confirmed
۲٬۲۰۰
ویرایش
معراج در آثار اهل‌سنت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
←اشکالات به واقعه معراج
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# اشکال مبتنی بر علوم‌تجربی: اموری مثل نامعقول بودن حركت سريع و کوتاه‌مدت، بعيد بودن پذيرش آن، ممكن نبودن حيات جسماني در عالم بالا و بيهوده بودن انجام چنين كاري از سوي خداي حكيم، از اموری است که در نقد احادیث معراج قابل‌پذیرش نیست، چرا که علم نوپای بشری هنوز به جایی نرسیده و چنان قوامی ندارد که بتواند در این امور اظهارنظر کند وانگهی علم تجربی را یارای تقابل با نقد موثق و عقل مؤید نیست و بايد گفت اينك با پيشرفت دانش فضايي، حركت سريع و کوتاه‌مدت مافوق سرعت نور براي بشر ممكن شده است و نسبت به انکارهای قبلی مورد پذیرش است، حال اينكه اين امر به قدرت الهي صورت گرفته است. پس چنين چيزي امکان‌پذیر است. <ref>تفسير نمونه، ج 12، ص 14 تا ...</ref> <br> | # اشکال مبتنی بر علوم‌تجربی: اموری مثل نامعقول بودن حركت سريع و کوتاه‌مدت، بعيد بودن پذيرش آن، ممكن نبودن حيات جسماني در عالم بالا و بيهوده بودن انجام چنين كاري از سوي خداي حكيم، از اموری است که در نقد احادیث معراج قابل‌پذیرش نیست، چرا که علم نوپای بشری هنوز به جایی نرسیده و چنان قوامی ندارد که بتواند در این امور اظهارنظر کند وانگهی علم تجربی را یارای تقابل با نقد موثق و عقل مؤید نیست و بايد گفت اينك با پيشرفت دانش فضايي، حركت سريع و کوتاه‌مدت مافوق سرعت نور براي بشر ممكن شده است و نسبت به انکارهای قبلی مورد پذیرش است، حال اينكه اين امر به قدرت الهي صورت گرفته است. پس چنين چيزي امکان‌پذیر است. <ref>تفسير نمونه، ج 12، ص 14 تا ...</ref> <br> | ||
برخی گفته‌اند: حيات در عالم بالا ممكن نيست. شايد براي چنين امري، دلايلي بيان شود، مانند: | برخی گفته‌اند: حيات در عالم بالا ممكن نيست. شايد براي چنين امري، دلايلي بيان شود، مانند: | ||
* | * نبودن هوا در بيرون از فضاي جو زمين؛ | ||
* | * گرماي سوزان آفتاب در بخشي كه آفتاب می‌تابد؛ | ||
* | * سرماي كشنده در بخشي كه آفتاب نمی‌تابد؛ | ||
* | * وجود پرتوهاي خطرناك در فضا كه به ساختار بدن زيان می‌رساند؛ | ||
* | * مشكل بی‌وزنی. | ||
به‌یقین، مسئله معراج، پدیده‌ای عادي نبوده، بلكه با استفاده از نيروی بی‌پایان خداوند صورت گرفته است، البته همه معجزه‌های پيامبران همین‌گونه است. به عبارت روشن‌تر، هنگامي كه معجزه از نظر عقلی محال نيست، ديگر موارد نيز با قدرت خداوند، ممكن می‌شود. اكنون بشر با پيشرفت دانش توانسته است با بهره‌گیری از سفینه‌های فضايی، مشكل پرتوهای مرگ‌بار بيرون جو را حل كند. با توليد لباس‌های ويژه نيز می‌تواند خود را در گرما و سرماي فوق‌العاده حفظ كند. با استفاده از اكسيژن ذخيره شده، مشكل نبود هوا را برطرف ساخته و با تمرين، مشكل بی‌وزنی را رفع كرده است. پس معراج به مدد و نيروی نامحدود الهی، هیچ‌گونه مانع عقلی و علمی ندارد<ref>ر. ک تفسير نمونه، ج 12، صص 19 و 20.</ref>. | به‌یقین، مسئله معراج، پدیده‌ای عادي نبوده، بلكه با استفاده از نيروی بی‌پایان خداوند صورت گرفته است، البته همه معجزه‌های پيامبران همین‌گونه است. به عبارت روشن‌تر، هنگامي كه معجزه از نظر عقلی محال نيست، ديگر موارد نيز با قدرت خداوند، ممكن می‌شود. اكنون بشر با پيشرفت دانش توانسته است با بهره‌گیری از سفینه‌های فضايی، مشكل پرتوهای مرگ‌بار بيرون جو را حل كند. با توليد لباس‌های ويژه نيز می‌تواند خود را در گرما و سرماي فوق‌العاده حفظ كند. با استفاده از اكسيژن ذخيره شده، مشكل نبود هوا را برطرف ساخته و با تمرين، مشكل بی‌وزنی را رفع كرده است. پس معراج به مدد و نيروی نامحدود الهی، هیچ‌گونه مانع عقلی و علمی ندارد<ref>ر. ک تفسير نمونه، ج 12، صص 19 و 20.</ref>. | ||
دکتر احمد شبلی استاد الازهر در قسمت سوم مجموعه «بالمكتبة الإسلامية المصورة لكل الأعمار» در نقد اسراء و معراج اموری را نوشته که در جواب آن کتابی از سوی حمود بن عبدالله بن حمود بن عبدالرحمن التويجري با عنوان السراج الوهاج لمحو أباطيل الشلبي عن الإسراء والمعراج تدوین و چاپ گردیده است. | دکتر احمد شبلی استاد الازهر در قسمت سوم مجموعه «بالمكتبة الإسلامية المصورة لكل الأعمار» در نقد اسراء و معراج اموری را نوشته که در جواب آن کتابی از سوی حمود بن عبدالله بن حمود بن عبدالرحمن التويجري با عنوان السراج الوهاج لمحو أباطيل الشلبي عن الإسراء والمعراج تدوین و چاپ گردیده است. | ||
== منابع == | == منابع == | ||