۸۸٬۱۷۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
تقریب مذاهب اسلامی اصطلاحی است مربوط به دوران معاصر به معنای تلاش علمای اسلام برای نزدیک کردن و رفع اختلافات پیروان مذاهب اسلامی به ویژه [[شیعیان]] و [[اهلسنت]]. | تقریب مذاهب اسلامی اصطلاحی است مربوط به دوران معاصر به معنای تلاش علمای اسلام برای نزدیک کردن و رفع اختلافات پیروان مذاهب اسلامی به ویژه [[شیعیان]] و [[اهلسنت]]. | ||
[[سید جمالالدین اسدآبادی]] در اوایل سده چهاردهم موضوع اتحاد اسلام را در مقالاتش در مجله عربی زبان عروة الوثقی، مطرح و اندیشههای خود را با استفاده از حمایت مسئولان کشورهای اسلامی تشریح میکرد. | [[سید جمالالدین اسدآبادی|سید جمالالدین اسدآبادی]] در اوایل سده چهاردهم موضوع اتحاد اسلام را در مقالاتش در مجله عربی زبان عروة الوثقی، مطرح و اندیشههای خود را با استفاده از حمایت مسئولان کشورهای اسلامی تشریح میکرد. | ||
در ۱۳۱۷ شمسی، [[محمد تقی قمی|محمدتقی قمی]] از [[ایران]] به [[مصر]] مهاجرت کرد و در [[قاهره]] «[[دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة]]» را تشکیل داد. مهمترین دستاورد دارالتقریب پیریزی راههای عملی اتحاد مسلمانان بود و محل گردهمایی دانشمندان و روحانیان [[شیعه]] و [[سنی]] شد. صدور فتوای [[محمود شلتوت]] در هفدهم ربیعالاول ۱۳۷۸ قمری، مبنی بر جواز پیروی از [[مذهب شیعه|مذهب شیعه امامیه]] همانند چهار مذهب فقهی [[اهلسنت]]، بزرگترین اقدام عملی در راه تقریب بهشمار میآید<ref>سید هادی خسروشاهی؛ سرگذشت تقریب؛ نشر: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛ ۱۳۸۹، ص ۳۳-۳۷.</ref>. | در ۱۳۱۷ شمسی، [[محمد تقی قمی|محمدتقی قمی]] از [[ایران]] به [[مصر]] مهاجرت کرد و در [[قاهره]] «[[دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة]]» را تشکیل داد. مهمترین دستاورد دارالتقریب پیریزی راههای عملی اتحاد مسلمانان بود و محل گردهمایی دانشمندان و روحانیان [[شیعه]] و [[سنی]] شد. صدور فتوای [[محمود شلتوت]] در هفدهم ربیعالاول ۱۳۷۸ قمری، مبنی بر جواز پیروی از [[مذهب شیعه|مذهب شیعه امامیه]] همانند چهار مذهب فقهی [[اهلسنت]]، بزرگترین اقدام عملی در راه تقریب بهشمار میآید<ref>سید هادی خسروشاهی؛ سرگذشت تقریب؛ نشر: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛ ۱۳۸۹، ص ۳۳-۳۷.</ref>. | ||