پرش به محتوا

کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۹: خط ۵۹:
ابوالقاسم. محدث شيعي. در روايتي از او با كنيه «ابوعبدالله» ياد شده كه ظاهراً بين كنيه او و فرزندش خلط شده است. از تاريخ ولادت و وفات او آگاهي درستي نداريم. به گفته نجاشي «ابوالمفضل شيباني»(م387ق) با اينكه از شاگردان فرزندش «احمد بن اسحاق بن عباس» است، ولي در 322هجري در ناحيه «ديبل»(بر وزن ميسر، از سواحل هند نزديك سند) به‏طور مستقيم نزد او احاديثي شنيده است. بنابراين وي تا اين تاريخ حيات داشته است. در برخي از نسخه‏ها به جاي ديبل، «دبيل»(بر وزن دبير، از نواحي آذربايجان، يا روستايي در رمله نزديك فلسطين) ضبط شده است. وي اصالتاً عرب و از نوادگان امام هفتم شيعيان است. پدرش «عباس بن اسحاق موسوي» از اصحاب امام رضا(ع) و گزارشگر كتاب «مسائل علي بن جعفر(ع)» است. پدرش اين كتاب را توسط استادش «اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن موسي»(از شاگردان علي بن جعفر) روايت مي‏كند. جد او «اسحاق بن موسي(ع)» ملقب به «امير» يا «امين» است كه در 240هجري در مدينه وفات يافت. وي ظاهراً در كوفه پرورش يافت و از جمله طالبياني است كه از ناحيه «آذربايجان» به كوفه منتقل شد و احتمالاً وي همان كسي است كه ابن طباطبا در كتاب «منتقله الطالبيه» از او با عنوان «ابوالقاسم مهلوس اسحاق بن عباس» ياد كرده و وي را از جمله انتقال‏يافتگان طالبيه به كوفه به شمار آورده است. در عمده الطالب نيز ضمن اينكه از او با عنوان «اسحاق مهلوس» ياد كرده، گفته است كه وي داراي اعقابي بوده كه در بغداد اقامت داشتند و به آنها بني‏مهلوس مي‏گفتند. اكنون در منابع حديثي، روايات اندكي از او برجاي مانده كه غالباً مضامين اخلاقي دارند. از اين روايات به دست مي‏آيد كه استادان او يكي پدرش «عباس بن اسحاق بن موسي» و ديگري «اسماعيل بن محمد بن اسحاق» است كه با او رابطه خويشاوندي داشته است. از شاگردان او «ابوالمفضل محمد بن عبدالله شيباني»(م387ق) و «ابوعبدالله محمد بن احمد قضاعي»(م.ب352ق) هستند. از او اثر تأليفي برجاي نمانده است.
ابوالقاسم. محدث شيعي. در روايتي از او با كنيه «ابوعبدالله» ياد شده كه ظاهراً بين كنيه او و فرزندش خلط شده است. از تاريخ ولادت و وفات او آگاهي درستي نداريم. به گفته نجاشي «ابوالمفضل شيباني»(م387ق) با اينكه از شاگردان فرزندش «احمد بن اسحاق بن عباس» است، ولي در 322هجري در ناحيه «ديبل»(بر وزن ميسر، از سواحل هند نزديك سند) به‏طور مستقيم نزد او احاديثي شنيده است. بنابراين وي تا اين تاريخ حيات داشته است. در برخي از نسخه‏ها به جاي ديبل، «دبيل»(بر وزن دبير، از نواحي آذربايجان، يا روستايي در رمله نزديك فلسطين) ضبط شده است. وي اصالتاً عرب و از نوادگان امام هفتم شيعيان است. پدرش «عباس بن اسحاق موسوي» از اصحاب امام رضا(ع) و گزارشگر كتاب «مسائل علي بن جعفر(ع)» است. پدرش اين كتاب را توسط استادش «اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن موسي»(از شاگردان علي بن جعفر) روايت مي‏كند. جد او «اسحاق بن موسي(ع)» ملقب به «امير» يا «امين» است كه در 240هجري در مدينه وفات يافت. وي ظاهراً در كوفه پرورش يافت و از جمله طالبياني است كه از ناحيه «آذربايجان» به كوفه منتقل شد و احتمالاً وي همان كسي است كه ابن طباطبا در كتاب «منتقله الطالبيه» از او با عنوان «ابوالقاسم مهلوس اسحاق بن عباس» ياد كرده و وي را از جمله انتقال‏يافتگان طالبيه به كوفه به شمار آورده است. در عمده الطالب نيز ضمن اينكه از او با عنوان «اسحاق مهلوس» ياد كرده، گفته است كه وي داراي اعقابي بوده كه در بغداد اقامت داشتند و به آنها بني‏مهلوس مي‏گفتند. اكنون در منابع حديثي، روايات اندكي از او برجاي مانده كه غالباً مضامين اخلاقي دارند. از اين روايات به دست مي‏آيد كه استادان او يكي پدرش «عباس بن اسحاق بن موسي» و ديگري «اسماعيل بن محمد بن اسحاق» است كه با او رابطه خويشاوندي داشته است. از شاگردان او «ابوالمفضل محمد بن عبدالله شيباني»(م387ق) و «ابوعبدالله محمد بن احمد قضاعي»(م.ب352ق) هستند. از او اثر تأليفي برجاي نمانده است.
منابع: (الخصال، ص68 حديث102؛ رجال نجاشي، ص29شماره 60؛ الامالي، طوسي، ص578 حديث1195، وص618 حديث1274؛ مسائل علي بن جعفر، ص346 حديث852؛ وسايل الشيعه(آل البيت(ع)، ج1ص48 حديث92؛ بحار الانوار، ج69ص39 حديث34؛ تهذيب المقال، ج1ص423، زير شماره 60؛ عمده الطالب، ص231؛ منتقله الطالبيه، صص138 و272؛ الانساب، سمعاني، ج2ص457 ذيل دبيلي، وص523، ذيل ديبلي)
منابع: (الخصال، ص68 حديث102؛ رجال نجاشي، ص29شماره 60؛ الامالي، طوسي، ص578 حديث1195، وص618 حديث1274؛ مسائل علي بن جعفر، ص346 حديث852؛ وسايل الشيعه(آل البيت(ع)، ج1ص48 حديث92؛ بحار الانوار، ج69ص39 حديث34؛ تهذيب المقال، ج1ص423، زير شماره 60؛ عمده الطالب، ص231؛ منتقله الطالبيه، صص138 و272؛ الانساب، سمعاني، ج2ص457 ذيل دبيلي، وص523، ذيل ديبلي)
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱

ویرایش