confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
این واژه همانطور که در اسلام به طور پر رنگ مطرح است، در دیگر [[ادیان الهی]] چون [[مسیحیت]]، [[یهودیت]] و [[زرتشت|آیین زرتشت]] نیز مطرح شده است. | این واژه همانطور که در اسلام به طور پر رنگ مطرح است، در دیگر [[ادیان الهی]] چون [[مسیحیت]]، [[یهودیت]] و [[زرتشت|آیین زرتشت]] نیز مطرح شده است. | ||
== | ==مهمترین ویژگیهای مردم در آخرالزمان== | ||
مهمترین ویژگی این دوره، افول دینداری مردم است که در پی آن [[منجی|منجی بشریت]] ظهور میکند و بعد از سپری شدن دوره حکومتش، دنیا به پایان میرسد و [[قیامت]] آغاز میشود. | مهمترین ویژگی این دوره، افول دینداری مردم است که در پی آن [[منجی|منجی بشریت]] ظهور میکند و بعد از سپری شدن دوره حکومتش، دنیا به پایان میرسد و [[قیامت]] آغاز میشود. | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== رجعت == | == رجعت == | ||
در روایات آمده است که هنگام ظهور منجی عجل الله تعالی فرجه، عدهای از [[مومنان]] و [[شیعیان]] دوستدار حضرت که از دنیا | در روایات آمده است که هنگام ظهور منجی عجل الله تعالی فرجه، عدهای از [[مومنان]] و [[شیعیان]] دوستدار حضرت که از دنیا رفتهاند به اذن الهی دوباره زنده میشوند و به دنیا بر میگردند تا در رکاب حضرت او را یاری کنند و نیز برخی از دشمنان [[اهل بیت]] جهت گرفتن انتقام بازگردانده میشوند تا عذاب دنیا را بچشند و به قدرت و شوکت آن حضرت پی ببرند. <ref> شیخ طبرسی، مجمع البیان، ج7، ص367.</ref> | ||
علاوه، مطابق با مفاد روایات و تفاسیر؛ آیه شریفه: وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ <ref>سوره نمل آیه 83</ref> (به خاطر آور) روزی را که ما از هر امّتی، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب میکردند محشور میکنیم؛ و آنها را نگه میداریم تا به یکدیگر ملحق شوند! | |||
به [[رجعت]] اشاره میکند. در این آیه فقط به برانگیخته شدن عدّهای از مکذبان و نه همه آنها اشاره شده است. به همین جهت بیان کردهاند که آیه مربوط به آخرالزمان است. در آن وقت عدهای از نیکوکاران و بدکاران زمانهای گذشته، زنده میشوند تا نتیجه اعمال خویش را ببینند. <ref>شیخ طبرسی، مجمعالبیان، ج7، ص366</ref> <ref>بحرانی سید هاشم، تفسیر البرهان، ج4، ص228-231؛</ref> <ref>طباطبایی سید محمد حسین، تفسیر المیزان، ج15، ص397 و ص 398</ref> | |||
== حاکمیت آرامش و صلح پایدار بر دنیا == | == حاکمیت آرامش و صلح پایدار بر دنیا == | ||
یکی از برنامههای اصلی در آخرالزمان، حاکمیت عدل مهدوی و ایجاد آرامش و معنویت در جهان است. [[قرآن]]در ضمن چند آیه به این نکته اشاره کرده است: «وَعَدَ اللّهُ الَّذینَ ءَامَنوا... وَلَیُبدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أَمناً.»<ref> سوره نور، آیه 55</ref> «وإِنَّ الأَرضَ لِلّهِ یُورِثُها مَن یَشاءُ مِن عِبادِهِ والعقِبَةُ لِلمُتَّقین.» <ref>سوره اعراف، آیه 128</ref> این سنخ از آیات بیان کننده این حقیقت است که همه مردم دنیا در عهد منجی و در سایه حکومت حضرت در صلح و آرامش و نیز معنویت زندگی خواهند کرد. <ref> شیخ طبرسی، مجمعالبیان، ج7، ص106</ref>؛ <ref> تفسیر عیّاشی، ج1، ص183 و ج2، ص50 و 56-61</ref>؛ <ref> تفسیر نورالثقلین، ج2، ص57.</ref> | یکی از برنامههای اصلی در آخرالزمان، حاکمیت عدل مهدوی و ایجاد آرامش و معنویت در جهان است. [[قرآن]]در ضمن چند آیه به این نکته اشاره کرده است: «وَعَدَ اللّهُ الَّذینَ ءَامَنوا... وَلَیُبدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أَمناً.»<ref> سوره نور، آیه 55</ref> «وإِنَّ الأَرضَ لِلّهِ یُورِثُها مَن یَشاءُ مِن عِبادِهِ والعقِبَةُ لِلمُتَّقین.» <ref>سوره اعراف، آیه 128</ref> این سنخ از آیات بیان کننده این حقیقت است که همه مردم دنیا در عهد منجی و در سایه حکومت حضرت در صلح و آرامش و نیز معنویت زندگی خواهند کرد. <ref> شیخ طبرسی، مجمعالبیان، ج7، ص106</ref>؛ <ref> تفسیر عیّاشی، ج1، ص183 و ج2، ص50 و 56-61</ref>؛ <ref> تفسیر نورالثقلین، ج2، ص57.</ref> | ||
در روایات نیز به این موضوع اشاره شده است که به یک نمونه اشاره میشود. از قول [[پیامبر صلوات الله علیه]] نقل شده است که مهدی از فرزندان من است او در غیبت خواهد بود وقتی که ظهور | در روایات نیز به این موضوع اشاره شده است که به یک نمونه اشاره میشود. از قول [[پیامبر صلوات الله علیه]] نقل شده است که مهدی از فرزندان من است او در غیبت خواهد بود وقتی که ظهور کند، زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، هنگامی که از ظلم و ستم پر شده باشد. <ref> قندوزی سید سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودّه، ص 448.</ref> | ||
== توقف نا فرمانیها == | == توقف نا فرمانیها == | ||
از دیگر علایم آخرالزمان و هنگام ظهور منجی توقف گناهان است. [[امام صادق علیهالسلام]] در توصیف حال جامعه و مردم پس از ظهور فرمود: وَلا یَعْصُونَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فِی اَرْضِهِ: یعنی مردم در [[عصر ظهور]] گناه نخواهند کرد. <ref> صافی گلپایگانی لطف الله، منتخب الاثر، ص 497.</ref> | |||
از دیگر علایم آخرالزمان و هنگام ظهور منجی توقف گناهان است. [[امام صادق علیهالسلام]] در | |||
== گسترش علم در میان مردم == | == گسترش علم در میان مردم == | ||
از دیگر علامتهای آخرالزمان گسترش علم و آگاهی نزد مردم است. این موضوع با روایتی از [[امام باقر]] و امام صادق علیهما السلام تایید میشود. امام باقر علیهالسلام فرمود: وقتی قائم ما قیام کند، خداوند دست بر سر بندگان بگذارد و عقول آنان را جمع کند و سامان بخشد و فکر و اندیشه آنان را کامل گرداند.<ref> منتخب الاثر، ص 483، به نقل از کافی</ref>.و نیز امام صادق علیهالسلام فرمود: علم بیست و هفت حرف است. همه معارفی که پیامبران علیهمالسلام آوردهاند، فقط دو حرف است. وقتی که قائم ما قیام کند بیست و پنج حرف دیگر علم را آشکار کند و آن را در بین مردم گسترش دهد.<ref>بحارالانوار، ج 52، ص 336</ref> | از دیگر علامتهای آخرالزمان گسترش علم و آگاهی نزد مردم است. این موضوع با روایتی از [[امام باقر]] و امام صادق علیهما السلام تایید میشود. امام باقر علیهالسلام فرمود: وقتی قائم ما قیام کند، خداوند دست بر سر بندگان بگذارد و عقول آنان را جمع کند و سامان بخشد و فکر و اندیشه آنان را کامل گرداند.<ref> منتخب الاثر، ص 483، به نقل از کافی</ref>.و نیز امام صادق علیهالسلام فرمود: علم بیست و هفت حرف است. همه معارفی که پیامبران علیهمالسلام آوردهاند، فقط دو حرف است. وقتی که قائم ما قیام کند بیست و پنج حرف دیگر علم را آشکار کند و آن را در بین مردم گسترش دهد.<ref>بحارالانوار، ج 52، ص 336</ref> | ||