پرش به محتوا

عزمیه و شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳
خط ۵۲: خط ۵۲:
# [[نظریۀ شورا]] بدیل [[نظریۀ نص]] نمی‌شود.
# [[نظریۀ شورا]] بدیل [[نظریۀ نص]] نمی‌شود.
# بیعت [[امام]] با [[خلیفه]] و حاکم وقت، نشان دهندۀ [[ولایت]]، [[امامت]] یا [[خلافت]] حاکم نیست.
# بیعت [[امام]] با [[خلیفه]] و حاکم وقت، نشان دهندۀ [[ولایت]]، [[امامت]] یا [[خلافت]] حاکم نیست.
# روایات و نصوص فراوانی میان فریقین وجود دارد که پیامبر فرموده، [[خلافت]] و [[امامت]] بعد از ایشان به 12 امام می‌رسد شروعش با [[علی بن ابی طالب|امام علی (علیه السلام)]] و خاتمه‌اش با حضرت مهدی (عجل الله) است.
# روایات و نصوص فراوانی میان فریقین وجود دارد که پیامبر فرموده، [[خلافت]] و [[امامت]] بعد از ایشان به 12 امام می‌رسد شروعش با [[علی بن ابی طالب|امام علی (علیه‌السلام)]] و خاتمه‌اش با [[حجت بن حسن (مهدی)|حضرت مهدی (علیه‌السلام)]] است.


[[عزمیه]] معتقد است که با توجه به نظر بزرگان [[تصوف]] طبق نص پیامبر امامت با [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین]] است؛ ولی خلافت به انتخاب مردم جامعه است. اهل‌بیت دارای ولایت باطنی هستند؛ لکن ولایت ظاهری با انتخاب مردم است.
[[عزمیه]] معتقد است که با توجه به نظر بزرگان [[تصوف]] طبق نص پیامبر امامت با [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین]] است؛ ولی خلافت به انتخاب مردم جامعه است. اهل‌بیت دارای ولایت باطنی هستند؛ لکن ولایت ظاهری با انتخاب مردم است.