۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'روش شناسی' به 'روششناسی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الأصول العامة للفقه المقارن | |||
| تصویر = الأصول العامة للفقه المقارن.jpg | |||
| نام = ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة | |||
| پدیدآوران = محمد مهدی آصفی | |||
| | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | |||
| ترجمه = | |||
| | | سال نشر = 1431 ق | ||
|زبان | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی | ||
| | | تعداد صفحه = 432جلد اول 408-جلد دوم 400 | ||
| موضوع = | |||
|سال نشر | | شابک = | ||
}} | |||
در این نوشتار مبانی اصول فقه شیعه و اهل سنت برای اجتهاد و استنباط حکم شرعی مطرح شده و اصول مشترک و مورد قبول آنها و همچنین موارد اختلاف نظر فقها و اصولیین شیعه، امامیه و مذاهب فقهی اهل سنت تبیین گردیده است. | |||
|ناشر | |||
|تعداد | |||
| | |||
|} | |||
== تعداد جلدها و سرفصل موضوعات == | |||
=تعداد جلدها و سرفصل موضوعات= | |||
این کتاب دو جلد است: | این کتاب دو جلد است: | ||
=جلد اول= | === جلد اول === | ||
# بررسی اصول احتجاج و تعریف حجت شرعی در فقه و تبیین منجزّیت و محذریت حجت؛ | # بررسی اصول احتجاج و تعریف حجت شرعی در فقه و تبیین منجزّیت و محذریت حجت؛ | ||
# تعریف اصول فقه، هدف و موضوع آن؛ | # تعریف اصول فقه، هدف و موضوع آن؛ | ||
خط ۴۷: | خط ۲۷: | ||
# ادله حجیت قیاس نزد فقها و اصولیین اهل سنت و ارکان قیاس از منظر آنان از. | # ادله حجیت قیاس نزد فقها و اصولیین اهل سنت و ارکان قیاس از منظر آنان از. | ||
مباحث پایانی جلد اول از این نوشتار است. | مباحث پایانی جلد اول از این نوشتار است. | ||
=== جلد دوم === | |||
# استحسان به عنوان یکی از ادله فقهی نزد اهل سنت و ادله حجیت آن؛ | # استحسان به عنوان یکی از ادله فقهی نزد اهل سنت و ادله حجیت آن؛ | ||
# بحث و بررسی کارکرد استحسان در مرحجات باب تزاحم، نسبت بین استحسان و عرف، استحسان و مصلحت و رابطه آن با برخی از حالات نفسانی ادله حجیت استحسان از منظر کتاب، سنت و اجماع از منظر اصولیین اهل سنت؛ | # بحث و بررسی کارکرد استحسان در مرحجات باب تزاحم، نسبت بین استحسان و عرف، استحسان و مصلحت و رابطه آن با برخی از حالات نفسانی ادله حجیت استحسان از منظر کتاب، سنت و اجماع از منظر اصولیین اهل سنت؛ | ||
خط ۵۷: | خط ۳۷: | ||
# بررسی حجیت قرعه | # بررسی حجیت قرعه | ||
=خاتمه بحث= | === خاتمه بحث === | ||
# ارائه تعریف اجتهاد از لحاظ لغوی و اصطلاحی و اقسام آن (اجتهاد عقلی واجتهاد شرعی)؛ | # ارائه تعریف اجتهاد از لحاظ لغوی و اصطلاحی و اقسام آن (اجتهاد عقلی واجتهاد شرعی)؛ | ||
# تجزیه در اجتهاد و امکان و وقوع آن؛ | # تجزیه در اجتهاد و امکان و وقوع آن؛ | ||
# مراتب مجتهدین، رابطه بین اجتهاد و انسداد و انفتاح، احکام و شرایط مجتهد، تخطئه و تصویب از منظر شیعه و اهل سنت، احکام تقلید، شرایط تقلید، اعتبار اعلمیت و عدالت در مجتهد از مباحث دیگر این نوشتار است. | # مراتب مجتهدین، رابطه بین اجتهاد و انسداد و انفتاح، احکام و شرایط مجتهد، تخطئه و تصویب از منظر شیعه و اهل سنت، احکام تقلید، شرایط تقلید، اعتبار اعلمیت و عدالت در مجتهد از مباحث دیگر این نوشتار است. | ||
=مؤلف= | == مؤلف == | ||
مولف این اثر ارزشمند علامه [[محمد تقی حکیم]] میباشد. این اثر توسط آقای وفی الشناوه تحقیق شده است. | مولف این اثر ارزشمند علامه [[محمد تقی حکیم]] میباشد. این اثر توسط آقای وفی الشناوه تحقیق شده است. | ||
[[رده:کتابها]] | [[رده:کتابها]] | ||
[[رده:کتابهای شیعه]] | [[رده:کتابهای شیعه]] | ||
[[رده:کتابهای تقریبی]] | [[رده:کتابهای تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |