۲۱٬۸۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''سید موسی موسوی قهدریجانی''' (زادهٔ ۱۳۲۷ شمسی، در قهدریجان، [[اصفهان]]) سیاستمدار ایرانی است. | '''سید موسی موسوی قهدریجانی''' (زادهٔ ۱۳۲۷ شمسی، در قهدریجان، [[اصفهان]]) سیاستمدار ایرانی است. ایشان نمایندهٔ مردم [[کرمانشاه]] در [[مجلس خبرگان قانون اساسی]] بود. وی پس از پایان کار این مجلس به سمت نمایندۀ [[امام خمینی (ره)|روحالله خمینی]] در غرب کشور منصوب شد. وی پس از آن سمت قائممقام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] را بر عهده دارد<ref>https://www.taghrib.com/fa</ref>. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
حجتالاسلام والمسلمین موسی موسوی متولد ۱۳۲۷ شمسی، اهل قهدریجان منطقهای در اصفهان است. پدر او از جمله عالمان سرشناس اصفهان و از شاگردان مرحوم آیتالله ارباب محسوب میشد. | حجتالاسلام والمسلمین موسی موسوی متولد ۱۳۲۷ شمسی، اهل قهدریجان منطقهای در اصفهان است. پدر او از جمله عالمان سرشناس اصفهان و از شاگردان مرحوم آیتالله ارباب محسوب میشد. | ||
== تحصیلات == | |||
=== تحصیلات === | |||
بعد از اتمام کلاس ششم ابتدایی قدیم در اصفهان به دلیل تمایل به طلبگی وارد [[حوزۀ علمیۀ قم]] شد. آمدن وی به قم مصادف با [[قیام ۱۵ خرداد|نهضت ۱۵ خرداد]] ۴۲ شمسی، شد. که این شهر حال و هوایی دیگر پیدا کرده بود. به گفته ایشان: «در آن ایام دو برکت شامل حال حوزه علمیه قم شده بود: اولا: تدریس مراجع ممتاز در این حوزه مانند: [[مرتضی حائری یزدی|آیتالله شیخ مرتضی حائری]]، آیتالله اراکی، آیتالله داماد و آیتالله نجفی مرعشی که یکی پس از دیگری جزو مراجع حوزه علمیه قم بودند و شاید این ادعا که از درخشندهترین دورانهای عملی حوزهٔ علمیه بود مبالغه نیست. ثانیا: تحول در تغییر فضای فرهنگی و اجتماعی حوزهٔ علمیهٔ قم؛ که در آن زمان دروس دورۀ سطح را افرادی همانند [[محمد فاضل لنکرانی|آیتالله فاضل لنکرانی]] و آیتالله سلطانی تدریس میکردند و دروس خارج را نیز بزرگانی؛ نظیرآیتالله محقق داماد، آیتاللهاراکی و آیتالله حائری و آیتالله گلپایگانی،که استادانی کمنظیر بودند تدریس میکردند. در همین راستا وضعیت فرهنگی و اجتماعی و علمی [[قم]] نیز با بحث [[تفسیر قرآن]] و گفتوگوهای اجتماعی توسط شخصیتهایی مانند [[مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]، [[آیتالله سبحانی|آیتالله سبحانی]] و ... دچار تحول شد. | بعد از اتمام کلاس ششم ابتدایی قدیم در اصفهان به دلیل تمایل به طلبگی وارد [[حوزۀ علمیۀ قم]] شد. آمدن وی به قم مصادف با [[قیام ۱۵ خرداد|نهضت ۱۵ خرداد]] ۴۲ شمسی، شد. که این شهر حال و هوایی دیگر پیدا کرده بود. به گفته ایشان: «در آن ایام دو برکت شامل حال حوزه علمیه قم شده بود: اولا: تدریس مراجع ممتاز در این حوزه مانند: [[مرتضی حائری یزدی|آیتالله شیخ مرتضی حائری]]، آیتالله اراکی، آیتالله داماد و آیتالله نجفی مرعشی که یکی پس از دیگری جزو مراجع حوزه علمیه قم بودند و شاید این ادعا که از درخشندهترین دورانهای عملی حوزهٔ علمیه بود مبالغه نیست. ثانیا: تحول در تغییر فضای فرهنگی و اجتماعی حوزهٔ علمیهٔ قم؛ که در آن زمان دروس دورۀ سطح را افرادی همانند [[محمد فاضل لنکرانی|آیتالله فاضل لنکرانی]] و آیتالله سلطانی تدریس میکردند و دروس خارج را نیز بزرگانی؛ نظیرآیتالله محقق داماد، آیتاللهاراکی و آیتالله حائری و آیتالله گلپایگانی،که استادانی کمنظیر بودند تدریس میکردند. در همین راستا وضعیت فرهنگی و اجتماعی و علمی [[قم]] نیز با بحث [[تفسیر قرآن]] و گفتوگوهای اجتماعی توسط شخصیتهایی مانند [[مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]، [[آیتالله سبحانی|آیتالله سبحانی]] و ... دچار تحول شد. | ||
== فعالیتها == | == فعالیتها == | ||
خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* ر. ک: خبرگزاری تقریب. | |||
{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}} | {{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}} | ||
[[رده:مدیران ارشد مجمع جهانی تقریب]] | [[رده:مدیران ارشد مجمع جهانی تقریب]] | ||
[[رده:اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |