۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمالالدین') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش}} | |||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:Jeld19.jpg|بندانگشتی|فصلنامه اندیشه تقریب شماره نوزدهم]] | [[پرونده:Jeld19.jpg|بندانگشتی|فصلنامه اندیشه تقریب شماره نوزدهم]] | ||
خط ۵۹: | خط ۴۹: | ||
</div> | </div> | ||
'''فصلنامه اندیشه تقریب (شماره نوزدهم)''' با هدف استحكام بخشيدن به وحدت ميان مسلمانان و نيز طرح مباحث انديشهاى در زمينه مشكلات و چالشهاى فراروى جهان اسلام، در حوزههاى مختلف فقهى، حقوقى، كلامى، فلسفى، تاريخى و ... منتشر شده است. این شماره در پنجمین سال و در فصل تابستان سال 1388 با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است.</div> | '''فصلنامه اندیشه تقریب (شماره نوزدهم)''' با هدف استحكام بخشيدن به وحدت ميان مسلمانان و نيز طرح مباحث انديشهاى در زمينه مشكلات و چالشهاى فراروى جهان اسلام، در حوزههاى مختلف فقهى، حقوقى، كلامى، فلسفى، تاريخى و ... منتشر شده است. این شماره در پنجمین سال و در فصل تابستان سال 1388 با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است.</div> | ||
=سرمقاله= | |||
==سرمقاله== | |||
* یوم النکبه<br> | * یوم النکبه<br> | ||
خط ۷۶: | خط ۶۷: | ||
تلاشهای مذبوحانه رژیم صهیونیستی در مجازات و سختگیری علیه کاربران واژه «یوم النکبه» بیثمر خواهد بود. «یوم النکبه» اصطلاحی ماندنی در ذهنها و تاریخ فلسطین است. نسل سوم و نسلهای بعدی همچنان از این «واژه» برای نشان دادن مظلومیت مردمان این سرزمین، و اشغال و ددمنشیهای رژیم صهیونیستی استفاده خواهند کرد. کتابهای درسی، دائرهالمعارفها و اصطلاحنامههای ملی و بینالمللی این واژه را حفظ خواهند کرد. <br> | تلاشهای مذبوحانه رژیم صهیونیستی در مجازات و سختگیری علیه کاربران واژه «یوم النکبه» بیثمر خواهد بود. «یوم النکبه» اصطلاحی ماندنی در ذهنها و تاریخ فلسطین است. نسل سوم و نسلهای بعدی همچنان از این «واژه» برای نشان دادن مظلومیت مردمان این سرزمین، و اشغال و ددمنشیهای رژیم صهیونیستی استفاده خواهند کرد. کتابهای درسی، دائرهالمعارفها و اصطلاحنامههای ملی و بینالمللی این واژه را حفظ خواهند کرد. <br> | ||
=مقالات اندیشهای= | ==مقالات اندیشهای== | ||
# [[چالشهای فراروی تقریب (مقاله)]] / [[محمد علی تسخیری|آیتالله محمدعلی تسخیری]] | # [[چالشهای فراروی تقریب (مقاله)]] / [[محمد علی تسخیری|آیتالله محمدعلی تسخیری]] | ||
# [[مبانی فقهی مقاومت مسلحانه (مقاله)]] / [[آیتالله محمدمهدی آصفی]] | # [[مبانی فقهی مقاومت مسلحانه (مقاله)]] / [[آیتالله محمدمهدی آصفی]] | ||
خط ۸۳: | خط ۷۴: | ||
# [[چگونگی شکلگیری و پیدایش صهیونیزم (مقاله)]] / ع. م | # [[چگونگی شکلگیری و پیدایش صهیونیزم (مقاله)]] / ع. م | ||
=پیشگامان تقریب= | ==پیشگامان تقریب== | ||
# [[آیتالله طالقانی مجاهدی نستوه و تجسّمی از وحدت و همدلی (مقاله)]] / عزالدین رضانژاد<br> | # [[آیتالله طالقانی مجاهدی نستوه و تجسّمی از وحدت و همدلی (مقاله)]] / عزالدین رضانژاد<br> | ||
=سرزمینهاى جهان اسلام= | ==سرزمینهاى جهان اسلام== | ||
* [[مراکش (1) (نظام سلطنتی ـ دینی) (مقاله)]] / ع. ر امیردهی<br> | * [[مراکش (1) (نظام سلطنتی ـ دینی) (مقاله)]] / ع. ر امیردهی<br> | ||
=اخبار فرهنگی= | ==اخبار فرهنگی== | ||
* '''بیانیه کنفرانس بینالمللی علمی ـ کاربردی با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع برای تفاهم ملی و دینی» مسکو 17 ژوئن 2009 برابر با 88/3/27 '''<br> | * '''بیانیه کنفرانس بینالمللی علمی ـ کاربردی با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع برای تفاهم ملی و دینی» مسکو 17 ژوئن 2009 برابر با 88/3/27 '''<br> | ||
خط ۳۲۰: | خط ۳۱۱: | ||
# شرکتکنندگان در این نشست، مقرر داشتند تا تلگرام تشکرآمیزی به برادر سرهنگ «معمر القذافی» رهبر کشور جماهیری عربی سوسیالیستی لیبی، در راستای ستایش از کوششهای تبلیغی وی و حمایتی که از «سازمان کنفرانس اسلامی» به عمل میآورد، ارسال نمایند.<br> | # شرکتکنندگان در این نشست، مقرر داشتند تا تلگرام تشکرآمیزی به برادر سرهنگ «معمر القذافی» رهبر کشور جماهیری عربی سوسیالیستی لیبی، در راستای ستایش از کوششهای تبلیغی وی و حمایتی که از «سازمان کنفرانس اسلامی» به عمل میآورد، ارسال نمایند.<br> | ||
=مأخذ شناسی اندیشه تقریب <ref>تهیه شده توسط سلمان حبیبی پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة</ref>= | ==مأخذ شناسی اندیشه تقریب <ref>تهیه شده توسط سلمان حبیبی پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة</ref>== | ||
== الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی == | === الف. آثار منتشر شده توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی === | ||
* '''نزهه الأبصار و محاسن الآثار'''<br> | * '''نزهه الأبصار و محاسن الآثار'''<br> | ||
خط ۳۷۰: | خط ۳۶۱: | ||
در بخش دیگری از این کتاب، احکام فقهی مربوط به مسجدالاقصی، یکی دیگر از مساجد مهم اسلامی، بیان شده و حکم اعتکاف در این مسجد و نذر کردن، نماز خواندن و اقامت در آن و حکم نماز جماعت و سایر فروعات فقهی مربوط به آن تجزیه و تحلیل شده است. بیان فضایل و احکام مربوط به مساجد مهم شهر مدینه مانند: مسجد قباء، مسجد فتح، مسجد فضیح، مسجد بغله و مسجد ضرار و متعلقات فقهی مربوط به مسجد کوفه و بیان فضایل این مسجد و حکم اعتکاف در آن و نیز نذر در مورد آن و احکام مربوط به مسجد ابراهیم، مسجد حنیف و مسجد شجره در مکه، از دیگر مطالب مهم این کتاب محسوب میشود که نگارنده از منظری فقهی به فروعات و متعلقات مربوط به آنها پرداخته است.<br> | در بخش دیگری از این کتاب، احکام فقهی مربوط به مسجدالاقصی، یکی دیگر از مساجد مهم اسلامی، بیان شده و حکم اعتکاف در این مسجد و نذر کردن، نماز خواندن و اقامت در آن و حکم نماز جماعت و سایر فروعات فقهی مربوط به آن تجزیه و تحلیل شده است. بیان فضایل و احکام مربوط به مساجد مهم شهر مدینه مانند: مسجد قباء، مسجد فتح، مسجد فضیح، مسجد بغله و مسجد ضرار و متعلقات فقهی مربوط به مسجد کوفه و بیان فضایل این مسجد و حکم اعتکاف در آن و نیز نذر در مورد آن و احکام مربوط به مسجد ابراهیم، مسجد حنیف و مسجد شجره در مکه، از دیگر مطالب مهم این کتاب محسوب میشود که نگارنده از منظری فقهی به فروعات و متعلقات مربوط به آنها پرداخته است.<br> | ||
== ب. سایر آثار منشر شده در زمینه اندیشه تقریب؛ == | === ب. سایر آثار منشر شده در زمینه اندیشه تقریب؛ === | ||
* '''امام خمینی (س)، معمار وحدت: بررسی نقش امام در ایجاد وحدت میان مستضعفین جهان، امت اسلامی و وحدت ملی'''<br> | * '''امام خمینی (س)، معمار وحدت: بررسی نقش امام در ایجاد وحدت میان مستضعفین جهان، امت اسلامی و وحدت ملی'''<br> | ||
خط ۳۹۴: | خط ۳۸۵: | ||
در بخش پایانی نیز در بیان مصداق گروه ناجیه (راه یافته، یا اهل بهشت و رستگار) گزارشهای متفاوت و احیاناً متضادی رسیده است. مؤلف کتاب در این فصل به بررسی این گزارشها میپردازد و با بیان این نکته که این حدیث به گونههای متفاوتی گزارش شده است به بیان گزارشها و تعابیر مختلف حدیث در سه دسته صدر، ذیل و بخش پایانی میپردازد. در پایان این فصل، نویسنده به نقد و بررسی محتوایی حدیث پرداخته و مشکلات این حدیث را، از جمله، سازگاری نداشتن محتوا و پیام آن با برخی از آیات و روایات دیگر اهلبیت و پیامبر، برمیشمارد. در انتهای کتاب نیز پیوستهایی که در برگیرنده نامهها و بیانیههایی در نکوهش افراط در تکفیر و نیز رفتارهای تفرقهافکنانه و پیامدهای زیانبار سب و لعن است، ذکر شده است.<br> | در بخش پایانی نیز در بیان مصداق گروه ناجیه (راه یافته، یا اهل بهشت و رستگار) گزارشهای متفاوت و احیاناً متضادی رسیده است. مؤلف کتاب در این فصل به بررسی این گزارشها میپردازد و با بیان این نکته که این حدیث به گونههای متفاوتی گزارش شده است به بیان گزارشها و تعابیر مختلف حدیث در سه دسته صدر، ذیل و بخش پایانی میپردازد. در پایان این فصل، نویسنده به نقد و بررسی محتوایی حدیث پرداخته و مشکلات این حدیث را، از جمله، سازگاری نداشتن محتوا و پیام آن با برخی از آیات و روایات دیگر اهلبیت و پیامبر، برمیشمارد. در انتهای کتاب نیز پیوستهایی که در برگیرنده نامهها و بیانیههایی در نکوهش افراط در تکفیر و نیز رفتارهای تفرقهافکنانه و پیامدهای زیانبار سب و لعن است، ذکر شده است.<br> | ||
=چکیده مقالهها= | ==چکیده مقالهها== | ||
در این بخش از فصلنامه مقالات اندیشهای به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده است.<br> | در این بخش از فصلنامه مقالات اندیشهای به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده است.<br> | ||
== چکیده مقالات به زبان عربی == | === چکیده مقالات به زبان عربی === | ||
* '''التحديات التي تواجه التقريب'''<br> | * '''التحديات التي تواجه التقريب'''<br> | ||
خط ۴۴۱: | خط ۴۳۲: | ||
'''الكلمات الدليلية:''' الصهيونية، الصهيونية الاقتصادية، السياسية، الثقافية والمذهبية، اسرائيل، روتشيلد، بلفور.<br> | '''الكلمات الدليلية:''' الصهيونية، الصهيونية الاقتصادية، السياسية، الثقافية والمذهبية، اسرائيل، روتشيلد، بلفور.<br> | ||
== چکیده مقالات به زبان انگلیسی == | === چکیده مقالات به زبان انگلیسی === | ||
* '''Challenges Ahead of Proximity'''<br> | * '''Challenges Ahead of Proximity'''<br> | ||
خط ۵۰۴: | خط ۴۹۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقالهها]] | |||
[[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]] | [[رده:فصلنامه اندیشه تقریب]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |