۲۲٬۰۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
[[رهبر معظم انقلاب]] نیز در خصوص بهرهمندی حداکثری از اسلام در ذیل اتحاد مسلمین، میفرمایند: «مسلمانان عالم هرچه به اسلام نزدیکتر شوند، طعم عزت را بهتر خواهند چشید، و هرچه با یکدیگر متحدتر باشند، امکان استفادۀ از اسلام را بیشتر به دست خواهند آورد»<ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار کارگزاران نظام، مورخ 26/۰۸/۱۳۷۷.</ref>. به اعتقاد ایشان: «اتحاد دنیای اسلام و توجه به محور وحدت بخش اسلام، به سود همۀ دنیای اسلام است»<ref>همان، مورخ 21/۱۱/۱۳۷۵.</ref>. | [[رهبر معظم انقلاب]] نیز در خصوص بهرهمندی حداکثری از اسلام در ذیل اتحاد مسلمین، میفرمایند: «مسلمانان عالم هرچه به اسلام نزدیکتر شوند، طعم عزت را بهتر خواهند چشید، و هرچه با یکدیگر متحدتر باشند، امکان استفادۀ از اسلام را بیشتر به دست خواهند آورد»<ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار کارگزاران نظام، مورخ 26/۰۸/۱۳۷۷.</ref>. به اعتقاد ایشان: «اتحاد دنیای اسلام و توجه به محور وحدت بخش اسلام، به سود همۀ دنیای اسلام است»<ref>همان، مورخ 21/۱۱/۱۳۷۵.</ref>. | ||
=== اهمیت استراتژیک وحدت === | === اهمیت استراتژیک وحدت === | ||
همانگونه که گذشت، وحدت امت اسلامی، ضرورت و نیاز اجتماعی - سیاسی و امری حیاتی و استراتژیک محسوب میشود و جنبۀ صوری و تشریفاتی ندارد. مقام معظم رهبری در بیانی میگوید: «هدف از این کار آن است که با شعار وحدت مسلمین - که شعار درست و ضروری هم هست و من از قدیم این اعتقاد و تفکر را داشتم و دارم و آن را یک | همانگونه که گذشت، وحدت امت اسلامی، ضرورت و نیاز اجتماعی - سیاسی و امری حیاتی و استراتژیک محسوب میشود و جنبۀ صوری و تشریفاتی ندارد. مقام معظم رهبری در بیانی میگوید: «هدف از این کار آن است که با شعار وحدت مسلمین - که شعار درست و ضروری هم هست و من از قدیم این اعتقاد و تفکر را داشتم و دارم و آن را یک مسأله استراتژیک میدانم - یک مسأله تاکتیکی و مصلحتی هم نیست که حالا بگوییم مصلحت ما ایجاب میکند که با مسلمین غیر شیعه ارتباطات داشته باشیم - مسلمانان، به تدریج این اختلافات مذهبی و طایفهای را کم کنند و از بین ببرند؛ چون در خدمت دشمنان است. ما با این انگیزۀ صحیح، مسأله وحدت مسلمین را در جمهوری اسلامی، یک مسأله اساسی قرار دادهایم»<ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنفرانس جهانی اهل بیت(ع)، مورخ 26/۰۱/۱۳۶۹.</ref>. | ||
=== مقابله با دشمن === | === مقابله با دشمن === | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
برخی این شبهه را القا میکنند که چون [[شیعیان]] از جهت جمعیتی نسبت به [[اهلسنت]] در اقلیت و ضعف هستند پس به ناچار شعار وحدت را سر میدهند تا از حالت ضعف خارج شود و در واقع این یک تاکتیک و یا استراتژی از جانب شیعیان است و با بیرون رفتن از حالت ضعف دیگر شیعیان به دنبال این تاکتیک و یا استراتژی (یعنی وحدت میان شیعه و اهلتسنن) نخواهند بود. | برخی این شبهه را القا میکنند که چون [[شیعیان]] از جهت جمعیتی نسبت به [[اهلسنت]] در اقلیت و ضعف هستند پس به ناچار شعار وحدت را سر میدهند تا از حالت ضعف خارج شود و در واقع این یک تاکتیک و یا استراتژی از جانب شیعیان است و با بیرون رفتن از حالت ضعف دیگر شیعیان به دنبال این تاکتیک و یا استراتژی (یعنی وحدت میان شیعه و اهلتسنن) نخواهند بود. | ||
در پاسخ به این پرسش که از دیر باز هم از جانب مخالفان | در پاسخ به این پرسش که از دیر باز هم از جانب مخالفان مسأله وحدت اسلامی و هم از جانب دشمنان اصلی مسلمانان و جهان اسلام شنیده میشود میتوان چنین پاسخ داد که: | ||
أولا: وحدتی که شیعیان و علمای تشیع از آن حمایت میکنند، به دلیل آیات و روایات فراوانی است که در تفاسیر مختلف شیعیان و نیز در کتب مختلف روایی از پیامبر و اهلبیت ایشان در ارتباط با ضرورت حفظ وحدت میان امت اسلامی وجود دارد و بر آن تاکید شده است. که علاوه بر آیات و روایات ، سیرۀ اهلبیت پیامبر نیز بهترین گواه و شاهد بر این | أولا: وحدتی که شیعیان و علمای تشیع از آن حمایت میکنند، به دلیل آیات و روایات فراوانی است که در تفاسیر مختلف شیعیان و نیز در کتب مختلف روایی از پیامبر و اهلبیت ایشان در ارتباط با ضرورت حفظ وحدت میان امت اسلامی وجود دارد و بر آن تاکید شده است. که علاوه بر آیات و روایات ، سیرۀ اهلبیت پیامبر نیز بهترین گواه و شاهد بر این مسأله است. | ||
ثانیا: در طول تاریخ در مناطقی که شیعیان حکمفرما بودهاند نیز | ثانیا: در طول تاریخ در مناطقی که شیعیان حکمفرما بودهاند نیز مسأله وحدت با حدت و شدت مطرح بوده و دنبال میشده است، البته در طول حکمرانی اهلسنت نیز مسأله مراودات صمیمانه میان علما و بدنه جامعه شیعی و سنی بسیار مشهود بوده به گونهای که پیوندهای نسبی و سببی فراوانی میان اهل سنت و شیعیان مشاهده میگردیده و نیز بسیاری از اهل سنت که امروزه در جهان اسلام به عنوان سادات و اشراف و یا اهل [[تصوف]] معروفاند، به انتساب خود به ائمه اهلبیت از جهت نسبی افتخار میکنند که خود شاهدی بر عمق روابط میان شیعیان و اهل تسنن است. | ||
ثالثا: در نظام جمهوری اسلامی ایران که حکومتی قریب به پنجاه ساله دارد و حکمرانی در دست شیعیان و نظام ولایت فقیه است، تمام حمایت و پشتیبانی ای که جمهوری اسلامی ایران نسبت به شیعیان جهان دارد، دقیقا عین همان پشتیبانی را از جریانها و مستضعفین اهل سنت دارد. | ثالثا: در نظام جمهوری اسلامی ایران که حکومتی قریب به پنجاه ساله دارد و حکمرانی در دست شیعیان و نظام ولایت فقیه است، تمام حمایت و پشتیبانی ای که جمهوری اسلامی ایران نسبت به شیعیان جهان دارد، دقیقا عین همان پشتیبانی را از جریانها و مستضعفین اهل سنت دارد. | ||
رابعا: بر همگان همانند روز، روشن و عیان است که اگر به | رابعا: بر همگان همانند روز، روشن و عیان است که اگر به مسأله "وحدت امت اسلامی در مسائل حیاتی مربوط به جهان اسلام و ملل مسلمان و نیز در مقابل هجمات نظامی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و ... حتی اگر به عنوان یک تاکتیک و یا استراتژی هم، نگریسته شود؛ در حد خود امری است نه تنها راجح و حسن بلکه امری است ضروری و واجب زیرا در مقابل جبهه دشمنان جهان اسلام یعنی غرب و مکاتب لیبرال سرمایهداری و کمونیستها و آمریکا همگی در برابر سلام جبهه واحدی تشکیل میدهند و با وجود اختلافات گسترده داخلی خود، در برابر مسلمانان جبهههای واحدی چون اتحادیه اروپا، پیمان ناتو و ... را تشکیل میدهند. | ||
== موانع تحقق وحدت اسلامی == | == موانع تحقق وحدت اسلامی == |