی' به 'العظمی') |
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
در همین راستا در دهم ژوئن (1973م) برابر با خرداد ماه (1352ش)، هیئتی از عربستان تحت مرکز «رابطة العالم الاسلامی» که در رأس آن سید ابوالحسن ندوی حضور داشت، به ایران سفر کرد. ابوالحسن ندوی از علمای مشهور شبه قاره بود که به جهت مراوده با علمای نجد و عضویت در مرکز «رابطة العالم الاسلامی» مکه و در اختیار داشتن کرسی تدریس در دانشگاه مدینه، در برخی موضوعات از آراء سلفیت و وهابیت تأثیر پذیرفته بود و از نگاه شبه وهابی به شیعه برخوردار بود. | در همین راستا در دهم ژوئن (1973م) برابر با خرداد ماه (1352ش)، هیئتی از عربستان تحت مرکز «رابطة العالم الاسلامی» که در رأس آن سید ابوالحسن ندوی حضور داشت، به ایران سفر کرد. ابوالحسن ندوی از علمای مشهور شبه قاره بود که به جهت مراوده با علمای نجد و عضویت در مرکز «رابطة العالم الاسلامی» مکه و در اختیار داشتن کرسی تدریس در دانشگاه مدینه، در برخی موضوعات از آراء سلفیت و وهابیت تأثیر پذیرفته بود و از نگاه شبه وهابی به شیعه برخوردار بود. | ||
او به دنبال شایعات طراحی شدۀ وهابیت، علیه ایرانیان در ایام حج و غیره، تحت گفتمان تقریب بین مذاهب، با هیئت مذکور به ایران آمد. ندوی با | او به دنبال شایعات طراحی شدۀ وهابیت، علیه ایرانیان در ایام حج و غیره، تحت گفتمان تقریب بین مذاهب، با هیئت مذکور به ایران آمد. ندوی با شخصیت‌های علمی و مذهبی متعددی در ایران دیدار نمود و همچنین از برخی مساجد، مدارس و اماکن زیارتی که دستگاه شاهنشاهی برای وی تعیین نمود، دیدن کرد. هیئت نامبرده 10 روز از(11ژوئن1973م) تا (21 ژوئن 1973م) در ایران توقف داشت و به شهرهای تهران، قم، مشهد، اصفهان وشیراز به قصد تماشای اماکن دینی_ مذهبی و فرهنگی سفر کردند. | ||
ندوی پس از بازگشت به عربستان و هند، نامه‌ای 52 صفحه ای مملو از کنایه و سرزنش تحت عنوان «إسمعی یا ایران» با هدف تخریب باور و گفتمان مذهبی شیعه و سنی، به نگارش درآورد. او در آن نامه با تمسک به ادله‌های نادرست واتهامات فاسده، علیه مردم ایران اعم از شیعه و سنی، ایشان را تلویحاً غیر موحد قلمداد کرد. او محمد تقی قمی را که با رهنمودهای آیت‌الله بروجردی وحمایت آیت‌الله صافی گلپایگانی سعی در پیاده سازی گفتمان تقریب در کشورهای عربستان و شبه قاره نموده بود را مورد نکوهش قرار داد. | ندوی پس از بازگشت به عربستان و هند، نامه‌ای 52 صفحه ای مملو از کنایه و سرزنش تحت عنوان «إسمعی یا ایران» با هدف تخریب باور و گفتمان مذهبی شیعه و سنی، به نگارش درآورد. او در آن نامه با تمسک به ادله‌های نادرست واتهامات فاسده، علیه مردم ایران اعم از شیعه و سنی، ایشان را تلویحاً غیر موحد قلمداد کرد. او محمد تقی قمی را که با رهنمودهای آیت‌الله بروجردی وحمایت آیت‌الله صافی گلپایگانی سعی در پیاده سازی گفتمان تقریب در کشورهای عربستان و شبه قاره نموده بود را مورد نکوهش قرار داد. | ||