پرش به محتوا

تصوف در تونس: تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''تصوف در تونس''' ،تصوف و انواع خانقاه¬ها نقش مهمي در دستيابي به ثبات و امنيت ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''تصوف در تونس''' ،تصوف و انواع خانقاه¬ها نقش مهمي در دستيابي به ثبات و امنيت اجتماعي به ويژه در زمان حكومت علي داشت پس از استقلال، بورقيبه سعي كرد اين رويكرد ديني را با همه عناصر خود از بين ببرد، اما موفق نشد، بنابراين وي با پيشنهاد مشاوران خود مجبور شد از روشها و خانقاه¬هاي صوفيانه براي مقابله با گسترش سلفي افراطي در آن زمان استفاده كند.
'''تصوف در تونس''' ،تصوف و انواع خانقاه‌ها نقش مهمی در دستيابی به ثبات و امنيت اجتماعی به ويژه در زمان حكومت علی داشت پس از استقلال، بورقيبه سعی كرد اين رويكرد دينی را با همه عناصر خود از بين ببرد، اما موفق نشد، بنابراين وی با پيشنهاد مشاوران خود مجبور شد از روشها و خانقاه‌های صوفيانه برای مقابله با گسترش سلفی افراطی در آن زمان استفاده كند.
<br>
<br>
برنامه صوفيان به مثابه يك خروجي مذهبي معتدل براي مردم در نظر گرفته شد و صرفاً وسيله¬اي براي قدرت سياسي در نظر گرفته مي¬شود، بنابراين اهداف اين برنامه با توجه به الزامات صلح و امنيت اجتماعي در نظر بورقيبه و بن علي ترسيم شد.
برنامه صوفيان به مثابه يك خروجی مذهبي معتدل برای مردم در نظر گرفته شد و صرفاً وسيله‌ای براي قدرت سياسی در نظر گرفته می‌شود، بنابراين اهداف اين برنامه با توجه به الزامات صلح و امنيت اجتماعی در نظر بورقيبه و بن علی ترسيم شد.
<br>
<br>
=نقش تصوف و خانقاه در جامعه و فرهنگ تونس=
=نقش تصوف و خانقاه در جامعه و فرهنگ تونس=
<br>
<br>
روند تصوف در شمال آفريقا از قرن دوم هجري از طريق اسدبن الفورات و امام سحنون كه ريشه تفكر مذهبي خود را از شرق گرفتند و به گسترش مكتب مالكي در كل آفريقاي شمالي كمك كردند، انتشار يافت. آن هنگام كه يكتا پرستان به آفريقا آمدند و مكتب مالكي زمينه¬اي بارور براي ظهور طريقت¬هاي تصوف كه نمايانگر تدوام آن و شكل جديدي از دينداري موازي بود. مهمترين ركن آن تسلط تصوف اهل سنت بود. اين پديده جديد در مناطق شهري و به طور كلي در ميان جمعيت روستايي رواج پيدا كرد و چيزي جز بازنمايي جديد تصوف كه توسط الغزالي در كتاب¬هاي مختلف خود از جمله كتاب «احياء علوم الدين منتشر» شده است نبود.
روند تصوف در شمال آفريقا از قرن دوم هجری از طريق اسدبن الفورات و امام سحنون كه ريشه تفكر مذهبی خود را از شرق گرفتند و به گسترش مكتب مالكي در كل آفريقای شمالی كمك كردند، انتشار يافت. آن هنگام كه يكتا پرستان به آفريقا آمدند و مكتب مالكی زمينه‌ای بارور برای ظهور طريقت‌های تصوف كه نمايانگر تدوام آن و شكل جديدی از دينداری موازی بود. مهمترين ركن آن تسلط تصوف اهل سنت بود. اين پديده جديد در مناطق شهری و به طور كلی در ميان جمعيت روستايی رواج پيدا كرد و چيزی جز بازنمايی جديد تصوف كه توسط الغزالی در كتاب‌های مختلف خود از جمله كتاب «احياء علوم الدين منتشر» شده است نبود.
<br>
<br>
۵۴

ویرایش