پرش به محتوا

ایتالیا: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ مارس ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱۵: خط ۲۱۵:
===درگذشت ماسیمو كامپانینی===
===درگذشت ماسیمو كامپانینی===
<br>
<br>
ماسیمو كامپانینی (Massimo Campanini اسلام شناس ایتالیای؛ جمعه 9اكتبر 2020 م. (18 مهرماه 1399) در شهر میلان بدرود حیات گفت. "كامپانینی " سال 1954 م. در شهر میلان متولد شد و سال 1977 م. در رشته فلسفه از دانشگاه دولتی این شهر فارغ¬ التحصیل گردید و پس از فراگیری تكمیلی زبان عربی در مؤسسه بین¬المللی مطالعات مدیترانه و شرق ایتالیا (1984 م.)، فعالیت خود را به عنوان مترجم؛ محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود. او پس از یك دوره تدریس" تاریخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربینو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه میلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاریخ معاصر كشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مدیترانه¬ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
[[ماسیمو كامپانینی]] (Massimo Campanini اسلام شناس ایتالیای؛ جمعه 9اكتبر 2020 م. (18 مهرماه 1399) در شهر میلان بدرود حیات گفت. "كامپانینی " سال 1954 م. در شهر میلان متولد شد و سال 1977 م. در رشته فلسفه از دانشگاه دولتی این شهر فارغ¬ التحصیل گردید و پس از فراگیری تكمیلی زبان عربی در مؤسسه بین¬المللی مطالعات مدیترانه و شرق ایتالیا (1984 م.)، فعالیت خود را به عنوان مترجم؛ محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود. او پس از یك دوره تدریس" تاریخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربینو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه میلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاریخ معاصر كشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مدیترانه‌ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
<br>
<br>
"كامپانینی" علاوه بر همكاری با نشریات؛ به ویژه به عنوان تحلیگر مسایل خاورمیانه عربی؛ در نشر مجموعه كتب اسلامی توسط انتشارت میلان نیز مشاركت داشت.
"كامپانینی" علاوه بر همكاری با نشریات؛ به ویژه به عنوان تحلیگر مسایل [[خاورمیانه]] عربی؛ در نشر مجموعه كتب اسلامی توسط انتشارت میلان نیز مشاركت داشت.
<br>
<br>
رویكرد این اسلام شناس ایتالیایی در مطالعات اسلامی، رویكردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی  و تفسیر متونی از فارابی؛ غزالی؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترین آن¬ها است؛ كتب دیگری در این حوزه؛ نظیر "مقدمه¬ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحریر درآورد
رویكرد این اسلام شناس ایتالیایی در مطالعات اسلامی، رویكردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی  و تفسیر متونی از [[فارابی]]؛ [[غزالی]]؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترین آن‌ها است؛ كتب دیگری در این حوزه؛ نظیر "مقدمه‌ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحریر درآورد
<br>
<br>
وی این رویكرد فلسفی را، به مطالعات قرآن پژوهی نیز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در كتبی مانند "تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم"؛ "قرآن و تفسیر قرآن "؛ "قرآن: تفسیر مسلمانان نوین" و"چشم اندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژه¬ها و مفاهیم كلیدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه یك متن فلسفی رسید.
وی این رویكرد فلسفی را، به مطالعات قرآن پژوهی نیز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در كتبی مانند "تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم"؛ "قرآن و تفسیر قرآن "؛ "قرآن: تفسیر مسلمانان نوین" و"چشم اندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهیم كلیدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه یك متن فلسفی رسید.
<br>
<br>
"كامپانینی" رویكرد فلسفی را، به تحقیقات در حوزه اندیشه سیاسی در اسلام نیز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمایزات خلافت اسلامی از مدل¬های اسلامی دولت، كتبی نظیر "اسلام و سیاست"؛ "اندیشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بینی و سیاست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمین در جهان معاصر"؛ " بدیل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرایی، بنیاد گرایی، اصلاح گرایی"؛ "اسلام، دین غرب" و "سیاست در اسلام. یك تفسیر" را منتشر ساخت.
"كامپانینی" رویكرد فلسفی را، به تحقیقات در حوزه اندیشه سیاسی در اسلام نیز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمایزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، كتبی نظیر "اسلام و سیاست"؛ "اندیشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بینی و سیاست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمین در جهان معاصر"؛ " بدیل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرایی، بنیاد گرایی، اصلاح گرایی"؛ "اسلام، دین غرب" و "سیاست در اسلام. یك تفسیر" را منتشر ساخت.
<br>
<br>


۵۴

ویرایش