پرش به محتوا

سحابیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۷ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''سحابیه''' (غمامیه) از [[غلاة]] شیعه و از قائلان به الوهیت و [[رجعت]] امام علی ‌علیه‌السلام هستند. به نظر می‌رسد که این فرقه از شاخه‌های [[سباییه|سبأییه]] باشند.
'''سحابیه''' (غمامیه) از [[غلاة]] شیعه و از قائلان به الوهیت و [[رجعت]] [[امام علی]] ‌علیه‌السلام هستند. به نظر می‌رسد که این فرقه از شاخه‌های [[سباییه|سبأییه]] باشند.


== عقاید ==
== عقاید ==
سحابیه معتقدند که امام علی ‌علیه‌السلام از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد آسمان صدای اوست و برق آن، برق شمشیر اوست. هرگاه ابر بر ایشان سایه افکند، خطاب به آن کرده می‌گویند: السلام علیک یا أبا الحسن. او خدایی است در صورت انسان. هیچ ازدواجی شکل نمی‌گیرد، مگر با شهادت و نظارت او. در هر نکاحی شهادت خداوند و رسولش کافی است. بنابراین، به شهادت آدمیان هیچ نیازی نیست.
سحابیه معتقدند که امام علی ‌علیه‌السلام از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد آسمان صدای اوست و برق آن، برق شمشیر اوست. هرگاه ابر بر ایشان سایه افکند، خطاب به آن کرده می‌گویند: السلام علیک یا أبا‌الحسن. او خدایی است در صورت انسان. هیچ ازدواجی شکل نمی‌گیرد، مگر با شهادت و نظارت او. در هر نکاحی شهادت خداوند و رسولش کافی است. بنابراین، به شهادت آدمیان هیچ نیازی نیست.
معتقدند که امام علی ‌علیه‌السلام برای انتقام از دشمنانش باز می‌گردد. اسحاق بن السوید العدوی در یکی از قصاید خود، خوارج، معتزله و این فرقه را نکوهیده و گفته است:
معتقدند که حضرت برای انتقام از دشمنانش باز می‌گردد. اسحاق‌بن‌السوید العدوی در یکی از قصاید خود، [[خوارج]]، [[معتزله]] و این فرقه را نکوهیده و گفته است:
برئت من الخوارج لست منهم‏ من الغزال منهم و ابن باب‏
برئت من الخوارج لست منهم‏ من الغزال منهم و ابن باب‏
و من قوم اذا ذکروا علیا یردون السلام علی الحساب‏
و من قوم اذا ذکروا علیا یردون السلام علی الحساب‏
یعنی من از خوارج برائت جستم و از آنان نیستم از غزال و از ابن‌باب هم برائت جستم.
یعنی من از خوارج برائت جستم و از آنان نیستم از غزال و از ابن‌باب هم برائت جستم.
من از قومی برائت می‌جویم که هر وقت از علی یاد می‌کننند بر ابرها جواب سلام می‌گویند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 226 با ویرایش و جابجایی و اصلاح گسترده عبارات</ref> <ref>حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 154- 155.</ref><ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 37.</ref> <ref>الفرق و التواریخ، نسخه خطی آستان قدس رضوی، ص 249، 253.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 71- 144.</ref>
من از قومی برائت می‌جویم که هر وقت از علی یاد می‌کننند بر ابرها جواب سلام می‌گویند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 226 با ویرایش و جابجایی و اصلاح گسترده عبارات</ref> <ref>حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 154- 155.</ref><ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 37.</ref> <ref>الفرق و التواریخ، نسخه خطی آستان قدس رضوی، ص 249، 253.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 71- 144.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed
۵٬۹۱۷

ویرایش