confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
سرزمین طوس ناحیه ای از [[خراسان]] بزرگ است که خاستگاه دانشورانی بزرگ و تاریخساز بوده است. در جغرافیای قدیم [[ایران]]، طوس از شهرهای مختلفی چون نوقان، طابران و اردکان تشکیل شده بود و قبر مطهر حضرت [[علی بن موسی (رضا)|علی بن موسی الرضا(علیهالسلام)]] در حوالی شهر نوقان و در روستایی به نام سناباد قرار داشت که پس از توسعه آن، امروزه یکی از محلههای شهر [[مشهد]] به شمار میآید. | سرزمین طوس ناحیه ای از [[خراسان]] بزرگ است که خاستگاه دانشورانی بزرگ و تاریخساز بوده است. در جغرافیای قدیم [[ایران]]، طوس از شهرهای مختلفی چون نوقان، طابران و اردکان تشکیل شده بود و قبر مطهر حضرت [[علی بن موسی (رضا)|علی بن موسی الرضا(علیهالسلام)]] در حوالی شهر نوقان و در روستایی به نام سناباد قرار داشت که پس از توسعه آن، امروزه یکی از محلههای شهر [[مشهد]] به شمار میآید. | ||
گویند زمانی شیخ وجیه الدین محمد بن حسن که از بزرگان و دانشوران [[قم]] بوده و در روستای جهرود از توابع قم زندگی میکرد<ref>فوائد الرضویه، شیخ عباس قمی، ص 603</ref>. به همراه خانواده و به شوق [[زیارت]] [[علی بن موسی (رضا)|امام هشتم]] [[شیعیان]] به [[مشهد]] عازم شد و پس از زیارت، در هنگام بازگشت به علت بیماری همسرش، در یکی از محلههای شهر طوس مسکن گزید. او پس از چندی به درخواست اهالی محل علاوه بر اقامه [[نماز]] جماعت در مسجد، به تدریس در مدرسه علمیه مشغول شد. در صبحگاه یازدهم جمادی الاول سال 597 ق به هنگام طلوع آفتاب، سپیده از خنده شکفته شد و درخشندهترین چهره حکمت و ریاضی در قرن هفتم پا به عرصه وجود نهاد<ref>وی شخصیتی غیر از شیخ الطائفه طوسی و خواجه نظام الملک است</ref>. | گویند زمانی شیخ وجیه الدین محمد بن حسن که از بزرگان و دانشوران [[قم]] بوده و در روستای جهرود از توابع قم زندگی میکرد<ref>فوائد الرضویه، شیخ عباس قمی، ص 603</ref>. به همراه خانواده و به شوق [[زیارت]] [[علی بن موسی (رضا)|امام هشتم]] [[مذهب شیعه|شیعیان]] به [[مشهد]] عازم شد و پس از زیارت، در هنگام بازگشت به علت بیماری همسرش، در یکی از محلههای شهر طوس مسکن گزید. او پس از چندی به درخواست اهالی محل علاوه بر اقامه [[نماز]] جماعت در مسجد، به تدریس در مدرسه علمیه مشغول شد. در صبحگاه یازدهم جمادی الاول سال 597 ق به هنگام طلوع آفتاب، سپیده از خنده شکفته شد و درخشندهترین چهره حکمت و ریاضی در قرن هفتم پا به عرصه وجود نهاد<ref>وی شخصیتی غیر از شیخ الطائفه طوسی و خواجه نظام الملک است</ref>. | ||
پدر با تفال به [[قرآن|قرآن کریم]] نوزاد را که سومین فرزندش بود محمد نامید. او بعدها کنیهاش، ابوجعفر گشته، به القابی چون ((نصیرالدین))، محقق طوسی، استاد البشر و خواجه شهرت یافت. | پدر با تفال به [[قرآن|قرآن کریم]] نوزاد را که سومین فرزندش بود محمد نامید. او بعدها کنیهاش، ابوجعفر گشته، به القابی چون ((نصیرالدین))، محقق طوسی، استاد البشر و خواجه شهرت یافت. |