پرش به محتوا

امام جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ اوت ۲۰۲۳
خط ۳۸: خط ۳۸:
'''طبق فقه شیعه امامیه از شرایط امام جماعت، عادل بودن است.'''
'''طبق فقه شیعه امامیه از شرایط امام جماعت، عادل بودن است.'''


عدالت را در کتب فقهی امامیه تعریف کرده‌اند. فقهای گرانقدر از جمله حضرت [[امام خمینی|امام خمینی]] (قدس سرّه) می‌فرمایند:
عدالت را در کتب فقهی امامیه تعریف کرده‌اند. فقهای گرانقدر از جمله حضرت [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی(قدس سرّه)]] می‌فرمایند:
عدالت، یک حالت درونی است که انسان را از ارتکاب [[گناهان كبيره|گناهان کبیره]] و تکرار و اصرار نسبت به [[گناهان صغيره|گناهان صغیره]] باز دارد<ref>تحرير الوسيله، ج 1، بحث امام جماعت.</ref>.
عدالت، یک حالت درونی است که انسان را از ارتکاب [[گناه|گناهان کبیره]] و تکرار و اصرار نسبت به [[گناه|گناهان صغیره]] باز دارد<ref>تحرير الوسيله، ج 1، بحث امام جماعت.</ref>.
پاکی، تقوا، دوری از گناه، از نشانه‌های عدالت است. بنا به اهمیّت این صفت در نظام اسلامی یکی از امتیازات به حساب آمده و در [[فقه]] اسلامی و [[قانون اساسی|قانون اساسی]]، داشتن آن برای مسئولان بلند‌‌پایه و مشاغل حسّاس شرط است و کارهای مهّم کشور و امور مردم باید بدست افراد عادل انجام گیرد.
پاکی، تقوا، دوری از گناه، از نشانه‌های عدالت است. بنا به اهمیّت این صفت در نظام اسلامی یکی از امتیازات به حساب آمده و در [[فقه]] اسلامی و [[قانون اساسی|قانون اساسی]]، داشتن آن برای مسئولان بلند‌‌پایه و مشاغل حسّاس شرط است و کارهای مهّم کشور و امور مردم باید بدست افراد عادل انجام گیرد.
به برخی از این موارد که عدالت شرط است، توجه کنید:
به برخی از این موارد که عدالت شرط است، توجه کنید:


در مسائل عبادی، امام جماعت باید [[عادل]] باشد.
در مسائل عبادی، امام جماعت باید [[عدل|عادل]] باشد.
در مسائل سیاسی عبادی، مثل [[نماز جمعه]]، خطیب و [[امام جمعه]] باید عادل باشد.
در مسائل سیاسی عبادی، مثل [[نماز جمعه]]، خطیب و [[امام جمعه]] باید عادل باشد.
در مسائل سیاسی و حقوقی، (همچون نمایندگی مجلس و تصویب قوانین) نظر فقهای عادلی بنام شورای نگهبان معتبر است.
در مسائل سیاسی و حقوقی، (همچون نمایندگی مجلس و تصویب قوانین) نظر فقهای عادلی بنام شورای نگهبان معتبر است.
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱

ویرایش