۸۸٬۱۳۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
جز (جایگزینی متن - ' آنها' به ' آنها') |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
'''تفسیر کرامیه در کلام''': | '''تفسیر کرامیه در کلام''': | ||
در باب [[کلام الهی]]، کرامیه میان «کلام» و «قول» تفاوت گذاشتهاند و گفتهاند که قول خداوند در نظر | در باب [[کلام الهی]]، کرامیه میان «کلام» و «قول» تفاوت گذاشتهاند و گفتهاند که قول خداوند در نظر آنها، حادث و کلام او قدیم است. ابنکرام در برخی از آثارش جایگاه پروردگار را به «حیثوثیت» تعبیر کرده است و معتقد است نخستین چیزی که خداوند آفریده ناگزیر باید جسمی زنده باشد که بتواند عبرت گیرد و اگر او نخست جمادات را میآفرید، از حکمتش به دور بود.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 364 با اقتباس</ref> آنان معتقدبودند که هر موجودی که عرض نباشد، یعنی جسم باشد، باید در یکی از جهات باشد، بنابراین گفتند که خدا در برترین و شریفترین جهات، یعنی جهت فوق است. <ref>شهرستانی، عبدالکریم؛ الملل والنحل، بیروت، دارالمعرفة، ج۱ ص ۱۰۷و۱۰۸ | ||
</ref> | </ref> | ||