confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بهشت: تفاوت میان نسخه‌ها
←ویژگی‌های بهشت و بهشتیان
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
# | # | ||
# شراب‌شان ناب و سر به مهر و دست نخورده است. | # شراب‌شان ناب و سر به مهر و دست نخورده است. | ||
# ترکیب طبع آن شراب این که به مشک مهر کرده‌اند و از عالم بالا است: {{متن قرآن |وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ|سوره = مطفّفین|آیه = 24 ـ 27 }}.'''تذکر:''' برخی از چشمه‌های بهشتی خالص و ناب است، مانند چشمه تسنیم و برخی از چشمه‌ها مزیجی و امتزاجی از تسنیم دارد مانند چشمه رَحِیق. آب‌های بهشت هیچ گاه گندیده نمی‌شود و طعمش تغییر نمی‌کند. | # ترکیب طبع آن شراب این که به مشک مهر کرده‌اند و از عالم بالا است: {{متن قرآن |وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ|سوره = مطفّفین|آیه = 24 ـ 27 }}.<br> | ||
'''تذکر:''' برخی از چشمه‌های بهشتی خالص و ناب است، مانند چشمه تسنیم و برخی از چشمه‌ها مزیجی و امتزاجی از تسنیم دارد مانند چشمه رَحِیق. آب‌های بهشت هیچ گاه گندیده نمی‌شود و طعمش تغییر نمی‌کند. | |||
# | # | ||
# نهرهایی از شراب ناب که برای نوشندگان لذت‌بخش است و چشمه‌هایی از شیر که طعمش تغییر نیابد و چشمه‌هایی از عسل مصفّا در آن جاست<ref>سوره محمد ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ، آیه 15</ref>. | # نهرهایی از شراب ناب که برای نوشندگان لذت‌بخش است و چشمه‌هایی از شیر که طعمش تغییر نیابد و چشمه‌هایی از عسل مصفّا در آن جاست<ref>سوره محمد ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ، آیه 15</ref>. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۴: | ||
# جایگاه امن، امان و سلامتی است<ref>سوره انعام، آیه 127</ref>. | # جایگاه امن، امان و سلامتی است<ref>سوره انعام، آیه 127</ref>. | ||
# | # | ||
# در آن جا برای بهشتیان از همه میوه‌ها به اضافه لطف و بخشش پروردگارشان هست | # در آن جا برای بهشتیان از همه میوه‌ها به اضافه لطف و بخشش پروردگارشان هست<ref>سوره محمد ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ، آیه 15</ref>. و آنچه که انسان بخواهد و چشم‌ها را به شوق و لذت اندازد مهیاست و انسان در آن جاوید باشد: ». {{متن قرآن |وَ فِیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فِیها خالِدُونَ |سوره = زخرف |آیه = 71 }}. | ||
# | # | ||
گفتنی است قرآن در اوصاف بهشت و همچنین در ویژگی‌های جهنم، به بیان آن دسته از مطالبی که برای همگان قابل ادراک است پرداخته، با بیان نمونه‌هایی که در این جهان وجود دارد مطلب را نزدیک ساخته است و گرنه، نظام [[آخرت]] با نظام دنیایی تفاوت اساسی دارد و واژه دنیایی توان تفسیر کنه آن را ندارد؛ آن سان که جنین در رحم مادر توان درک واقعیت‌های خارج از رحم را ندارد. | گفتنی است قرآن در اوصاف بهشت و همچنین در ویژگی‌های جهنم، به بیان آن دسته از مطالبی که برای همگان قابل ادراک است پرداخته، با بیان نمونه‌هایی که در این جهان وجود دارد مطلب را نزدیک ساخته است و گرنه، نظام [[آخرت]] با نظام دنیایی تفاوت اساسی دارد و واژه دنیایی توان تفسیر کنه آن را ندارد؛ آن سان که جنین در رحم مادر توان درک واقعیت‌های خارج از رحم را ندارد. | ||
از این رو قرآن در موارد زیاد به مثال و نمونه اکتفا کرده، می‌فرماید: {{متن قرآن |مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ|سوره = رعد|آیه = 35 }} و {{متن قرآن |مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِیهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَیْرِ آسِنٍ...|سوره = محمد(ص)|آیه = 15}} . و گرنه نعمت‌هایی فراهم آورده است که از دسترس فهم و ادراک بشر خارج و خرد را توان تعقل آنها نیست، بلکه هیچ کس بر آنها آگاه نیست: {{متن قرآن |فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ|سوره = سجده|آیه = 17 }}. هیچ کس نمی‌داند که پاداش نیکوکاریش چه نعمت‌ها و لذّت‌های روشنی‌بخش دل و دیده است و در عالم غیب برای او چه ذخیره شده است. با این که می‌دانیم قرآن مقام و مرتبه رضا و خشنودی خداوند را نسبت به بسیاری از مقام‌ها برتر به شمار آورده است: {{متن قرآن |و رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ|سوره = توبه|آیه = 72 }}. بنابراین، نعمت‌ها و لذت‌های بی‌نهایت که روشنی‌بخش دل و دیده است به مراتب باید برتر از مقام رضا باشد. | از این رو قرآن در موارد زیاد به مثال و نمونه اکتفا کرده، می‌فرماید: {{متن قرآن |مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ |سوره = رعد|آیه = 35 }} و {{متن قرآن |مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِیهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَیْرِ آسِنٍ...|سوره = محمد(ص) |آیه = 15 }}. و گرنه نعمت‌هایی فراهم آورده است که از دسترس فهم و ادراک بشر خارج و خرد را توان تعقل آنها نیست، بلکه هیچ کس بر آنها آگاه نیست: {{متن قرآن |فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ |سوره = سجده |آیه = 17 }}. هیچ کس نمی‌داند که پاداش نیکوکاریش چه نعمت‌ها و لذّت‌های روشنی‌بخش دل و دیده است و در عالم غیب برای او چه ذخیره شده است. با این که می‌دانیم قرآن مقام و مرتبه رضا و خشنودی خداوند را نسبت به بسیاری از مقام‌ها برتر به شمار آورده است: {{متن قرآن |و رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ |سوره = توبه |آیه = 72 }}. بنابراین، نعمت‌ها و لذت‌های بی‌نهایت که روشنی‌بخش دل و دیده است به مراتب باید برتر از مقام رضا باشد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||