۲۲٬۶۸۲
ویرایش
سید علی حسینی سیستانی: تفاوت میان نسخه‌ها
←جستارهای وابسته
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
== تنها اجازه اجتهاد مطلق از شیخ حسین حلّی == | == تنها اجازه اجتهاد مطلق از شیخ حسین حلّی == | ||
این در حالی بود که از یک سو، [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت‌الله سید ابوالقاسم | این در حالی بود که از یک سو، [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت‌الله سید ابوالقاسم خوئی]]، جز برای اندکی از شاگردان خود هرگز چنین اجازه‌ای صادر نفرموده است که یکی از آنها ''آیت‌الله سیستانی'' و دیگری ''آیت‌الله میرزا علی فلسفی'' از علمای مشهد مقدس بوده و از سوی دیگر تنها کسی که موفق به دریافت اجازه اجتهاد مطلق از شیخ حسین حلّی شده، حضرت آیت‌الله سیستانی است. علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی استاد محدثان روزگار خویش نیز در نوشته‌ای به تاریخ 1380 قمری، مهارت و توانمندی ایشان در علم رجال<ref>علم رجال به بررسی احوال و اوصاف راویان حدیث و بیان اصول و قواعد آن می‌پرازد. ناقدان حدیث همواره به بررسی احوال راویان مذکور در سلسله اسناد احادیث پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) اهتمام داشته و از آن به مثابهٔ دانشی کمکی برای علم الحدیث و در نتیجه فقه بهره برده‌اند. علمای شیعه و سنی آن را وسیله‌ای در خدمت علم حدیث و فقه دانسته و در این باب آثار بسیار آفریده‌اند و تاکنون این جریان ادامه دارد. | ||
</ref> و حدیث<ref>علم الحدیث، علمی است که به وسیله آن قول و فعل و تقریر معصوم شناخته می‌شود. | </ref> و حدیث<ref>علم الحدیث، علمی است که به وسیله آن قول و فعل و تقریر معصوم شناخته می‌شود. | ||
</ref> را گواهی کرده است. | </ref> را گواهی کرده است. | ||
| خط ۳۱۹: | خط ۳۱۹: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی]] | |||
* [[سید ابوالقاسم خوئی]] | |||
* [[پاپ فرانسیس]] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||