پرش به محتوا

ماهیت انقلاب اسلامی ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' های ' به '‌های '
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' های ' به '‌های ')
خط ۷: خط ۷:
از آن جا که نهضت بزرگ مردم ایران توسط اسلام‌شناس واقعی و مرجع تقلید جهان تشیع، [[امام خمینی]] رحمه الله، به وقوع پیوست، ماهیتی کاملاً اسلامی و دینی داشت و در واقع، تداوم بخش انقلاب پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم و امامان معصوم علیهم‌السلام بود.
از آن جا که نهضت بزرگ مردم ایران توسط اسلام‌شناس واقعی و مرجع تقلید جهان تشیع، [[امام خمینی]] رحمه الله، به وقوع پیوست، ماهیتی کاملاً اسلامی و دینی داشت و در واقع، تداوم بخش انقلاب پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم و امامان معصوم علیهم‌السلام بود.
<br>
<br>
امام خمینی رحمه الله بر این باور بود که «هیچ یک از انقلاب ها چون انقلاب اسلامی ایران برای محتوای اسلامی خود که توده های اسلامی را به دنبال خود کشید»،<ref>[[صحیفه نور|1. صحیفه نور، ج 18، ص 238.]]</ref> نتوانست پشتوانه مردمی به دست آورد و انعکاسی جهانی داشته باشد؛ زیرا به نظر ایشان، نهضت مردم ایران ماهیت صددرصد اسلامی‌داشت و هرکس مسیر و رویدادهای انقلاب اسلامی ایران را مطالعه کند، به این واقعیت پی خواهد برد.
امام خمینی رحمه الله بر این باور بود که «هیچ یک از انقلاب ها چون انقلاب اسلامی ایران برای محتوای اسلامی خود که توده‌های اسلامی را به دنبال خود کشید»،<ref>[[صحیفه نور|1. صحیفه نور، ج 18، ص 238.]]</ref> نتوانست پشتوانه مردمی به دست آورد و انعکاسی جهانی داشته باشد؛ زیرا به نظر ایشان، نهضت مردم ایران ماهیت صددرصد اسلامی‌داشت و هرکس مسیر و رویدادهای انقلاب اسلامی ایران را مطالعه کند، به این واقعیت پی خواهد برد.
<br>
<br>
== دیدگاه‌ها در مورد ماهیت انقلاب اسلامی ==
== دیدگاه‌ها در مورد ماهیت انقلاب اسلامی ==
خط ۲۱: خط ۲۱:
این ماهیت اسلامی انقلاب ایران است که این انقلاب را به عنوان یک انقلاب جامع، نمونه و پیشرو در حل مشکلات مادی و معنوی عصر حاضر درآورده است؛ زیرا اسلام، دین جامع، کامل و پیشرفته ای است که در آن تمام راه‌های تأمین سعادت بشر بیان شده و نیازها و خواسته‌های افراد جامعه مورد توجه قرار گرفته است؛ پس نمی‌توان اسلام را در یک بعد منحصر کرد.
این ماهیت اسلامی انقلاب ایران است که این انقلاب را به عنوان یک انقلاب جامع، نمونه و پیشرو در حل مشکلات مادی و معنوی عصر حاضر درآورده است؛ زیرا اسلام، دین جامع، کامل و پیشرفته ای است که در آن تمام راه‌های تأمین سعادت بشر بیان شده و نیازها و خواسته‌های افراد جامعه مورد توجه قرار گرفته است؛ پس نمی‌توان اسلام را در یک بعد منحصر کرد.
<br>
<br>
بنابراین، وقتی انقلاب، ماهیتی اسلامی‌داشت، مانند (انقلاب اسلامی ایران)، قهرا جنبه های سیاسی، اقتصادی و اعتقادی نیز در آن تعبیر شده است؛ زیرا مسأله سیاست، اقتصاد، معنویت و اعتقاد جزو متن اسلام و از دستورات اصلی آن است.<ref>[[انقلاب و ریشه‌ها|حبیب اللّه طاهری، انقلاب و ریشه‌ها، سازمان تبلیغات اسلامی، بی جا، 1369، ص 169.]]</ref>
بنابراین، وقتی انقلاب، ماهیتی اسلامی‌داشت، مانند (انقلاب اسلامی ایران)، قهرا جنبه‌های سیاسی، اقتصادی و اعتقادی نیز در آن تعبیر شده است؛ زیرا مسأله سیاست، اقتصاد، معنویت و اعتقاد جزو متن اسلام و از دستورات اصلی آن است.<ref>[[انقلاب و ریشه‌ها|حبیب اللّه طاهری، انقلاب و ریشه‌ها، سازمان تبلیغات اسلامی، بی جا، 1369، ص 169.]]</ref>
<br>
<br>
== راه حل مشکلات جهان اسلام ==
== راه حل مشکلات جهان اسلام ==
خط ۳۵: خط ۳۵:
== همراه کردن توده مردم ==
== همراه کردن توده مردم ==
<br>
<br>
انقلاب اسلامی در ایران، اولین تجربه از یک حرکت سیاسی بود که بر اساس ارزش‌های دینی شکل گرفت و برای ایجاد حکومت اسلامی، توده های مردم را با خود همراه کرد و در برابر حکومت‌های استکباری و استعماری ایستاد. دکتر «کلیم صدیقی»، این موفقیت و توانمندی را در گرو اسلامی بودن انقلاب ایران می‌داند: «آنچه درباره انقلاب اسلامی ایران حائز کمال اهمیت است، این است که ریشه‌های معنوی و اندیشه ای آن تماما در داخل اسلام و کاملاً در خارج از حوزه نفوذ استعماری و مجموعه عقاید و نهادهای ناشی از اندیشه‌های سیاسی مسلمین دوره استعمار قرار دارد. تا قبل از انقلاب اسلامی 1979، انسان به سختی می‌توانست باور کند که هنوز رهبری اسلامی پاکی که به عقاید سیاسی غرب آلوده نشده باشد، وجود دارد».
انقلاب اسلامی در ایران، اولین تجربه از یک حرکت سیاسی بود که بر اساس ارزش‌های دینی شکل گرفت و برای ایجاد حکومت اسلامی، توده‌های مردم را با خود همراه کرد و در برابر حکومت‌های استکباری و استعماری ایستاد. دکتر «کلیم صدیقی»، این موفقیت و توانمندی را در گرو اسلامی بودن انقلاب ایران می‌داند: «آنچه درباره انقلاب اسلامی ایران حائز کمال اهمیت است، این است که ریشه‌های معنوی و اندیشه ای آن تماما در داخل اسلام و کاملاً در خارج از حوزه نفوذ استعماری و مجموعه عقاید و نهادهای ناشی از اندیشه‌های سیاسی مسلمین دوره استعمار قرار دارد. تا قبل از انقلاب اسلامی 1979، انسان به سختی می‌توانست باور کند که هنوز رهبری اسلامی پاکی که به عقاید سیاسی غرب آلوده نشده باشد، وجود دارد».
<br>
<br>
== پانویس ==
== پانویس ==