فصلنامه اندیشه تقریب شماره 7: تفاوت میان نسخه‌ها

</div>

'''فصلنامه اندیشه تقریب (شماره هفتم)''' در دومین سال و با هدف استحكام بخشيدن به وحدت ميان مسلمانان و نيز طرح مباحث انديشه‌اى در زمينه مشكلات و چالش‌هاى فراروى جهان اسلام، در حوزه‌هاى مختلف فقهى، حقوقى، كلامى، فلسفى، تاريخى و ... منتشر شده است. این شماره در فصل تابستان سال 1385 و با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است.</div>

* '''موعود اسلام'''<br>موضوع آغاز سخن این شماره را به مناسبت حلول ماه شعبان و نشر مجله در آستانه ولادت حضرت مهدی(علیه‌السلام)، موعود اسلام قرار دادیم. گرچه تبیین این موضوع و پرداختن مناسب و تفصیلی به آن، در خور سرمقاله نیست، اما یادآوری چند نکته، مورد توجه و عنایت همگان خواهد بود.

* '''4ـ وظایف مهدی باوران'''<br>شایسته به نظر می‌رسد که برخی از وظایف کلی مهدی باوران در عصر قبل از ظهور، به اجمال یادآوری شود:<br> الف) ضرورت تعمیق پیوندهای عاطفی ـ دینی با موعود اسلام از راه‌های گوناگون؛<br> ب) تحقق امنیت روانی با تأکید بر انتظار «منجی موعود» و رسیدن به ساحل سبز و امن امید؛<br> ج) برخورداری از ویژگی‌های سخت منتظران همانند: آراستگی به عدالت و تقوا، آراستگی به بردباری و پایداری، بهره‌مندی از دین‌شناسی بنیادین، لزوم اصلاح‌طلبی و ظلم‌ستیزی، تلاش در توسعه فرهنگ مهدویت و... ؛ د) مقابله با توطئه‌های بیگانگان و استکبار جهانی علیه «مهدی باوری»؛ نمونه‌هایی از این دست توطئه‌ها چنین است: 1ـ دخالت مستقیم و حمایت از پروسه «شخصیت‌پردازی و مهدی‌تراشی مانند جریان مهدی الصومال در آفریقا، جریان میرزا علی محمد شیرازی معروف به باب در ایران، میرزا غلام احمد قادیانی در پاکستان، سید محمد جونیوری در هند و محمد بن عبدالله قحطانی در حجاز؛ 2ـ تخریب پایه‌های فکری «مهدی باوری» از طریق ژست‌های علمی و به ظاهر شرق شناسی افرادی همانند: فان فلوتن، گلدزیهر یهودی، ولهوسن، پروکیلمن و دونالدس و... ؛ 3ـ پرورش و حمایت از خودباختگان سرسپرده در کشورهای مختلف مانند احمد کسروی، شریعت سنگلجی، سلمان رشدی، و احمد الکاتب و... ؛ 4ـ انتشار تبلیغات مسموم رسانه‌ای و ساختن فیلم‌های سینمایی و حتی اسباب‌بازی بچه‌ها برای خشن و مشوّه جلوه دادن اسلام و آموزه مهدویت در آخرالزمان؛ 5ـ تحریف اندیشه ناب «مهدویت از طریق ارایه مقالات به ظاهر تحقیقی در کتاب‌های معتبر و پرمخاطبی که در گستره جهانی انتشار می‌یابد، مانند مقالات نشریافته در دایرة المعارف بین‌المللی؛ <br>Encyclopaedia_Britannica,_V14 هـ) طرح علمی مباحث مهدویت در ابعاد اعتقادی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی و فرهنگی برای اقشار مختلف جامعه؛<br> و) آسیب‌شناسی مهدی‌باوری و ارایه راه‌های مقابله با آن از سوی فرهیختگان.<br>

# [[مشکلات جهان اسلام و درمان آن در پرتو جهانی سازی (مقاله)]]/ [[تسخیری|آیت‌الله محمد علی تسخیری]] <ref>دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی</ref>

# [[استراتژی تقریب (مقاله)]]/ دکتر محمدرضا رضوان طلب

# [[نقش عالمان دین در ایجاد همبستگی پیروان مذاهب اسلامی (مقاله)]]/ محمدحسین فصیحی

* أ. [[سید محسن بن عبدالکریم امین عاملی شقراوی (بلندای استقامت) (مقاله)]] / رحیم ابوالحسینی

* ب. [[عبدالمجید سلیم (مرزبان شریعت) (مقاله)]] رحیم ابوالحسینی

* [[سودان پهناورترین کشور جهان اسلام (مقاله)]] / ع. ر ـ امیردهی

* [[معرفی دو میراث مکتوب غربیان در نقد دموکراسی (معرفى و نقد کتاب)|معرفی دو میراث مکتوب غربیان در نقد دموکراسی (معرفی و نقد کتاب)]] / دکتر مرتضی شيرودی <ref>عضو هيئت علمى پژوهشى پژوهشكده تحقيقات اسلامى و مدرس دانشگاه.</ref>

* '''بیانیه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی درباره حملات ددمنشانه صهیونیست‌ها'''<br>بار دیگر حملات رژیم صهیونیستی در نوار غزه و کشته شدن غیر نظامی‌های فلسطین از جمله زنان و کودکان فلسطینی، سند دیگری از ظلم و جنایت علیه مسلمانان بر صفحه تاریخ به ثبت رساند. امروز اسرائیل با پای‌بند نبودن به تعهدات خود در خروج از غزه و در اختیار داشتن تجهیزات و بمب‌های هسته‌ای، امنیت جهان به ویژه خاورمیانه را به خطر انداخته و نه تنها برای فلسطین بلکه برای جهان نگرانی و مشکل ایجاد کرده‌است.<br> مقاومت و پایداری مردم فداکار و حماسه آفرین فلسطین، هوشیاری، یک‌پارچگی، اتحاد، همبستگی مسلمانان و اراده آنان برای دفاع از استقلال، آزادی، تمامیت ارضی و حفظ هویت یک‌پارچه اسلامی و بیداری جهان اسلام، اجرای اهداف شیطانی و توطئه‌های آمریکا و صهیونیست را در پی‌گیری طرح خاورمیانه بزرگ بی‌اثر و ناکام خواهد ساخت.<br> امروز وظیفه مسلمانان جهان است که یک دل و یک صدا حمایت خود را از قدس شریف وحکومت منتخب مردم مظلوم فلسطین اعلام نمایند و اعمال خشن و وحشیانه اسرائیل غاصب و سیاست خصمانه حامیان اشغالگران قدس شریف به ویژه شیطان بزرگ را باز گو کنند و پیامدهای اسف بار رفتار ضد اسلامی و غیر انسانی اسرائیل در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را گوشزد نمایند.<br> مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ضمن محکوم نمودن اقدامات اخیر رژیم صهیونیستی بر ضد فلسطینیان یادآور می‌شود که اسرائیل در مورد غزه یک گام جلو آمد، اما چندین گام به عقب برگشت و با حمله ددمنشانه به فلسطینیان تعهدات خود را نقض کرد. این مجمع هم‌چنین از سازمان‌های حامی حقوق بشر و در رأس آنها سازمان ملل متحد ونیز سازمان کنفرانس اسلامی و دولت‌های مسلمان خواستار پی‌گیری مجدانه این امر و جلوگیری از پایمال شدن خون مظلومان است.<br>

* '''موفقیت بی‌نظیر برای مسلمانان بلژیک <ref>مجله پيک تقريب، مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى، شماره 31، مهر 1384.</ref>'''<br>بیستم مارس یکی از روزهای تاریخی برای مسلمانان بلژیک به شمار می‌آید. در این روز، انتخاب شورای مسلمانان بلژیک با کاندیداتوری 178 نفر و با حضور 69 هزار مسلمان بلژیکی برای تعیین 68 تن برگزار شد که 17 تن از آنها برای انتخابات داخلی دفتر اجرایی معین می‌شوند. این در حالی است که قانون انتخابات، به نمایندگان مساجد و همه اقلیت‌های مسلمان ساکن بلژیک حق کاندیداتوری می‌دهد.<br> بلژیک اولین دولت در اروپای غربی است که اسلام را در سال 1974 میلادی، به رسمیت شناخت. یک ربع قرن پس از به رسمیت شناخته شدن اسلام در بلژیک، مسلمانان این کشور موفقیت دیگری را به دست آورند و آن تعیین یک هیئت نماینده مسلمان در دولت است که برای مقامات بلژیک یک مسئله مهم به شمار می‌رود. تعیین هیئت مؤسسان برای مسلمانان اولین تجربه در نوع خود در قاره اروپا محسوب می‌شود و این تجربه باید در سایر کشورهای اروپایی گسترش پیدا کند تا به مانند پیروان ادیان دیگر در کشورهای اروپایی مستقل شده و از هویت اسلامی خود در جامعه حفاظت کرده و با جریان‌ها و طیف‌های مختلف فکری هم‌گام شوند.<br> '''انتخابات 1998 میلادی'''<br> انتخابات سال 1998 میلادی برای تعیین اعضای هیئت مؤسسان پس از تصمیم دولت بلژیک در ژوئن 1998 با اعطای حق انتخاب یک نماینده مسلمان به عنوان سخنگوی مسلمانان در دولت برگزار شد.<br> این انتخابات در مساجد مراکز اسلامی بلژیک با حضور 70 هزار مسلمان واجد شرایط برگزار گردید.<br> هیئت مؤسسان 68 عضو دارد که از این تعداد 51 تن غیردائمی و 17 تن دائمی می‌باشند.<br> مقام‌های بلژیکی وظیفه حمایت از امور عبادی و حفاظت از مساجد، هزینه حقوق ائمه جماعات، آموزش دین اسلام و تدوین قانون ثابت در وزارت آموزش و پرورش برای معلمان دین اسلام را به عهده گرفته‌اند. این در حالی است که قبل از آن، تأمین این امور از طریق کمک‌ها و هزینه‌های کشورهای اسلامی و عربی انجام می‌شد و این یک دستاورد و موفقیت بزرگ برای مسلمانان این کشور محسوب می‌شود.<br> 450 هزار مسلمان در این کشور زندگی می‌کنند که از این تعداد، 25 هزار مراکشی، 130 هزار ترک، 30 هزار آلبانیایی و بقیه دارای تابعیت‌های فلسطینی، الجزایری، تونسی و بوسنیایی هستند و از فعال‌ترین اقلیت‌های ساکن در اروپا محسوب می‌شوند.<br> 290 مسجد در بلژیک ساخته شده و قدیمی‌ترین مرکز تاریخی، مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل وابسته به انجمن جهان اسلام در مکه مکرمه است. این مرکز با کمک‌های عربستان سعودی ساخته شده است.<br> '''مرکز فرهنگ اسلامی'''<br> مرکز فرهنگ اسلامی نقش برجسته‌ای در گسترش بیداری مسلمانان دارد. طرح ساخت این مرکز در آغاز دهه 60 شروع شد و در سال 1965 به پایان رسید.<br> این مرکز با هزینه و کمک مقام‌های دولتی و کشورهای دیگر عربی از جمله عربستان سعودی ساخته شده است. طولی نکشید که ساخت مساجد و مراکز اسلامی در بزرگ‌ترین پایتخت‌های اروپایی و غیر اروپایی گسترش یافت و انجمن‌ها و شوراهای دینی نیز بر آنها نظارت نموده و بودجه لازم را در اختیار آنها قرار دادند تا مباداد گروه‌های تندرو برای اغراض حزبی و سیاسی خود از دین بهره‌برداری کنند. در حال حاضر نیز تعدادی از نمایندگان انجمن جهان اسلام (بزرگ‌ترین نماینده اقلیت اسلامی در بلژیک) بر این سازمان‌ها و مراکز اسلامی نظارت دارند.<br> مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل به خاطر مزایای ویژه‌اش از مراکز دیگر متمایز شده است. بروکسل مرکز اتحادیه اروپا و مقر کمیساریای دولتی است. هم‌چنین مرکز و مقر پیمان ناتو، یکی از مهم‌ترین و قوی‌ترین پیمان‌های نظامی جهان، به شمار می‌آید.<br> از سویی دیگر، بلژیک اولین دولت در اروپای غربی است که دین اسلام را به رسمیت شناخت و حقوق شهروندی یکسان با دیگر شهروندان مسیحی و یهودی برای مسلمانان قرار داد و راه‌های دست‌یابی و مطالبه این حقوق را نیز به روی آنان گشود.<br> این مرکز نقش تاریخی و سرنوشت‌سازی را در تحکیم اسلام در سراسر اروپای غربی ایفا کرده است.<br> تشویق مسلمانان در کشورهای دیگر برای رسمی نمودن دین اسلام و تلاش جهت به رسمیت شناختن این دین از سوی دولت‌های اروپایی به عنوان دومین دین رسمی بعد ازکاتولیک و پروتستان از جمله فعالیت‌های این مرکز به شمار می‌آید.<br> فعالیت‌های مرکز فرهنگ اسلامی در دو بخش دینی، فرهنگی و اجتماعی است، به طوری که در مناسبت‌های مختلف، برنامه‌هایی را برای گسترش اسلام در زمینه فقه، حفظ قرآن کریم، تفسیر برای خردسالان و بزرگسالان مرد و زن برپا می‌کنند. هم‌چنین پاسخ‌گوی مسایل شرعی مسلمانان نیز هستند.<br> این مرکز برنامه‌هایی را نیز برای راهنمایی زائران خانه خدا در ادای فریضه حج برگزار می‌کند و مشکلات و نیازهای ضروری اقلیت‌های مسلمانان را در جامعه اروپا برطرف می‌کند.<br> از سوی دیگر، این مراکز یک مدرسه اسلامی برای آموزش داوطلبان مسلمان و غیر مسلمان به زبان غربی و فرهنگ عربی و اسلامی دارد که هر روز بر مشتاقان فراگیری اصول دین اسلام و آموزش زبان برای شناخت معجزه‌ها و اسرار پیچیده عقلی افزوده می‌شود.<br> این مرکز یک کتابخانه شامل کتاب و منابع اسلامی به زبان عربی، فرانسوی، فنلاندی، ترکیه‌ای و انگلیسی را در خود جای داده است. هم‌چنین دارای یک سالن گفت‌وگو برای برپایی همایش‌ها، انجمن‌ها و مناظرات فکری و دینی است.<br> مرکز فرهنگ اسلامی با توجه به اهمیت تبلیغ فرهنگ، «مؤسسه نشر و چاپ» را در بلژیک تأسیس کرده است. این مؤسسه خدمات تبلیغ و انتشار نشریه‌هایی به زبان فرانسوی و عربی، تولید فیلم‌های فرهنگی متنوع با نوارهای کاست و ویدیویی و انتشار مهم‌ترین اطلاعات در مورد فعال‌ترین مراکز و فعالیت‌های مسلمانان را برعهده دارد.<br> هم‌چنین این مراکز با آغاز دهه هشتاد، رادیویی محلی با نام "صدای انجمن جهان اسلام" در بروکسل تأسیس کرد. این رادیو برنامه‌های اسلامی چون تلاوت قرآن کریم، اذان و برخی اطلاعات ضروری در مورد نماز و روزه را برای مسلمانان بلژیک پخش می‌کند.<br> مسلمانان دراروپا موفقیت مرکز فرهنگ اسلامی در بروکسل و به رسمیت شناخته شدن اسلام در بلژیک را عامل و انگیزه‌ای برای تأسیس مراکز و مساجد مختلف در شهرهای دیگر کشور دانسته‌اند، به طوری که در اواخر دهه هشتاد، مسلمانان با شکوه اسلامی رادر 8 شهر بلژیک به ویژه آنتورپ ساختند.<br> نمایندگان انجمن جهان اسلام به مساجد بلژیک که حدود 100 مسجد و نمازخانه است، نظارت دارند.<br> گفتنی است در سال 2005 میلادی بیش از 300 نفر از مردم بلژیک به اسلام گرویده‌اند؛ یعنی تقریباً هر روز یک نفر مسلمانان شده است، که این مسئله در تاریخ بلژیک بی‌سابقه می‌باشد.<br>

* '''[[من الظواهر العامة في الإسلام (کتاب)|من الظواهر العامة في الاسلام]]'''<br>

فصلی در مکه: روایتی از حج، تنها ماندن در مکه؛ میهمانان خدا: زیارت و سیاست در جهان؛ مکه مکرمه و مدینه منوره؛ حج: زیارت یک آمریکایی در مکه؛ حج: زیارت درونی؛ حج: زیارت مسلمانان در مکه و اماکن مقدسه؛ مسافران وارسته؛ مقصود مقدس: مقالاتی در حاشیه اسلام؛ کمیل اسلام (40 حدیث)؛ عدالت و تذکار: بیان معنویت امام علی، پیامبر اکرم و عصر خلفا؛ اسلام: از حضرت آدم تا حضرت خاتم و پس از آن؛ سرچشمه‌ها و پیشرفت‌های اولیه شیعه در اسلام؛ علی بن ابیطالب(علیه‌السلام): چهارمین خلیفه اسلام؛ اعراب شیعی: مسلمانان فراموش شده؛ اولین سلسله اسلام: خلفای اموی، علی(علیه‌السلام)چهارمین خلیفه اسلام، جانشین محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)... ؛ امام علی بن ابیطالب: اولین روشن‌فکر مسلمان؛ اختلاف میان شیعیان و اکثریت محققان مسلمان؛ معرفی شیعه در اسلام؛ امام علی(علیه‌السلام): سرچشمه نور، خرد و توانایی؛ علی امام المتقین؛ زندگی‌نامه آیت‌الله خمینی؛ در باغ گل‌های سرخ شهدا؛ معمای ایران: برخورد بین ایران و آمریکا؛ ایران نوین: ریشه‌ها و نتایج انقلاب؛ تمام مردان شاه؛ آخرین انقلاب عظیم؛ ایجاد حکومتی اسلامی: (امام) خمینی(رحمة‌الله) و ساخت ایرانی جدید، انقلاب غیرمنتظره در ایران؛ اسلام: یک مجموعه چند قسمتی نه یک‌پارچه؛ اقلیت‌های مذهبی در ایران و...<br>

* '''اهل بیت(علیهم‌السلام) محور وحدت'''<br>

احیای این آثار گران‌بها خدمتی بزرگ به جهان اسلام و در بردارنده اصول علمی تقریب میان مذاهب اسلامی می‌باشد.<br>

در این بخش از فصلنامه مقالات اندیشه‌ای به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده است.<br>

* '''مشاكل العالم الاسلامي و علاجها في ظل العولمة''' <br>

'''آية الله محمد علي التسخيري''' <ref>امين عام المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب.</ref> <br>

'''المصطلحات الرئيسة:''' القران، رسول الله(صلی‌الله‌عليه‌وآله)، علماء الدين، الوحدة الاسلامية، الاتحاد، المذاهب الاسلامية، الاختلاف.<br>

   

* '''Problems of the Islamic world and its cures through globalization''' <br>

مطالب مندرج در این مدخل بارگذاری شده از فصلنامه اندیشه تقریب، سال دوم، شماره هفتم، تابستان 1385 می‌باشد.

[[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]]

[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]