۸۷٬۹۹۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آنها' به ' آنها') |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
{{متن قرآن |فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لاأُضیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْکمْ مِنْ ذَکرٍ أَوْ أُنْثی بَعْضُکمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فی سَبیلی وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُکفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّـهِ وَ اللَّـهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّواب|سوره = آل عمران|آیه = ۱۹۵ }}. | {{متن قرآن |فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لاأُضیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْکمْ مِنْ ذَکرٍ أَوْ أُنْثی بَعْضُکمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فی سَبیلی وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُکفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّـهِ وَ اللَّـهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّواب|سوره = آل عمران|آیه = ۱۹۵ }}. | ||
[[خداوند]]، درخواست | [[خداوند]]، درخواست آنها را پذیرفت؛ (و فرمود:) من عمل هیچ عمل کنندهای از شما را، زن باشد یا مرد، ضایع نخواهم کرد؛ شما همنوعید و از جنس یکدیگر! آنها که در راه خدا [[هجرت]] کردند و از خانههای خود بیرون رانده شدند و در راه من آزار دیدند و جنگ کردند و کشته شدند، به یقین گناهانشان را میبخشم؛ و آنها را در باغهای بهشتی، که از زیر درختانش نهرها جاری است وارد میکنم. این پاداشی است از طرف خداوند؛ و بهترین پاداشها نزد پروردگار است. | ||
بیش از ۲۰۰ آیه [[قرآن]] درباره بهشت(جنّت) است. [[محمد باقر مجلسی]] در [[بحارالانوار]] بنا به روش خود در این جامع حدیثی، ابتدا آیات مرتبط با موضوع جنّت (حدود ۲۷۵ آیه) را به ترتیب سورهها، درج و تفسیر | بیش از ۲۰۰ آیه [[قرآن]] درباره بهشت(جنّت) است. [[محمد باقر مجلسی]] در [[بحارالانوار]] بنا به روش خود در این جامع حدیثی، ابتدا آیات مرتبط با موضوع جنّت (حدود ۲۷۵ آیه) را به ترتیب سورهها، درج و تفسیر آنها را، به طور عمده از [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، [[فخر رازی]] و [[بیضاوی]] نقل کرده است. | ||
قرآن، در کنار تأکید بر پایان یافتن این جهان و وقوع رستاخیز و ادامه زندگی انسانها در عالمی دیگر، در یک تقسیمبندی کلی از جای زیست افراد سعید با تعبیرات گوناگون و غالباً متضمن اوصاف اصلی آن یاد میکند: جنّت (جمع آن جنّات) با بسامد بیش از صد بار<ref> جنّهالخلد، جنّه نعیمٍ/ النعیم، جنّاتالنعیم، جنّهالمأوی «، جنّاتالمأوی»، جنّه عالیه، جنّاتُ عدنٍ، جنّات الفردوس</ref> که گاه به واژهای اضافه یا با صفتی قرین شده است، روضه<ref>روم: ۱۵ </ref> رَوضاتِ الجَنّات، <ref>، شوری «: ۲۲ </ref> فردوس<ref> مؤمنون: ۱۱</ref>، دارالسَّلام<ref>انعام: ۱۲۷؛ یونس: ۲۵ </ref>، دارالاخره (نُهبار)، دارُالْخلد<ref>فصّلت: ۲۸ </ref>، دارَالْمُقامه<ref> فاطر: ۳۵ </ref>، دارُالْقرار<ref>غافر: ۳۹ </ref>، دارُالْمتّقین<ref> نحل: ۳۰ </ref>، مَقامٍ امین<ref>دخان: ۵۱ </ref>، مقعدِ صدق<ref> قمر: ۵۵ </ref>، علّیین/ علّیون<ref>مطففین: ۱۸، ۱۹</ref> و حُسنی<ref> یونس: ۲۶ وچند آیه دیگر</ref>. مجموعه تعابیر قرآن درباره جنّت و اوصاف آن در سورههای مکی و مدنی طنینی یکسان دارد<ref> دایرهالمعارف قرآن، ذیل «Paradise» .</ref> | قرآن، در کنار تأکید بر پایان یافتن این جهان و وقوع رستاخیز و ادامه زندگی انسانها در عالمی دیگر، در یک تقسیمبندی کلی از جای زیست افراد سعید با تعبیرات گوناگون و غالباً متضمن اوصاف اصلی آن یاد میکند: جنّت (جمع آن جنّات) با بسامد بیش از صد بار<ref> جنّهالخلد، جنّه نعیمٍ/ النعیم، جنّاتالنعیم، جنّهالمأوی «، جنّاتالمأوی»، جنّه عالیه، جنّاتُ عدنٍ، جنّات الفردوس</ref> که گاه به واژهای اضافه یا با صفتی قرین شده است، روضه<ref>روم: ۱۵ </ref> رَوضاتِ الجَنّات، <ref>، شوری «: ۲۲ </ref> فردوس<ref> مؤمنون: ۱۱</ref>، دارالسَّلام<ref>انعام: ۱۲۷؛ یونس: ۲۵ </ref>، دارالاخره (نُهبار)، دارُالْخلد<ref>فصّلت: ۲۸ </ref>، دارَالْمُقامه<ref> فاطر: ۳۵ </ref>، دارُالْقرار<ref>غافر: ۳۹ </ref>، دارُالْمتّقین<ref> نحل: ۳۰ </ref>، مَقامٍ امین<ref>دخان: ۵۱ </ref>، مقعدِ صدق<ref> قمر: ۵۵ </ref>، علّیین/ علّیون<ref>مطففین: ۱۸، ۱۹</ref> و حُسنی<ref> یونس: ۲۶ وچند آیه دیگر</ref>. مجموعه تعابیر قرآن درباره جنّت و اوصاف آن در سورههای مکی و مدنی طنینی یکسان دارد<ref> دایرهالمعارف قرآن، ذیل «Paradise» .</ref> |