confirmed، مدیران
۳۷٬۵۱۸
ویرایش
اخوان المسلمین در آسیای جنوب شرقی: تفاوت میان نسخه‌ها
←تفاوت حرکت سلفی، وهابی، اخوان‌المسلمین و داعش
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== تفاوت حرکت سلفی، وهابی، اخوان‌المسلمین و داعش == | == تفاوت حرکت سلفی، وهابی، اخوان‌المسلمین و داعش == | ||
حرکت دینی [[سلفیت|سلفیه]] در [[وهابیت]] و وهابیت در [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین]] و اخوان المسملین در داعش تأثیر گذاشته‌اند، اما هر یک از این جریانات دینی و سیاسی و نظامی با یکدیگر اختلافاتی دارند که به اختصار اشاره می‌نماییم. | |||
وهابیت از حرکت سلفی یعنی طرفداران سلف صالح و جنبش مبارزه با [[بدعت]] نشأت گرفته است، بنابراین هر وهابی سلفی است و نه بالعکس، زیرا در مذاهبی چون [[حنبلی]]، [[حنفی]]، [[مالکی|مالکی]] و حتی [[شافعی]] (نمونه‌اش در [[مالزی]] و [[اندونزی]]) نیز جریان سلفیه با حفظ هویت دینی وجود دارد، اما لزوما آنان [[وهابیت|وهابی]] نیستند. | |||
وهابیت از حرکت سلفی یعنی طرفداران سلف صالح و جنبش مبارزه با [[بدعت]] نشأت گرفته است، بنابراین هر وهابی سلفی است و نه بالعکس، زیرا در مذاهبی چون [[حنبلی]]، [[حنفی]]، [[مالکی|مالکی]] و حتی [[شافعی]] (نمونه‌اش در مالزی و [[اندونزی]]) نیز جریان سلفیه با حفظ هویت دینی وجود دارد، اما لزوما آنان وهابی نیستند. | |||
حرکت اخوان‌المسلمین یک جریان سیاسی و با تشکیلات سری است، در حالی که سلفیه و وهابیت یک جریان فکری و دینی غیر سری است و وهابیت به شکل سیاسی اش نیز دارای فعالیت‌های آشکار با حمایت عربستان می‌باشد. | حرکت اخوان‌المسلمین یک جریان سیاسی و با تشکیلات سری است، در حالی که سلفیه و وهابیت یک جریان فکری و دینی غیر سری است و وهابیت به شکل سیاسی اش نیز دارای فعالیت‌های آشکار با حمایت عربستان می‌باشد. | ||
از اختلافات بین وهابیت و اخوان‌المسلمین موضوع خلافت اسلامی است و تاریخ شاهد مبارزه وهابیون با [[خلافت عثمانی]] بوده است، در حالی که داعش و اخوان در شکل‌گیری خلافت اسلامی با یکدیگر همفکر می‌باشند و دکتر | از اختلافات بین وهابیت و اخوان‌المسلمین موضوع خلافت اسلامی است و تاریخ شاهد مبارزه وهابیون با [[خلافت عثمانی]] بوده است، در حالی که داعش و اخوان در شکل‌گیری خلافت اسلامی با یکدیگر همفکر می‌باشند و دکتر [[وجدی غنیم]] از رهبران دینی اخوان‌المسلمین در صفحه فیس بوک خود هدف همه مبارزان و مجاهدان را تشکیل دولت اسلامی می‌داند و از این که در صف تروریست‌های داعش در عراق نیست، ابراز تأسف می‌کند. | ||
در انجام عملیات انتحاری نیز بین فقهای وهابی و اخوان‌المسلمین اختلاف وجود دارد، زیرا رهبران اخوان در سال‌های اخیر این نوع عملیات را مشروع دانسته‌اند و علمای وهابی حداقل برای حفظ ظاهر با این عمل مخالفت کرده‌اند. بسیاری از جماعت اخوان جذب مؤسسات خیریه عربستان در داخل و خارج از آن کشور شده‌اند و تفکر سلفی اخوانی چون علی طنطاوی و محمد مجذوب و اخوانی سلفی به صورت جمعیت‌های سروریه وابسته به محمد سرور زین‌العابدین برای جمع بین محمد بن عبدالوهاب و سید قطب شکل گرفته‌اند. | در انجام عملیات انتحاری نیز بین فقهای وهابی و اخوان‌المسلمین اختلاف وجود دارد، زیرا رهبران اخوان در سال‌های اخیر این نوع عملیات را مشروع دانسته‌اند و علمای وهابی حداقل برای حفظ ظاهر با این عمل مخالفت کرده‌اند. بسیاری از جماعت اخوان جذب مؤسسات خیریه عربستان در داخل و خارج از آن کشور شده‌اند و تفکر سلفی اخوانی چون [[علی طنطایی|علی طنطاوی]] و [[محمد مجذوب]] و اخوانی سلفی به صورت جمعیت‌های سروریه وابسته به محمد سرور زین‌العابدین برای جمع بین محمد بن عبدالوهاب و [[ابراهیم حسین شاذلی|سید قطب]] شکل گرفته‌اند. | ||
داعش در جذب جوانان از وسایل و ابزاری مانند معجزات بهره نمی‌گیرد که بیشتر با شعارهای اخوان‌المسلمین تناسب دارد، هر چند وهابیت نیز منکر آن نمی‌باشد. | داعش در جذب جوانان از وسایل و ابزاری مانند معجزات بهره نمی‌گیرد که بیشتر با شعارهای اخوان‌المسلمین تناسب دارد، هر چند وهابیت نیز منکر آن نمی‌باشد. | ||
== تاثیرات اخوان در جنوب شرق آسیا == | == تاثیرات اخوان در جنوب شرق آسیا == | ||