|
|
| خط ۱۸۸: |
خط ۱۸۸: |
|
| |
|
| عبدالله بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أبوعمیر بن أنس، گفته‌اند كه اسم او عبدالله بود، او ثقه است، ابوداود، نسائی و ابن ماجه از او روایت نقل کرده‌اند<ref>تقریب التهذیب ج1، ص661، رقم: 8281.</ref><br>.. ابن حبان نیز نام او را در زمره راویان ثقه آورده است<ref>الثقات ج5، ص11، رقم: 3586</ref><br> | | عبدالله بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أبوعمیر بن أنس، گفته‌اند كه اسم او عبدالله بود، او ثقه است، ابوداود، نسائی و ابن ماجه از او روایت نقل کرده‌اند<ref>تقریب التهذیب ج1، ص661، رقم: 8281.</ref><br>.. ابن حبان نیز نام او را در زمره راویان ثقه آورده است<ref>الثقات ج5، ص11، رقم: 3586</ref><br> |
| <big>در نتیجه سند این روایت نیز مشكلی ندارد.</big>
| |
|
| |
| ===== بررسی سند روایت: =====
| |
| أبویعلی موصلی: أبو یعلی. الإمام الحافظ شیخ الإسلام أبو یعلی أحمد بن علی بن المثنی ابن یحیی بن عیسی بن هلال التمیمی الموصلی محدث الموصل وصاحب المسند والمعجم...<ref>الذهبی الشافعی، شمس‌الدین ابوعبدالله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفای 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج14، ص174، تحقیق: شعیب الأرناؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، ناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ.</ref> ابویعلی، امام، حافظ و شیخ الإسلام بود.<br>
| |
|
| |
| قَطَنِ بْنِ نُسَیْرٍ: استاد مسلم نیشابوری و أبوداود سجستانی: ابن حجر درباره او می‌گوید: قطن بن نسیر بنون ومهملة مصغر أبو عباد البصری الغبری بضم المعجمة وفتح الموحدة الخفیفة الذارع صدوق یخطیء من العاشرة م د ت<ref>تقریب التهذیب ج1، ص456، رقم:5556</ref>قطن بن نسیر، راستگو بود، گاهی خطا می‌كرد، مسلم، ابوداود و ترمذی از او روایت نقل کرده‌اند.<br>
| |
| إبن حبان نیز نام او را در كتاب ثقات آورده است.<ref>الثقات ج9، ص22، رقم:14968</ref> تضعیفات دیگر علمای اهل‌سنت، از وثاقت او نمی‌‌كاهد؛ چرا كه او استاد مسلم نیشابوری و از روات صحیح مسلم است.<br>
| |
|
| |
| جَعْفَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ: از روات صحیح مسلم و سایر صحاح سته:
| |
| جعفر بن سلیمان الضبعی م علی عن ثابت وخلق شیعی صدوق ضعفه القطان ووثقه ابن معین وغیره وقال ابن سعد ثقة فیه ضعف.<ref>ج1، ص60، رقم:68</ref> جعفر بن سلیمان، شیعی و راستگو بود. قطان او را تضعیف كرده، ابن معین و دیگران توثیق کرده‌اند. ابن سعد گفته: مورد اعتماد ولی مقداری ضعیف است.ذكر من تكلم فیه وهو موثق، جعفر بن سلیمان الضبعی بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو سلیمان البصری صدوق زاهد لكنه كان یتشیع من الثامنة مات سنة ثمان وسبعین<ref>تقریب التهذیب ج1، ص140، رقم:942</ref>جفر بن سلیمان بصری، راستگو و زاهد؛ ولی طرفدار شیعه بود. بخاری ـ به صورت تعلیقه ـ و مسلم و سایر صحاح سته از او روایت نقل کرده‌اند. تضعیفاتی كه برای او نقل شده، همگی به‌خاطر روایاتی است كه در فضائل اهل‌البیت (علیهم‌السلام) نقل كرده است؛ اما مهم این است كه از روات صحیح مسلم است و صداقت او ثابت شده است.br>
| |
| عبدالله بْنُ الْمُثَنَّی: از روات بخاری، ترمذی و إبن ماجة:
| |
| عبدالله بن المثنی بن عبدالله بن أنس بن مالك أبو المثنی عن عمومته والحسن وعنه ابنه محمد ومسدد وعبد الواحد بن غیاث قال أبو حاتم صالح وقال أبو داود لا أخرج حدیثه خ ت ق.<ref>الكاشف ج1، ص592، رقم: 2942</ref> عبدالله بن مثنی... ابوحاتم گفته: صالح بود. ابوداود گفته: من روایت او را نقل نمی‌‌كنم. بخاری، ترمذی و ابن ماجه از او روایت نقل كرده است.<br>
| |
|
| |
| عبدالله بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أبو عمیر بن أنس بن مالك الأنصاری قیل اسمه عبدالله ثقة من الرابعه قیل كان أكبر ولد أنس بن مالك د س ق.<ref>تقریب التهذیب ج1، ص661، رقم: 8281.</ref><br>
| |
|
| |
| أبوعمیر بن أنس، گفته‌اند كه اسم او عبدالله بود، او ثقه است، ابوداود، نسائی و ابن ماجه از او روایت نقل کرده‌اند. ابن حبان نیز نام او را در زمره راویان ثقه آورده است.<ref>الثقات ج5، ص11، رقم: 3586</ref><br>
| |
|
| |
| <big>در نتیجه سند این روایت نیز مشكلی ندارد.</big> | | <big>در نتیجه سند این روایت نیز مشكلی ندارد.</big> |
|
| |
|
