۲۲٬۶۸۷
ویرایش
ریاحیه: تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخچه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
پس از ''ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه'' میان [[حارثیه]] که پیروان ''عبدالله‌بن‌معاویه'' (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از [[راوندیه]] دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن ''محمد‌بن‌علی'' (پدر سفاح و [[منصور عباسی]]) و حارثیه آن را متعلق به ''عبدالله‌بن‌معاویه'' می‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ''ابوریحان'' را که از رؤسا و علمای آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که ''محمد‌بن‌علی'' وصی ''ابوهاشم'' است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقۀ حارثیه (اتباع عبدالله‌بن‌معاویه) به فرقۀ راوندیه گرویدند<ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963، ص 40</ref>،<ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص 33</ref>، البته در کتاب '''فرق‌الشیعة''' اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است<ref> | پس از ''ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه'' میان [[حارثیه]] که پیروان ''عبدالله‌بن‌معاویه'' (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از [[راوندیه]] دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن ''محمد‌بن‌علی'' (پدر سفاح و [[منصور عباسی]]) و حارثیه آن را متعلق به ''عبدالله‌بن‌معاویه'' می‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ''ابوریحان'' را که از رؤسا و علمای آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که ''محمد‌بن‌علی'' وصی ''ابوهاشم'' است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقۀ حارثیه (اتباع عبدالله‌بن‌معاویه) به فرقۀ راوندیه گرویدند<ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963، ص 40</ref>،<ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص 33</ref>، البته در کتاب '''فرق‌الشیعة''' اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است<ref>همان.</ref>. | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||