پرش به محتوا

خصوصی گرایی و جهانی گرایی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
شیخ طاها علوانی، در کتاب '''خصوصی گرایی و جهانی گرایی در اندیشه اسلامی معاصر'''، مسائل مربوط به کثرت‌‌‌گرایی و تنوع‌‌‌گرایی، خصوصی‌‌‌گرایی و جهانی‌‌‌گرایی، دوگانۀ من و دیگری، و دیگریِ خودی (یا مشابه) و دیگریِ متفاوت را با دیدگاهی فقهی بررسی می‌‌‌کند. در عمق این دیدگاه نگرش روش‌‌‌شناسانه و معرفت‌‌‌شناسانۀ وی به‌‌‌وضوح نمایان است.
کتاب '''خصوصی گرایی و جهانی گرایی در اندیشه اسلامی معاصر''' اثر [[شیخ طاها علوانی]] مسائل مربوط به کثرت‌‌‌گرایی و تنوع‌‌‌گرایی، خصوصی‌‌‌گرایی و جهانی‌‌‌گرایی، دوگانۀ من و دیگری، و دیگریِ خودی (یا مشابه) و دیگریِ متفاوت را با دیدگاهی [[فقه|فقهی]] بررسی می‌‌‌کند. در عمق این دیدگاه نگرش روش‌‌‌شناسانه و معرفت‌‌‌شناسانۀ وی به‌‌‌وضوح نمایان است.
<br>
<br>
ازاین‌‌‌رو این مباحث را می‌‌‌توان بررسی‌‌‌های روش‌‌‌شناسانه، معرفت‌‌‌شناسانه و فقهی دربارۀ خصوصی‌‌‌گرایی و جهانی‌‌‌گرایی دانست. ممکن است ما مشابه این کوشش را در میراث فقهی خود نیز ببینیم، اما با این تفاوت که آنچه در این میراث یافته‌‌‌ایم ازیکدستیِ روش‌‌‌شناسانه و معرفت‌‌‌شناسانه بی‌‌‌بهره است. کتاب حاضر سه ویژگی مهم دارد: نخست، نگرش انتقادی به فقه سنتی؛ دوم، تحلیل اثر عوامل تاریخی گوناگون در شکل‌‌‌گیری آن؛ سوم، تبیین کوتاهیِ فقه در ایفای نقشی که در این روزگار بر عهده دارد.<ref>[https://tarjomaan.shop/ برگرفته شده از مقاله خصوصی گرایی و جهانی گرایی در اندیشه اسلامی معاصر]</ref>
ازاین‌‌‌رو این مباحث را می‌‌‌توان بررسی‌‌‌های روش‌‌‌شناسانه، معرفت‌‌‌شناسانه و فقهی دربارۀ خصوصی‌‌‌گرایی و جهانی‌‌‌گرایی دانست. ممکن است ما مشابه این کوشش را در میراث فقهی خود نیز ببینیم، اما با این تفاوت که آنچه در این میراث یافته‌‌‌ایم ازیکدستیِ روش‌‌‌شناسانه و معرفت‌‌‌شناسانه بی‌‌‌بهره است. کتاب حاضر سه ویژگی مهم دارد: نخست، نگرش انتقادی به فقه سنتی؛ دوم، تحلیل اثر عوامل تاریخی گوناگون در شکل‌‌‌گیری آن؛ سوم، تبیین کوتاهیِ فقه در ایفای نقشی که در این روزگار بر عهده دارد.<ref>[https://tarjomaan.shop/ برگرفته شده از مقاله خصوصی گرایی و جهانی گرایی در اندیشه اسلامی معاصر]</ref>
۱٬۲۳۲

ویرایش