پرش به محتوا

فارقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۳ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


==عقاید==
==عقاید==
فارقیه معتقدند که «[[ایمان|ایمان]]» غیر از علم است و «علم» غیر از ایمان. یعنی ممکن است فردی علم داشته باشد، اما ایمان نداشته باشد، یا ایمان داشته باشد، ولی علم نداشته باشد، زیرا این دو با هم ملازمه‌ای ندارد. شاهدش این آیه [[قرآن]] است که می‌فرماید: «ما کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتابُ وَ لَا الْإِیمانُ». یعنی تو پیش از این نمی‏‌دانستی کتاب و ایمان چیست. [[سوره شورى|سوره شوری]]، آیه 52. در این آیه شریفه، به عطف ایمان بر کتاب اشاره شده است و معطوف غیر از معطوف علیه خواهد بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 349 با ویرایش و اصلاح عبارات </ref> <ref>فتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب، کتابى بى ‏نام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح دکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1341هجری شمسی، ص 33 </ref> <ref>دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 102.
'''فارقیه''' معتقدند که «[[ایمان|ایمان]]» غیر از علم است و «علم» غیر از ایمان. یعنی ممکن است فردی علم داشته باشد، اما ایمان نداشته باشد، یا ایمان داشته باشد، ولی علم نداشته باشد؛ زیرا این دو با هم ملازمه‌ای ندارد. شاهدش این آیه از [[قرآن]] است که می‌فرماید: {{متن قرآن|ما کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتابُ وَ لَا الْإِیمانُ|سوره = شورى|آیه = 52}}؛ تو پیش از این نمی‏‌دانستی کتاب و ایمان چیست. در این آیۀ شریفه، به عطف ایمان بر کتاب اشاره شده است و معطوف غیر از معطوف علیه خواهد بود. <ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 349 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب؛ کتابى بی‌‏نام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح دکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1341 هجری شمسی؛ ص 33.</ref>،<ref>دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک؛ تهران؛ ج 2، ص 102.</ref>
</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed، مدیران
۱۸٬۷۸۵

ویرایش