confirmed
۱٬۱۳۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷۰: | خط ۲۷۰: | ||
* تنظیمی ڈھانچه،مجلس وحدت مسلمین کی آفیشل ویب سائت، تاریخ درج: ۲۳ آوریل سنه ۲۰۱۵، تاریخ اخذ ۲۰ آوریل سنه ۲۰۲۱ء. | * تنظیمی ڈھانچه،مجلس وحدت مسلمین کی آفیشل ویب سائت، تاریخ درج: ۲۳ آوریل سنه ۲۰۱۵، تاریخ اخذ ۲۰ آوریل سنه ۲۰۲۱ء. | ||
* سعیدی شگری، فرمان علی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی در پاکستان، جامعه المصطفی، قم ایران، رساله دکتری،تاریخ اهل بیت(ع)،مجتمع آموزش عالی تاریخ و ادیان و سیره،۱۳۹۹ش. | * سعیدی شگری، فرمان علی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی در پاکستان، جامعه المصطفی، قم ایران، رساله دکتری،تاریخ اهل بیت(ع)،مجتمع آموزش عالی تاریخ و ادیان و سیره،۱۳۹۹ش. | ||
************************************************************************************************************************* ************************************************************************************************************************* ************************************************************************************************************************ | |||
==سید جواد نقوی== | |||
سید جواد نقوی در شهر »هری پور» یکی از شهرهای ایالت »خیبر پختونخواده» در سال 1952م، به دنیا آمد. ایشان تحصیلات ابتدائی در این کشور از اساتید برجتسه در حوزه علمیه پاکستان فرا گرفت. بعد از آن برای تحصیل در سطوح عالی وارد حوزه علمیه قم شد. در این حوزه از استاتید مختلف، در رشته های مختلف بهره برد. سید جواد نقوی در دوران تحصیل در حوزه علمیه قم به تربیت شاگردان پرداخت و یک مؤسسه هم تأسیس کرد. ایشان فعالیت های علمی خود را از این حوزه شروع کرد. طلبه های از افکار سید جواد نقوی متأثر شده اند. بعد از حضور چند ساله در حوزه علمیه به پاکستان بازگشت و حوزه علمیه بزرگ بنام »جامعه عروۀ الوثقی« تأسیس کرد. این حوزه به سبک جدید ساخته شده است. | |||
سید جواد نقوی طرفدار سرسخت نظام امامت و ولایت است، با تمام وجود از نظام سیاسی ایران و ولایت فقیه دفاع می کنند و خود را به عنوان سرباز رهبر انقلاب حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای معرفی می کنند. | |||
جناب حجت الاسلام والمسلمین سید جواد نقوی خود را مصلح سیاسی-اجتماعی می داند چندین سال در حوزه علمیه قم به حصول علم پرداخت و در این حوزه صدها شاگرد را تربیت کرد. ایشان الان در پاکستان مشغول تبلیغ، تدریس هست. سید جواد نقوی مؤسس حوزه علمیه جامعه العروۀ الوثقی و چندین شاحه آن است در حال حاضر هزاران طلبه اعم از پسر و دختر در این حوزه مشغول تحصیل هستند. سید جواد نقوی در رسانه فعال هست و یک شبکه به » اهل بیت (ع)« راه اندازی نموده است و از طریق این شبکه سخنرانیها و دورس سید جواد نقوی بخش می شود، علاوه بر آن سید جواد نقوی در بخش پژوهش فعالیت می کند و یک مجله به عنوان » مشرب ناب« از سوی حوزه علمیه عروۀ الوثقی چاپ می شود و تاکنون شماره ها آن از صد گذشته است. این مجله باتیتر بالای چاپ می شود و صدها نفر عضو این مجله علمی- تربیتی هستند. مجله مشرب ناب علاوه بر در پاکستان در حوزه های علمیه نجف اشرف، قم، اصفهان و مشهد توزیع می شود.در این مجله سخنرانیها، مقالات سید جواد نقوی که در موضوعات قرآنی و مناسبات های مختلف نوشته می شود، به چاپ می رسد . سید جواد نقوی در طی سال چند گذشته توانست صدها نفر را در سراسر پاکستان با سخنرانیها و مقاله ها و نشت های علمی به سوی جذب نماید. چون بین افراد تحصیل کرده و دانشجویان خلأ فکری وجود داشت اذهان ها پذیرای افکار و نظریه های جدید بودند و سید جواد نقوی با افکار و نظریه های جدید وارد میدان شد.علاوه بر آن افرادی از جوانان و در خارج از مرز پاکستان از اندیشه ها و افکار سید جواد نقوی متأثر شده اند و این افراد از طریق شبکه اهل بیت (ع)، فضای مجازی و مجله مشرب ناب افکار و نظرات ایشان را پیگیری می کنند. | |||
سید جواد نقوی نظام آموزشی موجود در حوزه های علمیه شیعه ناکاره آمد و عقب افتاده می داند و خواهان آنها هست. | |||
از سوی دیگر سید جواد نقوی در سطح کشور یک شخصیت صاحب نظر شناحته می شود و بابرگزاری نشست های علمی،سیمینارها و همایش های علمی-تخصصی به بیان دیدگاه های خود می پردازد. در این نشست های علمی، و همایش ها نظریه پردازی می کند. | |||
ایشان یک تحلیل گر در عرصه مسائل سیاسی، فرهنگی و اجتماعی هست و در مناسبات های مختلف به بیان دیدگاه خود می پردازد. اما آنچه باعث شهرت سید جواد نقوی شده، نظریه ویژه ایشان درباره نظام حاکم در پاکستان است و به باور ایشان نظامی که در رأس ولی فقیه نباشد، آن نظام طاغوت و غیر شرعی است و سعی و تلاش برای ایجاد نظام برمحوریت امامت و ولایت ضروری است. ایشان هرگونه همکاری با نظام طاغوت جائز نمی داند و لذا انتخابات 2013م در پاکستان را تحریم کرد و در پی هزاران نفر از طرفداران در این و انتخابات دیگر شرکت نکردند و برخی این ایده سید جواد ده ها نفر از شغل دولتی استعفاء دادند. | |||
لذا یکی از ویژگیهای سید جواد نقوی این است که ایشان اسلام ناب و شیعی (نظام امامت ولایت) را می خواهد در کشور پاکستان گسترش دهد. این نظریه با نظریه علماء سنتی شیعه در تضاد است و از سوی دیگر در مقابل عقائد اهل سنت است. | |||
خطابات و سخنرانیهای ایشان از دیگر علماء متفاوت است و ایشان نظام ولایت فقیه در چندین سخنرانی به صورت خاص و متفاوت تبیین و تحلیل نموده است. | |||
سید جواد نقوی خود را مطیع محض رهبر ایران می داند و در مناسبات های مختلف، از جمله روز قدس، 22بهمن و... اینگونه ابزار علاقه ها را نشان می دهد. | |||
ایشان داعی وحدت بین شیعه و اهل سنت در پاکستان است. لذا در این راستا تلاشهای زیادی کرده است. به باور ایشان وحدت نتیجه ارتباط دو طرفه و سازنده شیعه و سنی است نه نشستن و شعار وحدت دادن. | |||
تلاش ها برای نزدیکی هرچه بیشتر پیروان مکاتب اسلامی در هفته وحدت ستودنی است این امام امت امام خمینی (ره) بود که 12تا 17 ربیع الاول را به نام هفته وحدت نامگذاری کرد. | |||
ایشان راهیپمایی وحدت امت و کانفرنس حرمت رسول(ص) و جشن میلاد مسعود نبی مکرم(ص) توسط حوزه علمیه عروۀ الوثقی را اقدامی مثبت در راستای اتحاد اسلامی می داند. | |||
ایشان می گوید که اگر اهل سنت برنامه ای برگزار کنند ما در خانه بنشینیم و روزی که ما برنامه داریم آنها شرکت نکنند این خیانت به وحدت است، ولی اگر شیعه و اهل سنت در ارتباط باشند نظریه وحدت اسلامی تقویت می گردد و در مبارزه با تفکر فرقه گرایانه اقدامی مؤثر خواهد بود. |