confirmed، مدیران
۳۶٬۸۳۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←پانویس) |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = {{نشانی وب|taskhiri.net}} | | وبگاه = {{نشانی وب|taskhiri.net}} | ||
}} | }} | ||
'''محمدعلی تسخیری''' | '''محمدعلی تسخیری''' دومین دبیرکل [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] بود. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطۀ خود را در شهر [[نجف اشرف]] گذراند و دروس حوزوی را تا مرحله درس خارج در محضر استادان بزرگی؛ نظیر آیات عظام [[سید محمد باقر صدر|شهید سید محمد باقر صدر]]، [[سید ابوالقاسم خوئی]]، [[سید محمد تقی حکیم]]، ''شیخ جواد تبریزی''، ''شیخ کاظم تبریزی''، ''صدرا بادکوبی'' و ''شیخ مجتبی لنکرانی'' سپری نمود و در کنار آن دروس دانشگاهی را نیز در رشتۀ ادبیات عرب و [[فقه]] و [[اصول]] در دانشکدۀ فقه [[نجف]] فراگرفت. با پیروزی شکوهمند [[انقلاب اسلامی ایران]] تمامی وقت خویش را صرف امور فرهنگی و تبلیغات اسلامی در داخل و خارج کشور کرد. [[سید علی حسینی خامنهای|مقام معظم رهبری]] دربارۀ شخصیت ایشان اینگونه ابراز میکند: '''«آیتالله تسخیری، عالم مجاهد و زبان گویای [[اسلام]] و [[مذهب شیعه|تشیع]] بود»'''. و [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] از آیتالله تسخیری چنین یاد میکند: '''«ایشان در طول عمر شریف خود منشأ خدمات قابل ملاحظهای به [[جهان اسلام]] و [[مذهب شیعه|تشیع]] و [[جمهوری اسلامی|نظام جمهوری اسلامی]] بود»'''. | ||
== | == زندگینامه == | ||
آیتالله تسخیری همزمان با تحصیل در [[حوزه علمیه نجف اشرف|حوزۀ علمیۀ نجف اشرف]] به تدریس دروس رایج حوزوی نیز اشتغال داشت. وی در زمینۀ شعر و ادبیات عرب نیز از محضر استادان بزرگی همچون آیتالله شیخ محمدرضا | آیتالله محمدعلی تسخیری در سال 1323 ش، در [[نجف]] متولد شد. پدرش حجتالاسلام والمسلمین حاج ''شیخ علی اکبر تسخیری'' بود. همزمان با تحصیل در [[حوزه علمیه نجف اشرف|حوزۀ علمیۀ نجف اشرف]] به تدریس دروس رایج حوزوی نیز اشتغال داشت. وی در زمینۀ شعر و ادبیات عرب نیز از محضر استادان بزرگی همچون آیتالله ''شیخ محمدرضا مظفر''، ''شیخ عبدالمهدی مطر'' و ''شیخ محمد امین زینالدین'' بهره برد. او در آغاز جوانی با اشتیاق فراوان به شعر و ادبیات عرب، قصائد عربی سرود و سخنرانیهای ادبی در مناسبتهای مختلف و محافل گوناگون شعر و ادب ایراد نمود، مضاف بر اینکه در مبارزات سیاسی علیه [[رژیم بعثی|رژیم بعث عراق]] حضوری فعال داشت و در این رابطه به زندان افتاد ولی به یاری خداوند متعال نجات یافت. ایشان در سال 1350 هجری شمسی به [[حوزهٔ علمیهٔ قم]] رفت و نزدیک به دوازده سال در درس بزرگانی همچون [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|آیتالله گلپایگانی]]، [[حسین وحید خراسانی|آیتالله وحید خراسانی]] و [[میرزا هاشم آملی|آیتالله میرزا هاشم آملی]] شرکت نمود. در این مدت همچنین به تدریس علوم حوزوی و ادب عربی در حوزه و پارهای مراکز علمی و دانشگاهی سراسر کشور پرداخت. از جمله مراحل و مدارج تحصیلی او چنین است: | ||
* لیسانس دانشکده نجف اشرف 1350 شمسی. | * لیسانس دانشکده نجف اشرف 1350 شمسی. | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
50. عضو کمیته فقهی بانک مرکزی ایران. | 50. عضو کمیته فقهی بانک مرکزی ایران. | ||
51. عضو شورای نمایندگان ولی فقیه در مناطق | 51. عضو شورای نمایندگان ولی فقیه در مناطق اهل سنت. | ||
52. عضو شورای سیاستگذاری و برنامهریزی بینالملل دفتر مقام معظم رهبری. | 52. عضو شورای سیاستگذاری و برنامهریزی بینالملل دفتر مقام معظم رهبری. | ||
خط ۲۴۵: | خط ۲۴۵: | ||
* جزوههاى متفرقه دیگر؛ | * جزوههاى متفرقه دیگر؛ | ||
* بحوث فقهی در قضایای معاصر (3 جلد). | * بحوث فقهی در قضایای معاصر (3 جلد). | ||
=== کتابهای ترجمه شده از فارسی به زبان عربی === | === کتابهای ترجمه شده از فارسی به زبان عربی === | ||
{{فهرست ستونی|س=2}}1. التکامل الاجتماعی للانسان - تکامل اجتماعی انسان - اثر استاد [[شهید مطهری]]. | {{فهرست ستونی|س=2}}1. التکامل الاجتماعی للانسان - تکامل اجتماعی انسان - اثر استاد [[شهید مطهری]]. | ||
خط ۴۴۸: | خط ۴۴۶: | ||
مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها جلوههایی عمیق از ایمان و وارستگی را در این مرد خداجوی ببینم و بیابم. مشخصا او توکلی ژرف و فراوان به خداوند داشت. اینجانب نمونههای درس آموزی از این توکل را در موارد زیادی احساس میکردم. به یاد دارم در یک سفر [[عمره مفرده|عمره]]، هنگامی که آیات مربوط به داستان [[حضرت ابراهیم (ع)|حضرت ابراهیم (علیهالسلام)]] و الطاف ویژۀ [[خداوند]] نسبت به آن حضرت را برای جمعی بیان میکرد، گریه راه را بر نفس وی بست و امکان صحبت کردن را از او ستاند، در آن لحظات آیتالله تسخیری ترکیبی از معرفت و [[عرفان]] را در مراجعهای عالمانه به فرازهای نغز و چشمگیر این آیات نورانی برای مخاطبان بیان داشت. | مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها جلوههایی عمیق از ایمان و وارستگی را در این مرد خداجوی ببینم و بیابم. مشخصا او توکلی ژرف و فراوان به خداوند داشت. اینجانب نمونههای درس آموزی از این توکل را در موارد زیادی احساس میکردم. به یاد دارم در یک سفر [[عمره مفرده|عمره]]، هنگامی که آیات مربوط به داستان [[حضرت ابراهیم (ع)|حضرت ابراهیم (علیهالسلام)]] و الطاف ویژۀ [[خداوند]] نسبت به آن حضرت را برای جمعی بیان میکرد، گریه راه را بر نفس وی بست و امکان صحبت کردن را از او ستاند، در آن لحظات آیتالله تسخیری ترکیبی از معرفت و [[عرفان]] را در مراجعهای عالمانه به فرازهای نغز و چشمگیر این آیات نورانی برای مخاطبان بیان داشت. | ||
از دیگر ویژگیهای علمی وی توانمندیاش در زمینهٔ [[اقتصاد اسلامی]] بود. ایشان به خوبی مبانی این حوزه را در اختیار داشت و در این زمینه صاحبنظری نکته سنج بود. توانایی ایشان در این حوزه را میتوان بر اساس سه عامل تعریف کرد: ۱. اندیشهورزی در مکتب اقتصادی [[شهید صدر]]. ۲. انجام مطالعات گسترده و تلاش برای پیشبرد این مکتب. ۳. بهرهگیری از تجربههای علمی حاصل از کنفرانسهای متعدد و گفتوگوهای متنوع با صاحبنظران. | از دیگر ویژگیهای علمی وی توانمندیاش در زمینهٔ [[اقتصاد اسلامی]] بود. ایشان به خوبی مبانی این حوزه را در اختیار داشت و در این زمینه صاحبنظری نکته سنج بود. توانایی ایشان در این حوزه را میتوان بر اساس سه عامل تعریف کرد: ۱. اندیشهورزی در مکتب اقتصادی [[سید محمدباقر صدر|شهید صدر]]. ۲. انجام مطالعات گسترده و تلاش برای پیشبرد این مکتب. ۳. بهرهگیری از تجربههای علمی حاصل از کنفرانسهای متعدد و گفتوگوهای متنوع با صاحبنظران. | ||
در کنار این ویژگیهای علمی و ایمانی، وی وجههای به شدت اخلاقی داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم میآمد و به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین میبخشید. این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او بهمیان میآمد از تلاش و فعالیت دست میکشید. | در کنار این ویژگیهای علمی و ایمانی، وی وجههای به شدت اخلاقی داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم میآمد و به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین میبخشید. این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او بهمیان میآمد از تلاش و فعالیت دست میکشید. | ||
خط ۴۵۵: | خط ۴۵۳: | ||
=== در نگاه آخوند ناصر قزل=== | === در نگاه آخوند ناصر قزل=== | ||
آخوند «ناصر قزل» امامجمعه [[اهلسنت]] قازان قایه مراوه تپه با اشاره به شخصیت والای آیتالله تسخیری در [[جهان اسلام]]، اظهار کرد: این عالم بزرگوار در شناسایی افراد مهارت بالایی داشتند و با یک نگاه افراد را می شناختند و به نیت آنها پی میبرد. | آخوند «ناصر قزل» امامجمعه [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] قازان قایه مراوه تپه با اشاره به شخصیت والای آیتالله تسخیری در [[جهان اسلام]]، اظهار کرد: این عالم بزرگوار در شناسایی افراد مهارت بالایی داشتند و با یک نگاه افراد را می شناختند و به نیت آنها پی میبرد. | ||
به گفته وی؛ این شخصیت تقریبی جهان اسلام مخصوصا با پیروان همه اقوام و مذاهب مختلف اسلامی مراوده و رفتار بسیار خوبی داشتند و همه اهل سنت و بسیاری از افراد او را بهعنوان شخصیت والای تقریبی، علمی، وحدتگرا و تحقیقی می شناختند. | به گفته وی؛ این شخصیت تقریبی جهان اسلام مخصوصا با پیروان همه اقوام و مذاهب مختلف اسلامی مراوده و رفتار بسیار خوبی داشتند و همه اهل سنت و بسیاری از افراد او را بهعنوان شخصیت والای تقریبی، علمی، وحدتگرا و تحقیقی می شناختند. | ||
خط ۴۷۴: | خط ۴۷۲: | ||
{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}} | {{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}} | ||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] |