confirmed
۵۶۷
ویرایش
خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم و ذكر تم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في الغدر . و قلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماء نا و دماءهما و اصلح ذات بيننا و بينهم و اهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله و يرعوي عن الغي والعدوان من لهج به . <ref>خ197 –نهج البلاغه</ref>. | اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم و ذكر تم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في الغدر . و قلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماء نا و دماءهما و اصلح ذات بيننا و بينهم و اهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله و يرعوي عن الغي والعدوان من لهج به . <ref>خ197 –نهج البلاغه</ref>. | ||
بی گمان خوش ندارم كه دشنام گو باشید ليكن اگر کارهایشان را وصف کنید وحالشان را به ياد آورید در گفتار درست تر و در عذر خواهی رساتر باشد. آنگاه به جای دشنام دادن به آنها، بگوييد : خدايا از ریختن خون های ما و خون های آنان جلوگیری کن و میان ما و ایشان را به اصلاح برسان و از گمراهی شان راهنمائی کن تا هر کس حق را نمی شناسد آن را بشناسد و هر کس بر گمراهی و ستم آشکار پافشاری می ورزد از آن ها دست بردارد. <ref>آموزش نهج البلاغه دکتر سید محمد مهدی جعفری ص 420.</ref> | بی گمان خوش ندارم كه دشنام گو باشید ليكن اگر کارهایشان را وصف کنید وحالشان را به ياد آورید در گفتار درست تر و در عذر خواهی رساتر باشد. آنگاه به جای دشنام دادن به آنها، بگوييد : خدايا از ریختن خون های ما و خون های آنان جلوگیری کن و میان ما و ایشان را به اصلاح برسان و از گمراهی شان راهنمائی کن تا هر کس حق را نمی شناسد آن را بشناسد و هر کس بر گمراهی و ستم آشکار پافشاری می ورزد از آن ها دست بردارد. <ref>آموزش نهج البلاغه دکتر سید محمد مهدی جعفری ص 420.</ref> | ||
در واقعه جنگ صفين در شب آغاز جنگ امام به همه نيروهای خود سفارش می كرد «لا تقاتلوا القوم حتي يبدوكم» هدف امام در اينجا نيز آن بود كه تا آخرين لحظه فرصتي براي بازگشت شاميان به حق باقی بگذارد. سفارشات امام به سپاهش چنين بود: تا آغاز به جنگ نكرده اند شما به جنگ به ايشان نپرازيد | در واقعه جنگ صفين در شب آغاز جنگ امام به همه نيروهای خود سفارش می كرد «لا تقاتلوا القوم حتي يبدوكم» هدف امام در اينجا نيز آن بود كه تا آخرين لحظه فرصتي براي بازگشت شاميان به حق باقی بگذارد. سفارشات امام به سپاهش چنين بود: تا آغاز به جنگ نكرده اند شما به جنگ به ايشان نپرازيد زیرا سپاس خداوندی که جحت با شماست و چون ايشان را واگذاريد تا آغاز به جنگ كنند اين حجتي ديگری به سود شما و بر ضد آنان است و اگر جنگيديد و دشمن را شكست داديد گريزنده ای را نكشيد و مجروحي را تمام كش نكنيد و عورتي را برهنه نسازيد و كشته اي را مثله نكنيدو اگر به قرارگاه قوم دشمن درآمديد پرده ای ندريد و جز به فرمان من به خانه ای وارد نشويد و چيزی از اموال ايشان را جز آنچه در لشگرگاه باشد برنگيريد و به هيچ زنی آزار و گزندی نرسانيد اگرچه به ناموس شما دشنام دهند و فرماندهان و نيكان شما را مشمول دشنام سازند زيرا آن زنان از نظر نفسانيات و خرد ضعيف و ناتوانند و ما مامور بوديم (زمان پيامبر ص) آن زمان كه آنان زنان مشركي بودند نيز از آزار رساندن به ايشان خودداری كنيم- <ref>رسول جعفريان تاريخ خلفا(تاريخ سياسي اسلام (دو جلد) قم الهادي 1377: جلد دوم ص 259</ref> .و امام عليه اسلام به سپاهيان خود قبل از مواجه با دشمن در جنگ صفين استراتژي زيبا و پرصلابتي را به تصوير مي كشد و نهايت تلاش در سعي خود را مبذول مي دارد تا از جنگ ممانعت نمايد و آغاز كننده و جنگ نباشد و به لشگريان سفارش اكيد مي نمايد اگر جنگ شروع شد متعرض فراريان از جنگ و زخميان نشده و حرمت حراست از بانوان را سر لوحه حركت و كارزار خويش دهند. <ref>شماره 14 از وصاياي آن حضرت – نهج البلاغه</ref>. | ||
==امام و [[خوارج]]== | ==امام و [[خوارج]]== |