پرش به محتوا

سخنان حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار شرکت‌کنندگان در هم‌اندیشی علمای اهل تسنن و تشیع: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۷: خط ۲۷:
آن زمان ایشان در سراوان بود و ما در [[ایرانشهر]] بودیم پیغام فرستادم که بیایید فرصتی است بنشینیم و مبانی یک اتحاد عملی، حقیقی و واقعی قلبی بین اهل‌سنت و شیعه به وجود آوریم. ایشان هم متقابلاً از این قضیه استقبال کرد؛ منتها بعد به مسائل انقلاب رسید؛ بعد از انقلاب در اولین کنگرهٔ نماز جمعه‌ای که ما تشکیل دادیم، عده‌ای از علمای اهل‌سنت حضور داشتند؛ از جمله ایشان هم بود؛ بحث‌هایی شد و در همین زمینه‌ها صحبت کردیم.
آن زمان ایشان در سراوان بود و ما در [[ایرانشهر]] بودیم پیغام فرستادم که بیایید فرصتی است بنشینیم و مبانی یک اتحاد عملی، حقیقی و واقعی قلبی بین اهل‌سنت و شیعه به وجود آوریم. ایشان هم متقابلاً از این قضیه استقبال کرد؛ منتها بعد به مسائل انقلاب رسید؛ بعد از انقلاب در اولین کنگرهٔ نماز جمعه‌ای که ما تشکیل دادیم، عده‌ای از علمای اهل‌سنت حضور داشتند؛ از جمله ایشان هم بود؛ بحث‌هایی شد و در همین زمینه‌ها صحبت کردیم.


=اختلاف بین طرفداران دو عقیده بر اثر تعصبات، یک امر طبیعی است=
== اختلاف بین طرفداران دو عقیده ==
اختلاف بین طرفداران دو عقیده بر اثر تعصبات یک امری است که هست و طبیعی است و مخصوص شیعه و سنی هم نیست. بین فِرَق شیعه، خودشان؛ بین فِرَق سنی، خودشان؛ در طول زمان از این اختلافات وجود داشته است. تاریخ را نگاه کنید، می‌شینید هم بین فرق فقهی و اصولی اهل‌تسنن - مثل [[اشاعره]] و [[معتزله]]، مثل [[حنبلی|حنابله]] و [[حنفی|احناف]] و [[شافعی|شافعیه]] و این‌ها - هم بین فرق مختلف شیعه بین خودشان اختلافاتی وجود داشته است.


اختلاف بین طرفداران دو عقیده بر اثر تعصبات یک امری است که هست و طبیعی است و مخصوص شیعه و سنی هم نیست. بین فِرَق شیعه، خودشان؛ بین فِرَق سنی، خودشان؛ در طول زمان از این اختلافات وجود داشته است. تاریخ را نگاه کنید، می‌شینید هم بین فرق فقهی و اصولی اهل تسنن - مثل [[اشاعره]] و [[معتزله]]، مثل [[حنبلی|حنابله]] و [[حنفی|احناف]] و [[شافعی|شافعیه]] و اینها - هم بین فرق مختلف شیعه بین خودشان اختلافاتی وجود داشته است.  
این اختلافات وقتی به سطوح پایین - مردم عامی - می‌رسد، به جاهای تند و خطرناکی هم می‌رسد؛ دست به گریبان می‌شوند. علما می‌ششینند با هم حرف می‌زنند و بحث می‌کنند؛ لیکن وقتی نوبت به کسانی رسید که سلاح علمی ندارند، از سلاح احساسات و مشت و سلاح مادی استفاده می‌کنند که این خطرناک است.  
در دنیا این همیشه بوده؛ همیشه هم مؤمنین و خیرخواهان سعی می‌کردند که مانع بشوند؛ علما و زبدگان، تلاششان این بوده است که نگذارند سطوح غیرعلمی کارشان به درگیری برسد؛ لیکن از یک دوره‌ای به این طرف، یک عامل دیگری هم وارد ماجرا شد و آن «استعمار» بود. نمی‌خواهیم بگوییم اختلاف شیعه و سنی همیشه مربوط به [[استعمار]] بوده؛ نه، احساسات خودشان هم دخیل بوده؛ بعضی از جهالت‌ها، بعضی از تعصب‌ها، بعضی از احساسات، بعضی از کج‌فهمی‌ها دخالت داشته؛ لیکن وقتی استعمار وارد شد، از این سلاح حداکثر استفاده را کرد.


این اختلافات وقتی به سطوح پایین - مردم عامی - می‌رسد، به جاهای تند و خطرناکی هم می‌رسد؛ دست به گریبان می‌شوند. علما می‌ششینند با هم حرف می‌زنند و بحث می‌کنند؛ لیکن وقتی نوبت به کسانی رسید که سلاح علمی ندارند، از سلاح احساسات و مشت و سلاح مادی استفاده می‌کنند که این خطرناک است.
در دنیا این همیشه بوده؛ همیشه هم مؤمنین و خیرخواهان سعی می‌کردند که مانع بشوند؛ علما و زبدگان، تلاششان این بوده است که نگذارند سطوح غیرعلمی کارشان به درگیری برسد؛ لیکن از یک دوره‌ای به این طرف، یک عامل دیگری هم وارد ماجرا شد و آن «استعمار» بود. نمی‌خواهیم بگوییم اختلاف شیعه و سنی همیشه مربوط به استعمار بوده؛ نه، احساساتِ خودشان هم دخیل بوده؛ بعضی از جهالت‌ها، بعضی از تعصبها، بعضی از احساسات، بعضی از کج‌فهمی‌ها دخالت داشته؛ لیکن وقتی استعمار وارد شد، از این سلاح حداکثر استفاده را کرد.
=مبارزه با استکبار و مسئلهٔ «وحدت امت اسلامی=
=مبارزه با استکبار و مسئلهٔ «وحدت امت اسلامی=


confirmed، مدیران
۳۳٬۵۱۷

ویرایش