confirmed، مدیران
۳۷٬۳۵۲
ویرایش
کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg | | تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg | ||
| نام = | | نام = | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = حیری | ||
| سال تولد = | | سال تولد = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = | | محل تولد = نیشابور محله حیره | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = حدود 368ق | ||
| محل درگذشت = | | محل درگذشت = | ||
| استادان = | | استادان = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = شیخ صدوق محمد بن بابوی | ||
| دین = | | دین = اسلام | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = | | فعالیت‌ها = محدث شیعی | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
تمیم بن عبدالله بن تمیم قرشی حیری، | تمیم بن عبدالله بن تمیم قرشی حیری، محدث شیعی. لقب «حیری» منسوب به «حیره» است که در جغرافیای قدیم به سه مکان اطلاق میشده است. نخست شهری در سه فرسخی کوفه نزدیک نجف؛ دوم روستایی در فارس و سوم محله بزرگی در نیشابور. سوابق علمی او نشان میدهند که وی اهل نیشابور بوده و در محله «حیره» مسکن داشته است و در همین شهر احادیثی بهطور مستقیم از «احمد بن علی انصاری»(از همراهان امام رضا در سفر مرو) شنیده است. از تاریخ ولادت او اطلاعی در دست نیست ولی زمان درگذشت او با توجه به اینکه «شیخ صدوق» در 368هجری در «فرغانه»(بر وزن پروانه، از شهرهای ازبکستان) از او حدیث شنیده، میبایست در همین حدود یا اندکی پس از آن روی داده باشد. از دوران کودکی و چگونگی تحصیلات او آگاهی درستی نداریم اما گمان میرود که وی در نیشابور پرورش یافته و بخش عمدهای از زندگی را در آنجا به سر آورده است. پدرش از راویان حدیث بود و در پرورش علمی او نقش اساسی داشته است. وی احادیث بسیاری از پدرش نقل میکند و از اساتید او غیر از پدرش، کسی دیگر شناخته شده نیست. وی همچنین به واسطه پدرش از کسانی چون «حمدان بن سلیمان نیشابوری» و «احمد بن علی انصاری»(که خود از اساتید وی نیز بود) احادیث فراوانی از امام رضا(ع) نقل کرده که بیشتر آنها در باره فضائل اهلبیت(ع) وارد شده است. از شاگردان او تنها «شیخ صدوق محمد بن بابویه» را میشناسیم که با نقل احادیث او، بیش از همه وی را به آیندگان شناسانیده است. برخی از صاحبنظران در باره ارزش و صحت روایات او توقف نمودهاند و حتی علامه حلی به پیروی از غضائری، با صراحت احادیث او را بیاعتبار معرفی کرده است. ولی بعضی دیگر از صاحبنظران با توجه به این که وی استاد «شیخ صدوق» بوده و صدوق در کتابهایش با جمله «رضی الله عنه» از او تجلیل نموده است، بر صحت روایات او تأکید نمودهاند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است. | ||
منابع: (عیون اخبار الرضا(ع)، ج1ص25 حدیث51، وص56 حدیث198، وص92 حدیث30 و موارد متعدد دیگر؛ الخصال، ص267، باب الخمسه، حدیث2؛ التوحید، شیخ صدوق، ص74 حدیث 28، وص121 حدیث24، وص132 حدیث14، وص353 حدیث25، و موارد دیگر؛ خلاصه الاقوال، ص329؛ طرائف المقال، ج1ص161 شماره 818) | منابع: (عیون اخبار الرضا(ع)، ج1ص25 حدیث51، وص56 حدیث198، وص92 حدیث30 و موارد متعدد دیگر؛ الخصال، ص267، باب الخمسه، حدیث2؛ التوحید، شیخ صدوق، ص74 حدیث 28، وص121 حدیث24، وص132 حدیث14، وص353 حدیث25، و موارد دیگر؛ خلاصه الاقوال، ص329؛ طرائف المقال، ج1ص161 شماره 818) | ||