پرش به محتوا

سید ضیاءالدین رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۷: خط ۲۷:
او در متون درسی مدارس ودانشگاهای  پاکستان موادی که برخلاف  عقائد شیعه بوده را بررسی‏‌ نمود و از دولت خواست که متون درسی را براساس مشترکات فرقه‌های اسلامی تدوین کنند<ref>«شهید نصاب سید ضیاء الدین رضوی کی شهادت کو 18 برس بیت گئے» اسلام تائمز</ref>.
او در متون درسی مدارس ودانشگاهای  پاکستان موادی که برخلاف  عقائد شیعه بوده را بررسی‏‌ نمود و از دولت خواست که متون درسی را براساس مشترکات فرقه‌های اسلامی تدوین کنند<ref>«شهید نصاب سید ضیاء الدین رضوی کی شهادت کو 18 برس بیت گئے» اسلام تائمز</ref>.


== سيد ضياء‌الدين رضوی و نهضت متون آموزشی دولتی==
==نهضت متون آموزشی دولتی==
سيد ضياء‌الدين رضوی در آخر سال۱۹۸۰م، به حوزه علميه قم رفت، ايشان در تعطيلات تابستانی به منطقة‌ گلگت برگشت و برنامه‌هاي تبليغي را به راه انداخت، همراه برنامه‌هاي تبليغي نماز جمعه را هم در مرکز گلگت برگزار کرد، با اهتمام و همکاری نمايندگان «اماميه آرگنايزيشن» در مناطق و روستاهای منطقة گلگت دورة تبليغی برگذار شد.<ref>سعیدی،‌ تاریخ تشیع، ۱۴۰۰ش،‌ ص۲۷۸.</ref>
سيد ضياء‌الدين رضوی در آخر سال۱۹۸۰م، به حوزه علميه قم رفت، او در تعطيلات تابستانی به منطقة‌ گلگت برگشت و برنامه‌هاي تبليغي را به راه انداخت، همراه برنامه‌هاي تبليغي [[نماز جمعه]] را هم در مرکز گلگت برگزار کرد، با اهتمام و همکاری نمايندگان '''اماميه آرگنايزيشن''' در مناطق و روستاهای منطقة گلگت دورة تبليغی برگذار شد<ref>سعیدی،‌ تاریخ تشیع، ۱۴۰۰ش،‌ ص۲۷۸.</ref>.
سيد ضياء‌الدين اثرات نقلاب اسلامی ايران را از نزديک ديده بود و از انقلاب اسلامی ايران اطلاعات کافي داشت، از صميم قلب معتقد به افکار امام خميني(ره) بود. بخاطر همين سيد ضياء‌الدين به مسألة وحدت بين مسلمين اهميت زياد می داد ، چون امام خمينی(ره) فرموده بود که درحال حاضر بايد مسلمانان اختلافات فقهي را ترک کنند و با اتحاد کلمه و در ساية وحدت کلمه در برابر استکبار جهاني مقابله بايد کرد».<ref>سعیدی،‌ تاریخ تشیع، ۱۴۰۰ش،‌ ص۲۷۸.</ref>
او اثرات نقلاب اسلامی ايران را از نزديک ديده بود و از انقلاب اسلامی ايران اطلاعات کافي داشت، از صميم قلب معتقد به افکار امام خميني(ره) بود. بخاطر همين سيد ضياء‌الدين به مسألة وحدت بين مسلمين اهميت زياد می داد ، چون امام خمينی(ره) فرموده بود که درحال حاضر بايد مسلمانان اختلافات فقهي را ترک کنند و با اتحاد کلمه و در ساية وحدت کلمه در برابر استکبار جهاني مقابله بايد کرد»<ref>سعیدی،‌ تاریخ تشیع، ۱۴۰۰ش،‌ ص۲۷۸.</ref>.
ايشان با الهام گيري از بيانات امام خمينی(ره) در منطقة گلگت برای اتحاد بين مسلمين زحمات فراواني کشيدند و علمای اهل‌سنت از مناطق «کوهستان» مانند اميرقاضي عبدالرزاق و خطيب مسجد «ديوبند» از منطقة گلگت به مسجد مرکزي گلگت شيعيان دعوت نمود و دربارة اتحاد و وحدت مسلمانان سخنراني کرد.<ref>سعیدی،‌ تاریخ تشیع، ۱۴۰۰ش،‌ ص۲۷۸.</ref>
او با الهام گيري از بيانات امام خمينی(ره) در منطقة گلگت برای اتحاد بين مسلمين زحمات فراواني کشيدند و علمای اهل‌سنت از مناطق '''کوهستان''' مانند اميرقاضي عبدالرزاق و خطيب مسجد '''ديوبند''' از منطقة گلگت به [[مسجد]] مرکزي گلگت شيعيان دعوت نمود و دربارة اتحاد و وحدت مسلمانان سخنراني کرد<ref>سعیدی،‌ تاریخ تشیع، ۱۴۰۰ش،‌ ص۲۷۸.</ref>.
 
==رهبری دينی و مذهبی سيد ضياء‌الدين رضوی==
==رهبری دينی و مذهبی سيد ضياء‌الدين رضوی==
[[شهید|شهيد]] ضياء‌الدين رضوی درحقيقت يکی از علماء برجسته منطقه گلگت و بلتستان به شمار می‌آمد و [[سید علی حسینی خامنه‌ای|رهبر شيعيان]] منطقه گلگت و اطراف آن را بعهده گرفت. و از [[حقوق بشر|حقوق شيعيان]] دفاع کرد با نرمی با مردم برخورد مي‌کرد، از لحاظ [[اخلاق|اخلاقی]] خوش اخلاق و ساده زيست بود.<ref>دنيوری، شهيد ضياء‌الدين رضوی، ۲۰۰۹م،ص۱۱۲.</ref>
[[شهید|شهيد]] ضياء‌الدين رضوی درحقيقت يکی از علماء برجسته منطقه گلگت و بلتستان به شمار می‌آمد و [[سید علی حسینی خامنه‌ای|رهبر شيعيان]] منطقه گلگت و اطراف آن را بعهده گرفت. و از [[حقوق بشر|حقوق شيعيان]] دفاع کرد با نرمی با مردم برخورد مي‌کرد، از لحاظ [[اخلاق|اخلاقی]] خوش اخلاق و ساده زيست بود.<ref>دنيوری، شهيد ضياء‌الدين رضوی، ۲۰۰۹م،ص۱۱۲.</ref>
confirmed
۱٬۱۳۰

ویرایش